北京南城宣武门外的骡马市大街附近旧时曾有“虎房”，虎房以西有一块区域称为“铁栅栏”，这一片区域是一片老城居住区，因靠近虎房，怕虎伤人，而设有坚固的铁栅栏门，后演变为“铁门”，明代后，便成为具体的街巷名称。
铁门胡同位于北京市西城区，胡同整体呈南北走向，北口开在西草厂街，向南可通往骡马市大街。清代，铁门胡同一带发展迅速，附近的街巷格局已基本成型， 1965 年北京统一地名时，将南段的“铁门坎儿”并入，统称“铁门胡同”。
铁门胡同北口
清代时期，政府废除了圈地养虎的制度，原有的“铁栅栏”逐渐荒废，但留下了“铁门”这一胡同名称，从侧面也反映出老北京南城地名文化的延续性。
铁门胡同北段（由南向北方向）
铁门胡同的南口在清代设有刑场，著名的“戊戌六君子”曾就义于此，此地居民回忆这一带曾有地下暗渠被称为“血沟”的传闻，如今，这里逐渐成为了一处承载民族气节的新地标。
铁门胡同南口
铁门胡同南段（由南向北方向）
铁门胡同 号是清代诗人施愚山的故居，此处故居为一处不规则的四合院建筑，原有房屋 间，院落大门是一道如意门，院门朝东。早年间，该院落为宣武区重点文物保护单位，已被挂牌原址保护，现如今院落房屋破败不堪，如意门楼已残缺不全，院内也沦为杂院民居，相关部门正逐步开展腾退工作，未来将对铁门胡同 号进行恢复性修缮，拆除违建并恢复原有院落格局。
施愚山本名施润章，号愚山，有“南施北宋”之誉，居“清初六家”之位。施愚山是清初著名诗人，其主张“诗有本”，“言有物”，即诗歌创作要合理，反对浮华空泛之作。年少时的蒲松龄曾深受施愚山的赏识，曾被施愚山拔擢为秀才，蒲松龄视其为自己的老师，在此之后的科举考试中，蒲松龄屡试不第，终生仅为秀才，但对自己的老师施愚山始终心存感念之情和知遇之恩。蒲松龄在代表作《聊斋志异》中，曾把自己的老师施愚山写入小说，以此表达对施愚山的崇敬和感恩之情。
施愚山故居
待修复的施愚山故居
世纪初期，北京经过了一段突飞猛进的城市发展，随着老城区的改造建设，国家版权局的一栋高大的办公楼拔地而起，整好将铁门胡同从中部“拦腰截断”，至此，铁门胡同被分成了南段和北段互不相通的两部分。如今，北段仍保留老城胡同的旧时风貌，呈现出一片市井烟花的样子，而胡同的南段正随着其所在的“棉花片区”经历着老城改造腾退的洗礼，不久的将来，这里将以恢复性重建为主，逐步恢复明清时代的建筑格局。
铁门胡同的围墙（南段）
铁门胡同的围墙（北段）
结束语：
从前宣外一带的“虎房”和“铁栅栏”早已消逝，那条从骡马市到西草厂可以一口气走通的铁门胡同，如今也被拔地而起的高楼硬生生截成两段，铁门胡同的割裂不仅是物理空间上的阻隔，更是北京在城市化进程中的一次深刻切片。站在胡同的两端，抬头可见的是现代化的办公大楼，低头依旧是脚下斑驳的岁月，而这种视觉上的冲击与强烈的反差画面在不断地记录着传统街巷在现代化浪潮中的无奈退让 ……
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