有没有想过，在我们出生之前，早已有人替我们决定了今后长大成人的我会相信什么？他们可能并不是我的老师和父母，而是早在几千年前的人类。是他们决定了哪个版本的历史和文明会被写进教科书中，世世代代传送下去，哪个版本会被烧毁，变成灰烬，从此消失？
而如今的我们，永远无法还原历史的真相，只能在现存于世的碎片中找到支离破碎的答案。这也许就是学习历史的奥秘，我们只能接近真相，却无法真正得到真相。
把时钟拨回到农业文明刚刚兴起的时候。在那个世界里，人类最关心庄稼的收成和有没有足够的人口。
正是围绕这两个问题，人类建立了第一套完整的宗教体系，我们称它为母神文明。这套体系的核心是子宫，女性的子宫被视为一个神圣的门户，灵性世界进入物质世界的通道。过去的我们相信另一个维度的存在可以从这儿穿越时空，到我们的世界中显现。
在这个文明中，女人掌握着最高的权利，她们不只是生育者，她们是母神在人间的直接代表。
在西方社会，母神的形象通常是一只鸟。因为在所有动物里，只有鸟看似统治了天空。当它们在天空中自由翱翔的时候，阳光穿过它们的羽毛中的空隙，洒向了人间。
如果生命来自天空，那神自然应该也有翅膀，而鸟的旁边还有一头公牛，他们是雄性力量的象征，因为哪怕是再神圣的女人，也需要男性才能孕育生命。
彼时世界的运作方式跟现如今的世界几乎截然相反，没有私有财产，没有等级制度。性是一种集体仪式，并不是私人关系，而女性是掌握着最高权力的女神。
1908年，在奥地利出土了一具史前女性雕像维伦多尔夫的维纳斯，它是现今最著名的女神崇拜文物之一，也是目前人类已知最古老的艺术品之一。经过多次重新测定，专家认为它的年代属于约28000年至25000年前，属于旧石器时代晚期的文物，现藏于维也纳自然史博物馆，而这种信仰曾遍布整个人类世界。
在地球的另一端，我们的祖先也留下了同样的记忆。1983年，考古学家在辽宁牛河梁挖开了一座5000年前的女神庙，里面供奉的有一具真人大小的女性泥塑神像。出土时头像呈鲜红色，镶嵌着淡灰色的玉石作为眼睛。牛河梁女神庙是迄今所知中国最早的庙宇建筑遗址。
在西汉初年编订的《礼记·礼运》中写道：大道之行也，天下为公。今大道既隐，男有分，女有归。这句话的意思是，在大道运行的时代，天下是公共的，没有私有，没有边界。而大道消失之后，男人各司其职，女人各归其家，一个新的秩序被强加在了世界之上。
庄子《马蹄篇》里提到，那个消失的世界有一个名字，至德之世。万物群生，联属其乡，禽兽成群，草木遂长。没有等级，没有征服，没有边界，只有共处。
相隔万里世界的两端，对那个消失的文明留下了同样的叹息，而我们只能从只言片语中探寻人类共同失落的记忆。
然后，战争来了。随着人口的增长，资源开始变得稀缺。在那个时代，最稀缺的资源是女人。因为只有女人能生育孩子，有了孩子就能扩张部落，就能赢得战争。
于是，有一群年轻又没有家庭、被边缘化的男人开始像狼群一样掠夺其他村庄，掠夺女人。战争就这样开始了，而它带来了一个全新的概念：财产。
为了让男人愿意去打仗，就必须给他奖励，奖励就是一个只属于他自己而不属于其他任何人的妻子。于是，这个世界开始出现私有财产、等级制度、婚姻制度，女人的地位开始下降，男人的权利开始上升。
恩格斯在《家庭私有制和国家的起源》中试图解释这个转变，他提出私有制和父权制是同步兴起的，当男人开始拥有财产，女人也就变成了他财产的一部分。
与此同时，不同部落的神开始了一场宇宙级别的竞争，你打赢了战争，说明你的神更强，你打输了，就承认你的神更弱，必须服从对方的神。
就这样，神也形成了等级，宙斯在最上面，其他的神在下面。而在更早的时候，他们可能本来就是不同部落各自独立的神。只是后来信奉宙斯的人赢了所有的战争，于是其他的神变成了宙斯的孩子。
多神论本质上是战争的宗教史。但即便如此，这个世界还保留着某种复杂性。神和人可能没有本质的区别，只是神能永生，宙斯会嫉妒，会犯错，会追女人，就像人间的国王一样。
但命运和宿命凌驾于神之上，连宙斯也无法逃脱。古希腊人甚至给这种力量起了专门的名字，Moira莫伊拉命运，连宙斯也无法违抗。
