hi，我是胖胖。
继续聊聊伊朗。
这几天，每每刷到那些为哈梅内伊吊丧的孝子贤孙，都会油然而生一种彻骨的恐惧。
他们当真以为自己代表人类的正义？
我想问问他们，你们可曾分担过伊朗女性那种灼痛——那是怎样一种漫长的煎熬，日复一日，皮肉俱在，魂魄先死。
你们隔着屏幕高喊正义的时候，那些女人正活在那里。
我又怎能相信这是同一族类的理性。
那些手握刀柄、迷恋高位的坏种，之所以能窃据庙堂、为所欲为，乃因还有万千毒人为之辩护。但有些网民既非哈梅内伊圈养的鹰犬，无禄可食，又非刀斧加颈——不过是奴性入骨，见强即跪，天良泯尽而不自知。
好似凭空继承了哈姓，名曰巴狗。
哈巴狗之所以为哈巴狗，不全然因为愚昧。
愚昧尚可原谅，愚昧是认知的匮乏，是信息的封锁，是教育的残缺，是可以被同情、被理解、甚至被挽救的东西。但我们今日所见的这批——那些隔着屏幕为哈梅内伊招魂、为神权政体喝彩的人，它们并非不知道玛莎·阿米尼死在了谁的手里。
还有，那顶头巾底下压着的是什么。
它们并非不知道伊朗的监狱关押着什么样的人，因为什么样的罪名。它们也可能知道道德警察是什么，知道女性被拘押是为了什么，知道女人、生命、自由这句话是从怎样的绝境里喊出来的。
它们，可能知道，却仍然选择站在那一边。
这才是真正令人彻骨的所在。
曾经有位作家写下这样一句话：
习惯性为奴已经三辈人以上，他们的基因里，既有贱奴的卑怯，还埋藏着刁奴的凶残，也就是说，一旦他们获得报复的机会，同样也会嗜血滥杀，民间社会则将一直撕裂下去。
我同意。
我长久地思索这种人的内心构造，试图找到某种合理的解释，最终我得出一个结论：它们可能并非在支持信仰，而是在支持强者拥有一切权力这件事本身。
它们爱的不是伊朗，不是伊斯兰，不是任何一种精神或信仰，爱的是那个金字塔结构，那个有人踩着有人的脸往上爬的秩序，因为在那个秩序里，它们可以完成自我说服，自己总有一天也能成为踩人的那个。或者退而求其次，哪怕永远只是个被踩的，至少可以分享踩人者的幻觉，分沾那权力气息里的一缕余温，以此喂饱自己干瘪的尊严。
奴性从来不只是软弱。
奴性是一种主动的选择，一种精心经营的自我欺骗。
那些人有没有尊严感？可能有，但他们对尊严的渴望可能几乎是病态的。他们获取尊严的方式，不是站起来，而是找一个比自己更低的人踩下去。
神权政体恰好提供了这个结构：女人可以被踩，不同意见者可以被踩，少数族裔可以被踩……只要系统还在运转，他们就永远不是最底层的那个。于是他们拼了命地维护这个系统，因为系统一旦瓦解，他们将失去唯一的心理支点。
人类有一种根深蒂固的冲动，叫做对秩序的崇拜。不是公正秩序，而是任何一种秩序——哪怕是野蛮的、血腥的、以尸骨垒起来的秩序。因为秩序意味着安全，哪怕那安全是虚幻的，哪怕那秩序正在吞噬你的同类。
还有，我想聊的，不止于此：
我很讨厌这些人为制造负罪感的营销号。
想问问一下，你们用别人的地狱，为自己的炼狱背书，残忍吗？
这是双重的残忍。
对伊朗女性残忍，因为你消费了她们的苦难，却没有给她们哪怕一秒钟真实的凝视。
对自己的同胞残忍，因为你用这种廉价的横向比较，系统性地稀释了她们感知自身处境的能力。
她们在受苦，这不可接受。
我们也有痛苦，这同样值得被正视。
两种苦难不相互抵消，不相互竞争。
就像一个人骨折了，你不能因为别人截肢了，就说他骨折不算疼。
更何况，截肢的人和骨折的人，本来就不应该被放在同一个天平上互相抵消，他们应该被分别凝视。
“看完伊朗，你就会明白我们到底有多幸福。”
“你嫌弃的日常，是别人奢望的明天。”
这不就是一种比惨逻辑？
找一个比你更惨的处境，摆在你面前，然后告诉你：你不惨，所以你不该有怨言，所以你应该感恩，所以你应该闭嘴。
它什么都没有做，只是说：
你看，有人连觉都睡不着，你凭什么抱怨？
把不被炸死设定为幸福的标准，把能吃上饭设定为人生顶配，然后用这条新画的基准线，将你所有真实的、具体的、合理的痛苦，一笔勾销。
你的问题没有消失，只是被重新定义成了矫情。
结果就是，问题被稀释了。
不是因为问题被解决了，而是通过这样的文案，让你不再觉得自己有资格焦虑。
一切的目的，解决的不是问题，而是把你要表达的问题扼杀、消解。
