以前大家都追捧韩流，现如今，这种现象似乎已经颠倒了过来。
甚至还有一种说法，韩国人之所以几次更改首都的名字，最终确定为“首尔”，就是因为之前的那些名称太过中国化！
说到韩国人与汉字的羁绊，那可实在是太深了，能追溯到两千多年前。
历史上，朝鲜半岛留下的许多诗歌中，就使用了汉字作为载体，这种习惯延续下去，自然而然就影响了后来的韩国人。
韩国人还很喜欢中国的书法，比如颜真卿、米芾等大家的风格，在该国红极一时，并且随着时间的过去，汉字对韩国人越来越重要。
于是很多人心生好奇，韩国人为啥这么喜欢汉字呢？
但为了方便日常使用，很多汉字还是保留了下来。
另外，他们的教育课程中，开始不强制学习汉字，更多地设为选修课，这样类似的举措延续到现在，韩国人还是破防了。
一些重要场合的牌匾上，以及马路上的指示牌，上面常常会出现汉字，而在此之外，还有一个奇怪的现象，那就是很多地名，居然与中国的极其相似。
很多地名非常具有诗意，符合古时候中国人的取名习惯，曾经还有人表示，韩国人应该感谢中国人，否则韩国哪来这么好听的地名。
更何况还有一些地名，一听就是从湖北照搬而来的，饶是韩国人不肯承认，也无法解释这些地名与中国的关系。
于是便有学者提出，韩国人的祖先来自湖北，也就是战国时期的楚国人，这一猜想曾在网络上红极一时，也有一些史料说到了类似情况。
譬如《史记》《战国策》曾记载过，清朝大一统后，本来被楚国吞并的一些小国，他们不愿意臣服，便迁去了朝鲜半岛。
那些远离故土的人们，为了寄托对家乡的思念，便把一些地名搬了过去，这才导致韩国拥有那么多类似中国的地名，毕竟从根本上说，这些地名确实是中国人取的。
于是，还有人发散思维，猜想韩国人之所以非要申遗端午节，原来是为了祭奠自己的老祖宗。
不过这样的猜想，在历史界比较小众，还有学者认为，地名的重合或许是南宋人的手笔。
南宋灭亡前后，朝廷往高丽派遣过驻军，这些人中的一部分在当地落了户，那些地名也可能是他们改的。
还有一些非常鲜明的尊老行为，给家里的老人摆单桌用餐，称呼区分敬语和平语等等。
历史虽然已经过去，但这些记忆还藏在他们心底，再加上，如今中国的崛起也让他们愈发不安。
两次世界大战的洗礼过后，韩国走到了中国前头，他们似乎终于翻了身，可这样的优越感并未持续多久。
现在的中国在各方面接连突破，已经走到了世界前列，不再是韩国看不起的存在了。
这样的落差感，韩国人也有些难以接受，不过他们的纠结，如今已经有了答案。
总统李在明在访华之前，突然大肆宣扬要学习汉字，到了中国之后又疯狂赞美，称咱们是千金难换的好邻居。
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