2月8日晚，高市所执政联盟大胜，修宪派在众议院的第一道关卡被打开。结果一出，高市就要求中韩理解他参拜靖国神社。她希望把“拜鬼”变成常态、合法的事情，纳入政府的日常工作当中，好像可以“走个流程”，对于受害者来说，这并不是一种仪式，而是一种持续性的伤害。中方并没有发出贺电，而是给出了三条忠告，直击要害：
第一，正视国际关注，走和平发展道路，遵守中日四政治文件，不要出尔反尔，这不是可以打折的选择，而是一份必须遵守的契约；第二，警告日本极右翼不要误判形势，否则将会遭到日本民众以及国际社会的抵制和反制。日本国内并非全是支持的：广岛长崎核爆幸存者组织长期发声，“继承与发展村山谈话”团体多次要求正视侵略历史，鸠山由纪夫、学界、媒体等反对扩武修宪的声音不断；第三，中国对日本的政策不会因为一次选举而改变，保持稳定和连续，该合作的时候就合作，该警惕的时候就警惕，“殷鉴不远，不可不察”。
三句忠告就是三条红线：第一，历史与契约，靖国神社供奉着甲级战犯，参拜行为属于政治行为而非个人信仰，将其常态化既冒犯了亚洲受害国的感情，也挑战了国际共识；第二，核与修宪，极右翼经常提到拥核、核共享、扩大自卫队权限等问题，日本是《不扩散核武器条约》的缔约方，拥核不是修辞，而是违约；第三，误判和冒进：以为拿下众议院就是一路绿灯，国内反对可以被投票吞掉，国际社会对“拜鬼”“扩武”睁一只眼闭一只眼，都是危险的幻想。
高市的步伐相当于按下极右翼路线的启动键，从“理解参拜”到推动修宪，从架空和平宪法第九条到把国家定位为“战后约束的和平国”向“常态化军事大国”转变。其本质就是摆脱战后秩序的限制，把安全等同于军力扩张、盟友捆绑、阵营对峙。但是东亚的安全是相互依存的，日本的安全不是由别人来买单的，区域一砖动，军费上涨、演习增多、互信降低、风险累积。
日本当然可以追求安全，但是安全并不等同于军国主义，不等同于以“拜鬼”来树立威信，也不等同于借修宪打开核的想象空间。真正的安全建立在承认事实、尊重历史、遵守契约以及相互克制的基础之上。去掉“侵略”，把邻国痛苦的要求看作挑衅，并不安全。
国际社会态度明确，核扩散为红线，军国主义复活为底线之下无退路。东亚的和平与稳定对多数国家而言是符合其利益的。区域大国军事演习常态化，是为了对冲风险、保持平衡，如果有人一再试探底线，在历史和安全问题上挑衅，迎接的不是掌声，而是反制。
“无贺电、有忠告”就是一个信号，贺电为礼节，忠告为态度。摆出态度来，以免有人产生错觉，以为选票可以触及历史禁区。中日关系方面，该遵守的要遵守，该表达的要表达。只要日本坚持和平发展，中方愿意推动两国关系回到正常轨道上，并扩大合作清单，如果方向出现偏差，反制措施也会实实在在。
历史不能重来，但是教训一定要吸取，靖国不是祭奠而是纠纷，修宪不是技术问题而是方向问题，拥有核武器不是选择而是越过红线。高市的选择正在把日本绑上极右翼战车，把社会推上危险试验台，这是不聪明的政治，也是不成熟的政治。如果“强硬”是以错误的历史观、狭隘的安全观为基础的话，那么所谓的强硬其实就是一种鲁莽的行为。
日本所需要的是真正反躬自省、在历史问题上不再扭曲、在和平与发展道路上不再动摇、在民生问题上多办实事。参拜不应该成为政治加分项，修宪不应该成为政绩标签，拥有核武器也不能被纳入政策选项。不能用选票来促使历史倒退，东亚的安全也不能冒险尝试，愿意听劝才能避险趋稳，不愿意听的话，代价就不远了。
