近年来,两岸在政治、经济层面的互动频繁,备受瞩目。然而,在文化认同领域,一些潜在的不良趋向如暗流涌动,影响仍然不容小觑。

2024年4月,台北松山慈祐宫前的锡口文化节因引入日本阿波舞团表演而引发争议。

打开网易新闻 查看精彩图片

妈祖作为中华海洋文明的重要象征,承载着两岸民众共同的信仰记忆,而在其庙宇前上演与殖民侵略相关的舞蹈,被许多人视为对历史的轻慢。

中国台北市相关负责人蒋万安身着和服上台致辞,这一行为进一步加剧了事件的负面影响。在这类文化事件的背后,是否折射出台湾社会认同层面的深层异动?

打开网易新闻 查看精彩图片

台北妈祖文化节上惊现阿波舞

松山慈祐宫是中国台北市历史较为悠久的妈祖庙之一,常年香火鼎盛,每年都会吸引众多信众前往祭拜。

妈祖信仰不仅是台湾地区民间文化的重要构成部分,更是维系海峡两岸同胞情感的重要精神纽带。

打开网易新闻 查看精彩图片

然而,在这样一个具有浓厚中华文化象征意义的场所,主办方却邀请了日本东京高圆寺阿波舞团进行表演。

阿波舞本身是日本德岛县的传统民俗舞蹈,原用于庆祝地方节庆,具有鲜明的地域特色。但在近代历史中,这一舞蹈被赋予了特殊的政治意味。

打开网易新闻 查看精彩图片

据影视作品所载,1937年南京沦陷后,部分丧心病狂的日军在城内跳起阿波舞,以此进行所谓“胜利庆祝”,这一丑恶行径令人发指。

电影《南京!南京!》真实再现这一令人心碎的场景,这也成为中华民族集体记忆中的伤痛符号,使得阿波舞在许多中国人心中与侵略、屈辱紧密相连。

打开网易新闻 查看精彩图片

因此,当阿波舞出现在妈祖庙前时,许多民众认为这不仅是对历史记忆的忽视,更是对民族情感的挑衅。

活动现场,舞者身着和服,手持纸伞与团扇,在三味线的伴奏下起舞,部分观众鼓掌拍照,但也有不少人当场表示不满。

打开网易新闻 查看精彩图片

被逐渐日化的治理

更具争议性的是,台北市长蒋万安参与其中。他身着和服登台致辞,称此次活动体现了“台日深厚的文化情谊”。

蒋万安的家族背景特殊,作为蒋介石曾孙、蒋经国之孙,其家族历史与中国抗日战争紧密相关。

打开网易新闻 查看精彩图片

因此,他在妈祖庙前穿着和服、支持具有殖民象征的舞蹈,被许多网友认为是一种“历史讽刺”。

这样的举动简直匪夷所思,自己祖辈当年为抗击日本侵略付出巨大牺牲,他却在妈祖庙前为日本文化站台,网友都吐槽他是“认贼作父”。

打开网易新闻 查看精彩图片

值得注意的是,台湾本土拥有丰富的传统表演艺术,如车鼓阵、八家将、跳鼓阵等,这些文化形式不仅历史悠久,而且具有鲜明的中华文化特色。

但在此次活动中,这些本土文化却被边缘化,取而代之的是具有争议性的日本舞蹈。

打开网易新闻 查看精彩图片

这种“重日轻中”的文化选择,被认为反映了部分地方治理者的文化认同偏差。

从历史发展进程来看,日本对中国台湾地区的殖民统治始于1895年,一直持续到1945年,时间跨度长达50年。

打开网易新闻 查看精彩图片

在这段殖民时期内,日本殖民当局推行了一整套系统的皇民化措施,强迫台湾民众使用日本姓名、学习日语。并强制信仰神道教,企图从根本上切断台湾与中华文化的历史联结。

二战结束后,尽管当时的国民政府遣返了约48万名日侨,但仍有部分日本人通过与当地人通婚或隐瞒身份等方式留在台湾,他们的后代也逐渐融入了当地社会。

