它本就属于我们，迟早要回到故土家园。
我们已正式向日本方面递交照会，郑重提出归还一件于118年前被日本军队自旅顺强行运走的唐代重要石刻文物。
这件文物名为“唐鸿胪井碑”，或许对许多读者而言，这个名字略显陌生，既无耳熟能详的传奇色彩，也未频繁现身于大众传播视野。
但它的身世脉络与离散历程，却在史册中留下清晰而沉重的印记。
石碑原址位于今辽宁旅顺黄金山南麓，1908年遭日军发掘，并以军事行动方式整体拆卸、装运，最终被秘密转移至东京，现长期封存于日本皇宫建安府内部。
百余年来，它几乎从未公开展示，后人仅能依靠几帧泛黄的旧时影像，遥想其昔日风骨。
而今，中方通过正式外交渠道明确表态：这块承载千年记忆的石碑，必须回归祖国怀抱。
时间回溯至1904至1905年间，日俄两国在中国东北展开大规模军事对抗，辽东半岛成为主战场之一。
这场发生于我国领土之上的列强争霸战，最终以日本获胜告终。
日军随即全面接管旅顺，这座曾肩负中国北方海防重任的战略要地，自此沦为其殖民统治据点。
谁也未曾预料，这场与中国主权毫无干系的域外争斗，竟成为唐鸿胪井碑流落异国的起点。
1908年春，日军在旅顺黄金山脚下意外发现这座静立千年的唐代石碑。
他们无视其作为中华古代疆域治理实物见证的根本属性，单方面将其定性为所谓“日俄战争缴获品”。
为便于长途转运，日军竟对整座碑体及附属碑亭实施野蛮肢解，甚至动用金属切割工具损毁文物本体结构，此举严重践踏国际通行的文化遗产保护伦理。
随后，这些被拆分的残件被集中装载于军用运输船，横渡东海抵达东京，由日本海军省签收并移交皇室管理。
据1908年4月30日日本官方编纂的《明治三十七八年战役战利品寄赠书类》原始记载，“唐碑亭”当日被正式呈送入日本皇宫，该文献至今仍保存于宫内厅档案库，是日军劫掠行为无可辩驳的原始凭证。
自此，这件印证大唐王朝对东北边疆实施有效管辖的关键物证，被悄然纳入日本皇宫建安府——一个专用于陈列日俄战争“战利品”的封闭区域，百年来始终拒绝公众接触与学术研究。
它的意义，早已超越一方普通石刻的范畴。
公元714年（唐玄宗开元二年），鸿胪卿崔忻奉朝廷之命出使靺鞨，完成对渤海国首领大祚荣的册封后，在旅顺凿井两口，并于天然巨岩之上镌刻29字铭文：
“敕持节宣劳靺羯使，鸿胪卿崔忻，井两口永为记验，开元二年五月十八日。”
这二十九字虽简，却是渤海国正式接受唐朝册封、纳入中央政权治理体系的直接文字实录，更是中国自唐代起持续行使辽东半岛管辖权的核心法理依据，具有不可替代的国家象征价值。
更令人扼腕的是，该文物在日本藏匿期间持续遭受自然侵蚀与人为疏于维护的双重伤害。
2005年，两名中国学者专程赴日申请实地勘验，却被日本宫内厅以“属天皇专属财产”为由断然拒绝，仅获准提供数张模糊不清的局部影像资料。
从这些有限影像可见，碑亭立柱表面仍清晰保留着当年日军暴力切割所留下的锯痕；原碑29字铭文中，“永为记验”的“为”字已完全剥蚀不见，疑似因气候影响或早期不当处理所致。
最新考证进一步表明，石碑实际存放位置并非此前普遍认定的建安府前庭，而是更为隐蔽的内部库房；其法律地位亦被日方刻意模糊化处理，陷入“归属国有须经国会批准，国会又援引皇室特权不予审议”的制度僵局。
中国对其追索的努力，始终未曾停歇。
2014年12月，中国民间对日索赔联合会委托日本驻华大使馆，向日本天皇及内阁正式递交函件，首次以民间组织名义向日本皇室提出返还请求，开创了此类交涉的新路径。
2024年7月，由日本历史学者、和平人士组成的“中国文物返还运动推进会”在东京召开专题集会，将唐鸿胪井碑列为首批必须优先返还的重点文物清单首位。
2026年1月16日，《唐鸿胪井碑档案文献总汇》隆重发布，标志着追索工作迈入全新阶段。
这部总计近120万字的权威文献，系统整理368份一手档案、原始照片与外交文书，首次完整还原该文物自唐代立碑、近代被掠、跨海转运至当代藏匿的全过程，构建起环环相扣、逻辑严密的证据体系。
编委会联合多家日本研究机构共同签署的“上海宣言”，亦明确提出敦促日本政府尊重国际共识，切实履行文物返还义务。
唐鸿胪井碑的命运，是中国近代文物大规模流失海外的一个典型切片。
甲午战争期间，辽宁海城三学寺门前三尊明代石狮被日军整体拆运，其中两尊至今矗立于东京靖国神社正门两侧。
1937年南京沦陷后，带有麒麟浮雕纹样的明代南京城墙砖被大量撬取，现存于日本名古屋“八纮一宇”塔基座中的四块，即源自此处。
日本皇宫内设有五处专门建筑，分别收藏不同时期自中国劫掠所得的所谓“战利品”。
日本各大国立与私立博物馆中，来自中国的古代书画、青铜器、佛教造像等文物数量庞大、品类繁多，每一件背后都凝结着战火硝烟与民族伤痛，都是侵略罪行最直观的历史物证。
根据战后中国政府编制的《战时文物损失目录》统计，全国公私单位登记在册的文物损失总数逾360万件，其中流向日本者占相当比例，迄今多数仍未启动返还程序。
近年来，圆明园兽首等部分流失文物通过捐赠、拍卖回购等方式陆续回归，但尚无一例系日本政府基于历史责任主动归还的战争劫掠文物，这一现状亟需根本性转变。
联合国教科文组织《关于禁止和防止非法进出口文化财产和非法转让其所有权的方法的公约》等国际文件早已确立基本原则：战争期间非法获取的文化遗产，理应无条件返还原属国。
日本方面将侵略所得文物冠以“国有资产”或“皇室御物”之名，刻意淡化其非法来源与历史背景，这种做法不仅违背基本国际道义，更深深刺伤中国人民的历史情感与民族尊严。
当前，中国官方正式提出归还要求，这场跨越三个世纪的历史正义行动，终于进入实质性推进阶段。
我们手中握有的，不仅是层层叠叠、互为印证的历史档案，更有全体国人坚定不移的文化信念与主权意识。
这块石碑所铭刻的，不只是盛唐时期边疆治理的行政实践，更是中华民族守护国土完整、捍卫文明根脉的精神图腾。
岁月无法冲淡真相，时间不会消解正义。
日本政府亟须正视这段不容篡改的历史事实，终止一切推诿拖延的借口，立即启动唐鸿胪井碑的返还程序。
此举既是对历史负责的必然选择，也是对中日两国民众彼此理解与信任重建的重要一步，更是面向未来、实现真正和解的前提基础。
属于中国的文化遗产，终将踏上归途。这是历史规律，是文明共识，更是任何力量都无法逆转的时代洪流。
参考消息：
