靛蓝天空与雾霾污浊
志愿者和“居士”有别
“寻找安详小课堂第158期”,郭文斌先生专门介绍小课堂的“志愿者”,如数家珍,他(她)们个个都是面如桃花或一身正气昂然自若,个个“天女散花”播大爱予人间。有的长达多年伴随老师共唱“安详之歌”。
他们与老师一样安详。期期跟班学习与践行(服务就是最好的践行)。他们跟圣贤脚步踏实,脚印不歪不邪。有者长达十多年,胸腹之气呼出来的皆是营养与能量。走了天堂之路,得道成仙可待。因为无报酬无补助,还自己买机票贴路费。纯洁无瑕可敬可佩。
我也跟学了六年之久,有收获,但是“皮毛”。武装了口袋,有郭老师好几本书。脑袋里也装了些“华美辞藻”,也做了些所谓的善事,空有其名,有些华丽外表,但腹囊内垃圾如铁块。就我这所学算不算“居士”?严格意义上讲,满瓶不响,半瓶晃荡。当然所有道友都是真才实学,比我强百倍。
为啥志愿者与“居士”有天壤之别?居士就一定徒有外表而腹中空空?不是。我与内蒙李小军“居士”曾同学过六天半。那是他第29次到银川小课堂学习。他真是学“疯”了、痴迷了、成精了。你没有见,一天三餐后习劳:双膝跪地,上身仆伏,双手握着拖布,一下一下的搓着地板。几十米长的走廊,从这头拖到那头。顿顿饭后如此。当时数我年长,我膝盖有毛病跪不下去,就蹲着少慢差费应付着,我们“安详组”组长奉班主任张老师之命给我夺了抹布,我就自寻“出路”,倒垃圾,端盆水服务大家洗抹布。上次内蒙“文明讲会”透露,小军师兄去小课堂已经三十多次了。我不能望其项背,而只有望其脚踝了。
难道学习优秀传统文化仅有“志愿者”与“小军居士”之路吗?不一定。条条大路通罗马。只是说只要有刚毅恒志且咬紧牙关不放松,我们也能到达罗马“圣地”。
孟母三迁培养了亚圣孟子,王阳明龙场悟道……邯郸学步不行,黄梁一梦不行,穿新鞋走老路不行,鹦鹉学舌不行,跟在别人后面爬行也不行。因人而异,因地制宜,要效果不追求形式过程,重视学多可以武装头脑,口齿伶俐能说会道,夸夸其谈,而若腹中空空墙头芦苇,仅华丽外表,也老大徒伤悲。唯有学懂、学透、学精,真学、真做、真人,践行方可悟道。
忌讳:“学习”时间求多,分享讨论“消化”时间寥寥无几,囫囵吞枣,贪多嚼不烂,肠胃分解不出养分来,践行无能量,即便有能力,也是获得感、幸福感、安全感不丰富、不充足。
学习后的回顾反思,加深理解,反复咀嚼,此为学懂、学透了;抽出精华学而时习之,此为践行;日日反思,对照精典,知行其有其无,检点一天识认正误,写出反思日记更好。最起码有一个反思认识自我的过程,得与失心知肚明,才能亡羊补牢,或百尺竿头更进一步。所以说,每日反思,既是加油站,又是寻明日之路,确保来日不翻船。
创造学习氛围,志同道合,众志成城;清心寡欲,一门心思,学习环境净化也很重要。
志愿者天空湛蓝,一尘不染;居士环境则不然:良莠不齐,鱼龙混杂。家庭、斗闹场、社会上,世界观、价值观、人生观,众说纷纭……
其实,环境清浊可以完美改良:郭老师恩赐我们的“现场感”,就是洗涤剂,漂白粉,净化器。练好现场感,无尘一身净。
若志同道合者,风清气正,聚众而学:蓝天白云寄丹心,学用结合谱新章。
王瑞喜
2026年11月11日
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