打开网易新闻 查看精彩图片

日裔台独势力的阻挠

这些日裔后代中,部分人长期保持亲日立场,并在文化、教育、媒体等领域形成影响力。

近年来台湾社会出现将“日据时期”改为“日治时期”的呼声,试图弱化殖民统治的侵略性质。

打开网易新闻 查看精彩图片

马英九任内曾明确要求公文统一使用“日据”,但这一规范在后续执行中逐渐被弱化。

这些人就像隐藏在人群中的“潜伏者”,看似和普通台湾民众没什么两样,实则在暗中推动各种分裂行径。

打开网易新闻 查看精彩图片

他们在网络上不断散布“台独”言论,把社会经验不足的年轻人引向“反中”的歧途。

除此之外,他们还试图向教育体系进行渗透,处心积虑地修改教材内容,这种行为无疑是在企图侵蚀教育的根基。

打开网易新闻 查看精彩图片

部分台湾地区的教科书在描述殖民时期时,出现了“中性化”甚至“美化”的倾向,片面强调日本在台湾的所谓“现代化建设”。

将“日据时期”改为“日治时期”,却对当时的压迫、剥削等真实历史一笔带过,刻意淡化日本殖民统治的侵略本质。

打开网易新闻 查看精彩图片

这种叙事上的改变,对年轻一代的历史认知产生了潜移默化的影响。

此外,近年来台湾地区与日本之间的民间交流也在持续增多。

打开网易新闻 查看精彩图片

2023年,台日文化交流活动达317项,较2016年增长63%,其中约18%由具有日裔背景的社团或企业赞助。

这些交流活动表面上是文化互动,但长期来看可能强化部分台湾民众对日本的情感认同,削弱其对中华文化的归属感。

打开网易新闻 查看精彩图片

蒋万安在此次事件中的表现,被视为这种文化倾向的集中体现。

他不仅未对阿波舞的历史争议进行说明,反而以官方身份为其站台,这被认为赋予了该表演不必要的正当性。

打开网易新闻 查看精彩图片

不过,台湾社会中仍有大量坚持中华文化认同的力量。

2024年5月,台湾多个妈祖宫庙联合发起“守护信仰・拒跳侵略舞”联署,吸引了两万多名民众参与,显示主流民意并未被少数势力误导。

打开网易新闻 查看精彩图片

大陆方面针对相关事件清晰且明确地表明了自身立场,展现出对事件的重视与严谨态度,用坚定的态度传递着清晰的观点。

《人民日报海外版》2024年4月22日发表评论指出,文化交流必须建立在尊重历史的基础上,任何伤害民族情感的行为都将引发反感。

打开网易新闻 查看精彩图片

国务院台办在2024年7月的记者会上也强调,反对任何美化殖民统治的活动,任何企图割裂两岸历史联结的行为都注定失败。

与此同时,大陆持续推进惠台政策,深化两岸融合发展。

打开网易新闻 查看精彩图片

截至2024年8月,已有超过2.3万名台胞在大陆高校就读,1.8万家台资企业在大陆落户。

福建平潭的“海峡两岸青年创业园”新增台青团队47个,这些数据表明,两岸民间交流的潮流不可阻挡。

打开网易新闻 查看精彩图片

结语

尽管文化领域的斗争依然复杂,但中华文明在台湾的根基深厚。

任凭个别政治人物蓄意操弄,都无法撼动台湾是中国不可分割一部分的事实。台湾归属的法理定位与历史定论,如磐石般岿然不动,亘古未变。

打开网易新闻 查看精彩图片

中华文明走过五千年风雨历程依然绵延不绝,正是因为它具备强大的包容力与自我修复能力。

只要坚守一个中国原则,推动正确史观的传播,两岸同胞终能跨越分歧,实现国家统一。

打开网易新闻 查看精彩图片