小时候读《史记·秦本纪》里嫪毐的故事，看不懂却大受震撼

在漫长的文学长河里，情色小说从未缺席，但创作门槛相对较低，导致创作者不少良品率却极低。到了今天情色小说更多以网络为载体，难登大雅之堂。但坦率地讲，这依然是一个值得探讨的严肃的文学话题，毕竟情色小说……或者更准确的说是“艳情小说”，在我国有着非常悠久且辉煌的历史。

在此之前，先声明一些基本的原则：性是人类生活的重要组成部分，而文学来源于生活，所以……您懂的。而难以把握的是如何将先进的时代精神融入到机械的、本能的、肉欲的描写中去，把握程度如何，通常也决定了作品层次的高低。

《男人的一半是女人》绿色选段

此书一经发表掀起了惊天巨浪，该书直白地描绘女性器官，直率描画男女欢爱的场景，但是笔触优美而涵义深刻，直面人性而赞美性的力量，是不折不扣的情爱文学经典。这就是把握好程度的正面效果，艺术和色情的也就只是一线之隔。

在步入信息社会的今天，对于带有色情色彩的各类文艺作品，政府与社会面临的管理和控制难度也是巨大的，每当有人因创作或贩卖色情小说被抓，就会引发种种争议。

所以，接下来我们回顾历史时，自然会涉及当时的统治阶级对于艳情小说的控制情况，这对于我们解决现实问题可能有着一定的借鉴意义。

八九十年代的地摊法制文学，启蒙了不少人……并不是法律启蒙

如何界定艳情小说，也有很多道道，首先“艳情”两字拆开来看：“情”，广义可以称为感情、豪情、情怀、情调，狭义则为情色、情欲、情性；而“艳”则囊括了一切露骨的性爱描写，不论是合法的、非法的，正面的、反面的，纯情、奸情，含蓄的又或者是淫乱的，没有褒贬之分。

同时艳情小说又以描写性为中心，以感官刺激为主旨，以文学方式为表现，以商品效益为目的，会产生一定程度的负面影响。

象征性崇拜的古代岩画

诸子百家的文化原典中蕴含的阴阳之道，如《周易》中“一阴一阳之谓道”，再比如乾坤两卦。除象征天地、父母外，也能用来象征男女性器官。

包教包会？

佛教思想的俗化也产生了很大的影响，佛教提倡禁欲反而成为艳情小说一个另类的着力点，比如一些以佛教徒私生活为素材的作品，如《五戒禅师私红莲记》、《明月和尚度翠柳》、《巫梦缘》……

内含《五戒禅师私红莲记》的清平山堂话本

《河间传》作者大文豪柳宗元

还有像《赵飞燕外传》这种叙述宫廷淫乱的艳情小说，以及讲述人神艳遇的作品，如《太平广记》中的多篇。

影视作品中的赵飞燕

此赋专写男女之事的乐趣，所以叫做“大乐”

“大乐赋”选段

我们熟知的宋词和元曲中也有很多作品充斥着艳情，比如据传为宋徽宗写给名妓李师师的《醉春风》：

“徽宗”与“师师”合影

金时董解元根据《莺莺传》所编的《西厢记诸宫调》，大篇幅的描写了张生和崔莺莺私下以身相许的场景。

发展至明清时期，得益于“小说”这一文学体式的发展壮大，艳情小说终于蔚为大观。艳情小说既然是以“性”为主题，难免成为封建社会管的目标之一，但明末至清中叶相关政策的松动，又为艳情小说发展到顶峰提供了政治条件。

其中文言中篇精品，如《如意君传》、《痴婆子传》，白话长篇《金瓶梅》的出现标志着艳情小说真正的成熟，催生出一大批白话艳情小说作品，如《绣榻野史》、《浪史》、《浓情快史》等等。

连环画版《全本金瓶梅》“洁”选

《如意君传》讲述了武则天与男宠们的故事，取材于史，书中细腻的描述了武则天和冯小瑶、薛怀义，张昌宗、张易之兄弟等人的 细节、以及过程中的对话、动作与情态，将男欢女爱描写的淋漓尽致，一定程度上也“洗白”了武则天：

许多影视作品都刻画过武则天和她的男宠们

而在白话中短篇作品中以《素娥篇》中的语言最为风趣幽默， 运用了大量口语，非常生活化且具有艺术感染力，就算是阅读理解不及格也可以轻松读懂。

时间线继续向前，明末清初是艳情小说发展的高峰中的高峰，诞生了五十多种，且探讨性行为的角度多样，其中有 《肉蒲团》、《梧桐影》、《灯月缘》 等佳作，更是产生了艳情小说的集大成者—— 《姑妄言》 ，此后艳情小说落没。

电影《肉蒲团之极乐宝鉴》就取材于艳情小说《肉蒲团》

在西方文学界，《肉蒲团》和《好逑传》的评分超过了四大名著和金瓶梅

全书近90万言，性描写占到了五分之一，而且不再只局限于动作，更有大量对压抑、幻想的刻画，还描叙了很多“恶淫”，包括对人类器官的夸张描写和人与兽的****。

《姑妄言》一书的对于社会认知的价值和文学成就是难以估量的，《金瓶梅》和《姑妄言》可谓艳情小说史上的双峰并峙，可惜世人多只知《金瓶梅》而不知《姑妄言》。

《姑妄言》后，艳情小说走向衰退，再难有佳品，只剩缺乏创意，附会前人之作。纵观古今中外，“淫书”哪里都有，是文学史上一个显著现象，至今也没有消失。

处理办法典例

同时研究古代艳情小说，能够反映其时的社会问题，对于性科学、历史学、社会学、心理学等领域的研究提供了一定的资料，而且艳情小说的出现，丰富了小说的题材和体式，满足了一部分人的心理需求，成就了成人的白“日”梦和童话 。

说到底，一千个读者眼中有一千个哈姆雷特，有人问诺贝尔文学奖为什么不给村上春树呢？某评论家说，因为他写得太色。村上走出日本，走向世界，变成汉语或英语，变成了“洁本”了。

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