《太平年》电视剧中，要说谁是除了主角之外出场次数最多的人，冯道必须算一个，他在五代十国中的地位，实在是太重要了。
冯道对石敬瑭的重要性
电视剧中对于石敬瑭篇幅的描述还是比较少的。
能看到的也就是石敬瑭给耶律德光做儿子之后，得到了契丹的帮助，打败了后唐，建立了后晋。
以及在安重荣反叛契丹之后，石敬瑭就病重托孤冯道了。
在电视剧的空白处，因果更加复杂，后晋的危机也并非从石重贵而起，在石敬瑭上位时就已经开始有了苗头。
天福三年，即公元938年，辽国派使者南下祝贺后晋平定了内乱，还顺带着给石敬瑭定了一个新的称号。
靠着契丹才能上位的石敬瑭看到辽国使者来，自然是不能得罪，而作为耶律德光的孝顺“儿子”，他对“父亲”的祝贺也要有所表示。
所以，他就想着派人去看看耶律德光，顺便谢恩。
他想派的这个人是王权，王权这个人其实官做的并不大，但他特别的一点是，他跟冯道一样都是在乱世中活得时间长的，跟随的君主多的臣子。
冯道是十朝元老，这个王权也侍奉了六个皇室足足十位皇帝。
真要论起来，冯道都得尊称他一句前辈。
虽然他也算不上是个忠臣，名声也未必见得有多好。
但他对契丹，是真看不太上，也或许他只是觉得自己年龄大了，毕竟当时的他已经72岁了，古稀之年想给自己留个好名声。
所以，他以路途遥远拒绝了石敬瑭让他出使辽国的召令。
石敬瑭虽然生气，但辽国之行不得不去，他就又想起了冯道。
冯道此时能被想起也不是没有原因的。
《太平年》剧中，冯道手里拿着耶律德光的赐的金银玉枕，他们此前有一面之缘，剧中省略了这个过程。
但在真实的历史上， 冯道曾受命两次出使辽国。
第一次，是在王权这个事的两个月前，他都去完回来了。
第二次，就是石敬瑭实在找不着人又让冯道受累去了一次。
而之后，剧中再次出现冯道的影子，就是安重荣反叛辽国的时候了。
这件事剧中也没有明说，其实安重荣在最开始是很崇拜石敬瑭的，当时他的父母都劝他跟着后唐打，可别选了石敬瑭，那是乱臣贼子。
但安重荣一心认为石敬瑭是雄主，还是跟着反叛了。
直到冯道再次出使辽国，安重荣突然就转变了想法。
石敬瑭当初向契丹借兵的时候，安重荣还能安慰自己是石敬瑭无可奈何，可他都入主中原了，还要再卑躬屈膝的跪舔辽国，他就是真看不上了。
所以，他一而再再而三的与后晋对着干，石敬瑭要舔耶律德光，安重荣就反着来，辽国来使来了他就不把人当回事儿。
耶律德光因为安重荣，痛骂了石敬瑭好几次，还要求石敬瑭好好管管安重荣。
石敬瑭想管，他管不了，因为此时的安重荣已经有了与他抵抗的资本。
果不其然，安重荣叛乱了，光明正大要反抗辽。
不过他的反抗并没有成功，石敬瑭对安重荣只是忌惮，却也不是真动不了他，他在发现安重荣的心思之后，就已经提前做好了准备。
故而，安重荣的下场也很惨。
这时候的耶律德光稍微有了点心理安慰，但当初安重荣打辽的时候收编了反叛契丹的吐谷浑的兵，他想让石敬瑭把这些人要回来。
但是，这些人最终的归属到了刘知远那里，石敬瑭又面临了新的难题。
他是给刘知远下了命令，可刘知远没听。
而且，此时的后晋天灾不断，关中更是大旱，但刘知远的管辖地区却恰恰相反，风调雨顺，而这也是电视剧中的冯道对刘知远称帝的要求是“谷麦三十万，种粮三万”的原因，因为他知道刘知远能拿出来。
这下，石敬瑭又没办成事，就又被“好父亲”骂，骂的多了石敬瑭心力交瘁，到了弥留之际。
有人可能会奇怪，剧中为什么石敬瑭只有一个七皇子石重睿出现，还要托孤给冯道。
