最近网上有一种说法，说沉迷稳定就没有未来，人最重要的本事是跑路的能力。
这个说法看着很像胡锡进说的，因为老胡就会中肯，这种想法简直是废话中的废话，因为眼看着事情不对了还不跑路，明知山有虎直接去找虎，那不是人能干的。
逃跑是生物本能，羚羊见到狮子要跑，这没错。
但是这就好比说人重要的能力是呼吸，沉迷不呼吸就没有未来，我觉得真的有的时候就不能看这种似是而非的鸡汤。
我们先客观看历史，但凡多看两眼也会知道，古代农耕社会，安土重迁，有户籍、宗族这套治理安排。
放在当时低下的生产力条件下，首先是维系社会基本秩序的安排，是征税的安排，古代社会为什么要把不少游走行当划入下九流？
原因很简单，流动性强不利于管理，见识广不利于忽悠，信息通畅不利于封锁，所以要从道德上打倒，臭老九臭老九，他都读书了他能好忽悠吗？
士农工商扎根乡土，是和农业生产模式匹配的，自古以来，商贩这些跑路能力强的人是根本不管的，因为这些人是社会流动的基础，是运输的基础，真问题不在于能跑路，也不在于这些人就琢磨不稳定，琢磨发大财。
因为这些人有产业，就算人能跑，人也跑不了，但是下九流没有产业，是真的能一个人就跑的。
难道下九流真的掌握了什么最重要的能力？显然没有，下九流是没办法了。
就像是校园还是，很多时候霸凌能够持续，一个重要原因就是受害者很难脱身，被困在固定环境里。下九流是没有办法，只能跑，这不代表有什么过人之处。
稳定本身可能是枷锁，所有约束性规则，像竞业协议或者服务期，目的都是困住人，这倒是没问题，因为这是被动的稳定，不是主动稳定。
关键问题是，要保留抽身而退的选择权，不是说要能跑，下九流是没得选的，是手里留足底气，不把自己锁死在一个糟糕的环境里，想待着就待着，不会没有办法，这才是关键。
随时能走不应该和追求稳定完全对立起来，稳定的工作，稳定的收入，相对稳定的生活，很多时候恰恰是拥有选择能力的基础。
就是要有稳定的积累，攒下积蓄技能，或者是人脉，才有底气在时机不对的时候从容离开，上来就在这里中肯，不把事情真拆开说，纯纯的鸡汤，是没有价值的。
如果一味排斥稳定，把所有安稳都当成牢笼，那提出这个说法的人怎么自己不离开舒适区呢？
就是这些鼓吹离开舒适区的人，让别人离开，自己好呆在舒适区，这就是他们的目的，他们就要别人盲目信奉跑路至上。
人不是要在这个问题上非此即彼的。是要既能静下心来扎根做事，也要具备随时重新选择的底气。
不要害怕改变，也不要盲目敌视安稳，现在这个年代，我就一句话，要爱护身体，要等待变局。
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