修行有两件事情能等：一是清净业障，二是广结善缘。佛教讲：“愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了”，世间人学佛的目的，归根结底，无非都是消除自身的业障烦恼，得到清净的智慧。因为只有业障消除了，福报才能现前。很多人学佛后，感觉自己福报也没有怎么增长，其原因就是业障没有消除。

学佛并不是每天在佛前供点水果，磕几个头就是在学佛了。学佛就要把佛法落实在生活中，除了每天做功课，读诵佛经之外，在生活中也要落实佛法，要学习佛菩萨的慈悲心，宽容心，对佛经中所讲的教诲深信不疑，才能得到真实的利益。

我们无始劫来，累积了无量的业障，今生能遇到佛法实属不易，佛教开经偈讲：百千万劫难遭遇。所以要珍惜机会，一心学佛，一心念佛，关键就在于自己的心了，如果是口念弥陀心散乱，那喊破喉咙也枉然，业障不能消除，只是浪费时间而已。

现在社会学佛人的不在少数，对于业障有没有减轻这个概念，都文就和大家分享一二，学佛后，出现以下这4种表现，说明业障在减轻，看看你有几种。

第一、业障减轻了，自己的出离心会油然而生。

世间的贪、嗔、痴，五欲六尘，都是业障的显现，学佛后，自己通过读经，抄经，念诵佛菩萨名号，乃至弘扬佛法，这些都有大功德，都可以减轻自身的业障。当感觉自己的贪心，执着慢慢减少，能把世间的事物看淡，这说明自己学佛有了效果。要知道学佛不是要索取，而是要舍。

第二、业障减轻了，智慧就会升起。

自己有没有智慧，是完全能够感觉出来了，智慧和知识是两回事，智慧是每个人本有的，书本不会给你智慧，经书也不会给你智慧，这一点要明白，如果只啃经书，不肯从心底下功夫，毫无用处。

学佛是修心，不读佛经就找不到放下身心的方法，当觉悟了以后，就要放下，两者不分先后，觉悟就是放下，放下也就是觉悟。有些人虽然读了三藏十二部，对各种名词滚瓜烂熟，但自己的烦恼却略有减少，这只能说是研究佛学，所以要时刻观察自己的念头，让智慧升起。

第三、业障减轻了，慈悲心就会生起。

人之初，性本善。每个人的天性都是善良的，每个刚出生的婴儿，都是一样的，天真活泼，心中没有勾心斗角，没有尔虞我诈，慢慢长大后经历社会形形色色的人事物，自己那种本善的天性也就被遮盖了。学佛就是要唤醒自己善良的天性。

无缘大慈同体大悲，学佛后念一声“阿弥陀佛”就是在喊自己的善良的天性，当学佛时间久了，自己的慈悲心就会慢慢生起，这也是业障减轻的具体表现。

第四、业障减轻了，恭敬心就会升起。

现在人普遍都有一种骄傲自满的心理，做事有点小小的成绩，就觉得自己很了不起。所谓凡夫看自己很了不起，看别人都是凡夫，唯独自己是菩萨。学佛也是一样的，有些人学佛有点感应，就到处宣扬，觉得自己很厉害，殊不知这是在折损自己的福报。

学佛要有恭敬心，一分恭敬就有得一分利益，十分的恭敬就得十分的福慧。佛法没有别的玄妙，完全在恭敬中求。当自己觉得恭敬心生起的时候，就是业障减轻的表现。

愿大家在学佛的道路上，深信因果，勇猛精进，发菩提心，一心专念，消除三障诸烦恼，得到智慧真明了，阿弥陀佛。