其实，在历史上，不是石敬瑭不想将皇位传给自家成年的孩子，而是真的没有，到了他快死的时候，能上位的就一个幼子小儿石重睿了。
他托孤冯道，并不是当时对冯道有多么的器重，而是冯道这个人虽然一直换着皇帝侍奉，但却是个老好人，虽然他不能挽大厦之将倾，但却能保住石重睿的命。
冯道在刘知远入主中原上的作用
跳过石重贵，直接到刘知远。
耶律德光入主中原之后，就到了刘知远展示的时候了。
后晋风不调雨不顺的时候，他那好的很，不说能拿出来多少，但比后晋强的不是一星半点。
而且后晋的灭亡，不只是杜重威反叛那么简单，刘知远在石敬瑭是在位时，石敬瑭发出的召令他都能不依，早有不臣之心。
到了石重贵上位的时候，原本石敬瑭立下了旨意，让刘知远去邺城辅佐新君。
但石重贵知道刘知远手里兵多，他不乐意，景延广又是拥立石重贵的功臣，他就觉得要是刘知远来了，那自己算什么。
各有各的想法，但不谋而合的是，刘知远不能来京师。
所以，石重贵就把原本要给刘知远的位子，给了景延广。
都这样了，刘知远在石重贵打契丹的时候肯定不能真心出力。
耶律德光入主中原后，他就在“最佳导演”郭威的帮助下，上演了一场“黄袍加身”的大戏，在太原称帝，建立了后汉，与耶律德光分庭抗礼。
中原的人是不能接受耶律德光当中原天子的，所以反抗的心格外强烈，刘知远又是当时的大头，就得到了很多节度使的投靠。
一时之间，耶律德光还真打不过刘知远，只能匆匆北逃想要回到契丹。
他走的时候，带走了冯道。
就是这一带，让冯道发挥了至关重要的作用。
当时的冯道和耶律德光正在恒州，早前投靠刘知远的人中有个被抓来了恒州，他就偷偷找到冯道，想让冯道帮忙组织汉人，联合刘知远一起反抗辽。
冯道为什么能成为这个人呢？
冯道这个人乐善好施，如果真论起来忠臣，他算不上，但他绝对是个好人。
到了恒州之后，他行善积德，他拿出自己的私产从契丹人那边救回了一些被抢的女子，后来想办法将她们送回家。
虽然冯道到底是能力有限，能救的人不多，但百姓提起冯道都是感恩戴德。
这也是为什么剧中会说：“天下民心，一在冯道，二在钱弘俶。”
钱弘俶是殿上刺杀让人钦佩他侠肝义胆，但冯道，是并不拘泥于上位的皇帝是谁，只专注做为百姓民生的好事，有能力时大面积的救灾，没能力时靠自己那点钱做力所能及之事。
冯道答应了，他在恒州利用自己的民心，重新凝聚了汉族的力量，给了契丹致命一击，而刘知远也凭借此，顺利回到京师，入主中原。
这场由石敬瑭而起的“儿皇帝”之乱，到了此时才算是告一段落。
冯道助力郭威
冯道后来虽然跟了后汉，但刘知远并不十分器重他。
但郭威却不是，后汉建立起来后，郭威要出兵打仗时，还询问过冯道的意见。
要与郭威对打的，是李守贞。
李守贞在后晋时，是与杜重威一起叛变投降契丹的。
后来契丹败了之后，他投降了后汉。
但之后，他叛乱之心不死，又一次发动了战争。
这一次，刘知远派郭威前去平乱。
可此时的郭威心里是没底的，他不知道自己能怎么打，又能不能胜。
于是，他就想到了冯道。
在郭威看来，冯道虽然只是一个文臣，他未必真就会行军打仗，但冯道好歹经历了三朝了，能活到现在还都能跟随新的君主，每次都逢凶化吉，总得有些本事在身上。
可以找他问问看自己该不该去，去了又该怎么打。
冯道确实给了良心的建议，他让郭威不要吝啬钱财，对士卒重重赏赐，这样一来，跟着李守贞打仗的兵就会有对比，何愁打不赢？
郭威按照冯道的建议做了，李守贞大败，自焚而死。
