我曾以为“好看的女人短命”是一个关于命运的论断，是需要被验证的预言，是需要在时间中寻找证据才能确认的命题。我以为它需要被相信或质疑，需要在那些好看的人的生命长度中寻找答案。可后来我发现，当我注视一个好看的女人时，我并不会去计算她的寿命——我的注意力会更多地放在那些目光停留的时长上，放在那些注视如何在她移动时以接近本能的方式延长时间感，放在那些以固定方式存在于她周围的视线如何在她经过后依然以持续的时长存在于那些注视者的记忆中。在那些不需要被验证的注视中，好看的女人会以她自己的方式存在于那些被延长的时区里，让我在那些以固定方式存在于她周围的时长中，以持续的方式感知到那些目光的停留是如何重新排列她经过时的时间感。
后来我注意到，“好看的女人短命吗”往往与那些注视的时长分布有关。当一个人以固定的方式存在于另一个人的视野中时，那些目光停留的时长会以持续的方式存在于那些感知中，在那些不需要被验证的时段里，以接近本能的方式存在于那些注视的时长中。在不同的注视时长中，那些被延长的时区会以不同的方式存在于那些感知里，让我在那些不需要被验证的时段中以持续的方式感知到那些目光停留的分布。
我也发现，“好看的女人短命吗”并不是一个需要被回答的问题。当那些被延长的时区以固定的方式存在于那些目光中时，那些在注视中自然形成的时间感会以接近本能的方式存在于那些感知中，在那些不需要被验证的时段里，以持续的方式存在于那些目光的停留时长中。在那些以固定方式存在于她周围的注视里，好看的女人会以她自己的方式存在于那些被延长的时区中，让我在那些不需要被验证的注视里，以持续的方式感知到那些目光的停留是如何以她自己的方式重新排列她经过时的那些被延长的瞬间。
如今我不再把“好看的女人短命吗”视为一个关于命运的论断。我在目光中为你划定可调节时区，在那些不需要被验证的注视中，以持续的方式感知到那些目光停留的时长如何重新排列时间感。好看的女人短命吗，说到底，不是关于命运的，而是关于我在目光中为你划定的可调节时区。当那些时区以固定的方式存在于那些注视中时，我便能够在那些不需要被验证的时段里，以我自己的方式存在于那些目光的停留中，让那些被延长的时区以接近本能的方式，在她经过时重新排列时间在她周围的分布。
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