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文章概述

玫瑰不应该在黑色面纱下绽放,生命的种子不能在荒芜的沙漠扎根。伊朗战局对伊朗人来说是一场劫难,但是对伊朗女性和孩子来说,则是痛苦中获得重生机会的前提。

战乱的背后是女性被暴力侵犯,是孩子失去父母的人间悲剧。当我们以个体而不是宏大叙事的角度审视这场战争,我们会为伊朗的女性和孩子感到庆幸。

正文内容

时间拉回到四十八前,伊朗推翻巴列维王朝的伊斯兰革命前夕,伊朗女性是否佩戴头巾开始成为社会变革的信号。

接受过优质教育的伊朗女性,将佩戴头巾视为个人权益的干涉。讽刺的是更多的家境普通的伊朗妹子,视这些拒绝佩戴头巾的女生是敌人。

在这些保守的贫穷的伊朗女孩的眼里,有钱人家的女孩儿,应该像自己一样,通过佩戴头巾表明自己的立场和观点。

一九七九年的伊朗国内变局,彻底改变了伊朗女性的地位:从此以后所有的女性都要佩戴头巾,否则就是违反法律的违法行为。

拒绝佩戴头巾的后果,是逮捕入狱、缴纳罚金、鞭刑甚至监禁。伊朗女性将尽五十年的佩戴头巾历史,跟当年的伊朗女性做错选择题,有最直接关系。

当一个人忽视自己的利益、牺牲自己的利益,为了一个宏大的口号或者一场所谓的抗争,这个人要么是幕后操盘手,要么是炮灰。

很显然,当年支持女性必须佩戴头巾的伊朗妹子,成为了拿刀捅自己的傻子。

在人工智能极其发达的今天,伊朗女性依然需要遵守严格的规定。伊朗女性外出只能穿宽松的袍子,否则就会被视为违法,结果就是 逮捕入狱、缴纳罚金、鞭刑甚至监禁。

生活在现代文明国家的我们,能够理解伊朗女性的这种痛苦吗?

这种制度设计,没把伊朗女性当成正常的人,或者说把伊朗女性,当成二等公民对待,甚至是将女性视为工具。

跟做伊朗贸易的老爸聊天,对方会经常猥琐的跟板砖谛老师说,伊朗妹子非常艳丽,黑袍遮盖下的身材那叫一个凹凸有致,那动人的卡姿兰大眼睛能把人瞬间迷晕。

这当然是油腻男人的猥琐,但也能够反映出伊朗的女性生存现状:个人权利被极端压抑,生活空间被严重侵犯。

联想到前段时间北大叫兽孔庆东,辱骂穿汉服的年轻人是畜牲、杂种,可以发现这个世界上总是有一种坏逼,通过不断打压他人获得影响力和话语权,最终完成变现的目的。

伊朗打压女性的逻辑非常简单,强化伊朗人民的思想观念,让伊朗人民相信内衣哥的那一套神棍逻辑。

在伊朗,一个男人只要愿意,可以娶四个妻子。但最终谁会成功娶到四个妻子,甚至娶到一个小区的媳妇儿,答案不言而喻!

所以伊朗打压女性的背后,是社会利益的结构化分配方式。当女性被当成工具时,总有一部分人获利。

于是从一九七九年开始,伊朗女性的地位日渐下滑,然后就是今天的妹子出门必须戴头巾,衣服不能紧身。

在板砖谛老师看来 ,穿什么衣服跟呼吸、吃饭一样重要。穿衣自由是每个人的基本权利,也是个人审美自由的一种体现。

所以在现实世界里,任何整齐划一的审美方式,都是一种扭曲。作为一个男人必须理解,女性拥有的穿衣权利,才能够做一个正常的人。

每次看到妹子展示事业线、秀出大长腿,板砖谛老师都会觉得非常开心,并且寻找合适的机会多看几眼,让自己的眼睛得到美妙的体验。

恭喜伊朗妹子,再次获得穿瑜伽裤上街的权利。在可见的未来,伊朗妹子的生活一定会越来越好。

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为伊朗妹子感到开心

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文章的最后致敬伟大的祖国母亲,此生无悔入华夏,来世依然中国家。和平的国家都值得报以最大的敬意,伟大祖国也会越来越好!你懂得!

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作者简介:王谛,江湖绰号板砖谛,以英语学习实践方法、数理思维与商业赚钱能力培养体系,服务高认知高净值家庭父母和孩子。多家上市企业、央国企商业顾问,精英责任教育创始人。

擅长孩子商业思维培养、赚钱实操能力体系培养构建。依托专家智库,解决家庭夫妻关系难题、孩子身心健康以及数理语言成绩提升。

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