有师兄问我，经过这几年的修行有没有变化，有变化是肯定的，没变化那不是死人吗？有身体上的变化、心智上的变化、心灵上的变化。
身体的变化都是可以摸得着、看得见的，但是心性的变化是摸不着、看不见的，这个很难描述。幸好身心是合一的，身心是一，不是二。
说起变化，我还是从身体上下手吧！大家容易理解一点。这段时间我一直在思考，我应该怎么表述我的变化，我应该以哪一条为主线贯穿起来。
人是因痛苦而改变，因受益而坚持。
改变自己是神，改变别人是神经病；改变自己是心，改变别人是佛。
六祖曰：迷时靠师度，悟了要自度，度虽一法二边……佛不度无缘之人。注（觉者即佛）儒家、觉者称为圣人，佛，圣人，区别在于内心！
脑袋空、空乃容，容乃大。其大无外，其小无内。年轻人修道，可直接修虚空大定，明心见性；而年老体衰的人，要聚气练精、化气养性，一步一台阶，修几十年才有大收获。
自古以来，无论你用什么方法修，你的身心都会出现以下四种现象。也就是说你的身心会分四个阶段出现不同的反应。
一、身体上会有一种“气机”的感受，就像有一股气流在体内有规律地转动。这是最初的反应。
二、当过了“气”的阶段，就是“光”的阶段，打坐或睡觉时会看到光。
三、打坐入定或睡觉时，神识可以脱离躯体。
四、也是最后一个阶段，就是修心态。
心态上的解脱才是真解脱，修出了阳神的才是真解脱。
一个修行人不把自己的身体忘掉，就无法入道；不放弃世俗的功名利禄，就无法修道，也入不了道。
问：师父，修到身体不见了、就是一团光吗？
师：是你体内阳气达到了一个平衡的高度，所以一闭眼，前面一团光像月亮一样。
问：身体就只有这个光吗？
师：修到某个阶段，每根骨头、每个毛孔都会发光。
问：我现在整个人空掉了，眼前也是有白光的。
师：每个人都会经历这个阶段，当身体阴阳两气平衡到一定的高度，睁眼闭眼，都是一片光的海洋。
你在看别人时，别人身上也有光。
在看到光的这个阶段，很容易产生一种错觉：以为和佛菩萨、精灵或大仙有感应了。
问：光就是能量啊！那么人体就是一个能量的仓库吗？
答：是的，人体的丹田就像一个宝库。为什么古人把它称为“丹田”呢？万物产于田地，我们身体的能量也由此而产生并储存在这里。
能量就是丹，就是一团光。但是现在我们多数人的丹田都是空的、荒的，不产生能量。
问：你们都说丹田发热，为什么我的丹田是凉的，而且印堂、后脑勺也是凉飕飕的，头顶痒痒的、麻麻的呢。
师：身体凉是不对的，尤其丹田凉更不对，这说明你身体的寒气过重。
修行到某个阶段，头部会感到清凉，但那是在身体的能量升上来以后。当一个人体质虚弱要生病的时候，头就会热。一个健康的人头是凉的，丹田和手脚是热的。
问：那么能量也能转化我们的色身了？
答：道家成就丹，佛家成就佛身。
问：两者有何区别？
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