荷马史诗《伊利亚特》里，宙斯只能眼睁睁看着阿克琉斯走向死亡，却无能为力，因为那是莫伊拉的注定。在那个世界里，没有任何存在是绝对的主宰。
正义作为一种宇宙法则存在，就像重力维持宇宙结构一样，你可以很幸运受神眷顾，但如果你做了不正义的事，最终依然会被宇宙惩罚。
这个世界是多元的，是充满想象力的，是我们的直觉可以理解的。
然后，罗马帝国出现了，他决定这一切都必须终结。
随着宗教世界发生变化，人们理解世界的方式发生了根本性的转变。
母神文明和我们今天的世界有两个根本的不同，第一个不同是认为意识创造了大脑，而不是大脑创造了意识。他们认为是意识先于物质，意识引导了物质。而我们今天认为的恰恰相反，科学认为大脑里的神经相互连接，由此产生的心灵。
第二个不同的是，他们生活在一个隐喻性的世界里，他们相信世界被一些看不见摸不着但确实存在的力量所支配，他们甚至给这个力量取了个名字，叫神。人们相信自己受制于外在力量，而并非完全由自己控制。
所以古人比今天的我们更有创造力，他们做到过一些我们今天都难以想象的事。
西方多神教的黄金时期大约是公元前800年到公元前300年，也就是荷马史诗到亚里士多德这段时间。进入多神教之后，这套系统还在，但变得更复杂了。
第一，人们还是相信自己受神的控制，是众神手中的玩物，但这些神和人没有本质的区别，只是他们可以永生。命运凌驾于神之上，也就是说，即便是神，也被他们无法理解的更高力量所支配。
正义是宇宙的法则，就像重力给地球提供了结构一样。古人认为，有正义这样的原则维持着宇宙的秩序。如果有人做了不正义的事，就会遭到惩罚，因为他违反了宇宙的秩序。
而这并不是西方人独有的想法。在春秋战国时期，《论语》里记载，死生有命，富贵在天。孟子说，顺天者存，逆天者亡。这里的天并不是某一个神的名字，它是凌驾于所有人、所有神之上的宇宙秩序，我们称它为天道。
多神教的社会，虽然战争不断，但人本身依然是最宝贵的资源，所以不可能把所有的人都杀光。但帝国不一样，当拥有像罗马这样的帝国时，你可以摧毁整个社会，然后把你的现实、你的神强加给别人，这就是一神教产生的条件。
随着人类进入一神教的世界之后，一切都变了，因为出现了一个前所未有的概念，唯一真神。罗马帝国带来了西方世界第一个立教——基督教。
在此之前，人类几千年来都相信世界是复杂的，神是多元的，命运不可捉摸，正义是宇宙的法则，天道是凌驾于所有人和神之上的宇宙秩序。以前人类思考世界的方式充满了想象，但唯一真神改变了这一切。
如果只有一个神，那也就是只有一个真理。接近真理是善，远离真理是恶，而判断你是否接近真理的不是你的家族和社群，而是你这个个体对神的忠诚度。
真理、恶、个体这三个概念是整个现代世界的基础，但他们有一个共同的特点，他们都是反直觉的。
而母神的世界是直觉的，多神的世界也是直觉的，但一神教的世界你必须被教到才能接受它，所以他想要胜利，就只有一条路，把旧世界彻底摧毁。
罗马人花了几个世纪，摧毁神庙，焚烧文本，处决异端。但是永远杀不死一个观念，一个思想压制一个思想，只会让它在地下更顽强的生存。
在母神文明里，宗教和仪式的核心是由女性主持的生命崇拜。战争来了之后，男人掌权，女人就转入地下，建立了新的宗教组织神秘学校，古希腊人叫它厄琉西斯秘仪。
苏格拉底、柏拉图、西塞罗都参加过。这些神秘学校想保留母神文明中最重要的知识和传统，尤其是意识创造物质这个秘密，他们变得非常受精英欢迎。
之所以叫神秘学校，不是因为他们绝对隐秘，而是因为所有参与者都必须发誓保密。如果有人泄露里面真正发生的事情，就会被处决。
伴随着基督教的兴起，这些神秘学校成了帝国的威胁，因为他们是地方精英的聚集地。
公元392年，罗马皇帝迪奥多西一世以基督教之名下令关闭了厄琉西斯秘仪，这存在了将近2000年的组织就此在历史上彻底消失。
但它的成员并没有消失，于是他们进一步演变成了秘密社团。
秘密社团就是在基督教和帝国崛起之后，试图保存宇宙秘义的一种地下组织形式。
比如我们听说过的圣殿骑士、玫瑰十字会、光明会、共济会等等，他们都属于这传统的一部分。
而他们共同想保存的秘密是意识先于物质，这也许就是宇宙伟大的秘密。