又过了许多年，刘承祐继位了，但他对郭威是极其的不满和猜忌，甚至想要杀了郭威。
郭威命都要没了，肯定不能坐以待毙，他就打着“清君侧”的名义起兵造反了。
后汉这一次败了，郭威就可以上位了吗？
他被冯道给拦住了，当时他还奇怪，难道是冯道看不上他，可以侍奉其他人，唯独不愿意让他上位？
又或者，是冯道对刘知远很忠心，只能让刘家的人上位？
没这么简单，都到了这时候了以冯道的性子，他绝对不是这么想的。
冯道要真是看不上郭威，他不至于帮郭威打败李守贞，他也未必见得那么忠心刘知远，毕竟刘知远一点都不器重他。
郭威就想了，看来应该是此时上位时机不对，冯道才特地阻拦。
时机确实不对，郭威当时的资历太浅了，且未必没有支持后汉的，他现在上位不仅没有好名声，反而很容易引起更大规模的叛乱，效仿他发动兵变。
所以，郭威也没着急，先是立了刘赟，以待更好的时机。
随后，他联合冯道演了一出戏，说是契丹已经要打过来了，他要带着大军帮皇帝平定。
但是没走出多远，到了澶州的时候，他手下的士兵局发动了兵变，又上演了一出“黄袍加身”。
郭威在上位之后，治国有方，大力恢复民生，甚至自己特别节俭，也算得上是五代十国中难得的好皇帝。
在他殡天之后，养子郭荣继承了他的位置，成了后周新一任的天子。
但郭荣对冯道，就不如郭威了，他们俩的政见是完全不同的，郭荣上位之后刘崇要兴师攻打后周，郭荣的想法是直接打，但冯道却觉得不合适，现在打不了。
新王刚刚登位，郭荣又想御驾亲征，他怕一个闹不好，万一再亡国了得不偿失。
俩人因此吵的不可开交，冯道也是个嘴毒的，在电视剧里能对着耶律德光就直接喷的冯道，对郭荣当然也不客气。
故而，自此之后，冯道就不太受郭荣的待见了，直接给冯道打发到崇陵给郭威修墓去了。
直到显德元年四月十七日，七十二岁的冯道病逝，死讯传到郭荣耳中的时候，他才又想起来这个与自己政见不合的老头。
但他好像早已忘记了当初冯道给他的难堪，反而下旨罢朝三日祭奠冯道。
很多人或许对郭荣此举不明就里，但郭荣本是雄主，他想要结束战乱，收复天下，在打仗上，冯道是因为见过了太多国家的灭亡才畏首畏尾，而他作为一个文臣也未必有那样的深谋远虑看得清战场真正的局势。
但他与郭荣的中心思想并非背道而驰，冯道虽然身历几朝，但他一背弃旧主，也不曾看不起新主。
其实他从来不在意谁登上皇位，中原的天子又是谁，他也未必是个纯臣，可他不争不抢，不结党营私，不贪污受贿，对百姓是实打实的好，在当时那个动乱的时代这简直就是奇迹中的奇迹，所以他的风评在那时候是不差的，甚至可以说特别好，百姓都向着他。
郭荣并非真觉得冯道这个人不行，所以在知道他离世后，无论是为了纪念这位“十朝元老”，还是对于他个人来说，冯道在治国治世上的思想都是值得他为此罢朝的，这本也无可厚非。
结语
真正的历史远比电视剧，更远比我所说的更加复杂，甚至于每一个人在这个乱世中的做法都不能以一个单一的角度去看。
谁当上皇帝，不是冯道能决定的，他也不乐意去做吃力不讨好的事情，有人总觉得冯道太过圆滑，侍奉了那么君王是不忠。
可在乱世，谁都不忠，忠臣活不下去的，那时候能成长起来的少，还不如好好留着性命做点实事，也总好过死了一了百了。
真正在这个乱世里，死是解脱，反而比生简单。
选择生，才是最艰难的，光看看那些被诛杀的大臣，那些被充作军粮的百姓就知道立场不是三言两语能说清的。
这不是冯道偏安一隅，而是他已经尽力做了能做的，问心无愧就好。
