1935年7月26日上午，在福建连城西门夫人庙坂，黄富群和丈夫沈邦翰被押到刑场，敌人没有马上开枪，而是先当着沈邦翰的面撕掉黄富群的衣服，接着割她的胸、剖她的腹，这不是为了尽快处决她，是想逼她崩溃，要她哭喊、求饶、认输，但黄富群没发出声音，也没流一滴泪，只在最后喊出“红军万岁”这四个字，这声呼喊不是一句口号，是她还能控制的最后一件事——身体已经被毁掉，声音还属于她自己。
黄富群生于1908年，是个农家女孩，从小就不肯缠脚，一双大脚跑得比男人还快，她没读过书，也不是组织派来的干部，只是跟着队伍走村串户，边学打枪边唱歌，慢慢成了能带兵的人，她背着孩子、挎着大刀、双手各拿一把枪在山里转移，枪法不是练出来的，是饿极了护崽逼出的本能，她不是英雄模板里的女人，是活生生从泥里长出来的战士。
1934年长征开始后，她和丈夫留在苏区打游击，为了不拖累队伍，他们把两个年幼的孩子托给奶妈，后来孩子饿病死了，尸体被她抱在怀里三天，才埋在荒坡上，没人写这段，但这是真实发生的事，革命者不是不怕死，是失去孩子后还得继续走，早上擦干泪，背上枪，又出发，这种刚强，不是天生的，是被逼出来的日常暴力。
1935年5月，赤卫队员泄露了行军路线，沈邦翰发现后马上带人转移，但没过几天，另一个叛徒又找到了他们藏身的地点，这说明不是运气不好，而是基层组织在敌人围剿下撑不住了，敌人专门杀害夫妻，想让大家明白，再深厚的感情也扛不住这种系统性的背叛和压迫。
国民党地方武装处决女党员时，经常加上羞辱步骤，剥掉衣服，割破胸膛，剖开腹部，黄富群的胸口和子宫成了他们惩罚女人不该拿枪的工具，她每喊一声红军万岁，都在挑战女人必须温顺的旧思想，身体被毁掉了，她的反抗却一点没少。
现在是2026年5月，黄富群的名字没有出现在常见的烈士纪念展览中，也没有专门的纪念馆或塑像，只有闽西地区的一些老人还能讲述关于她的片段，而在一些红色题材的影视作品里，女性烈士常常被塑造成为了爱情牺牲的形象，或者以柔弱的方式退场，现实中的黄富群，她的死亡更加痛苦、更加无声无息，也更难让人坦然接受，她的事迹并非不够壮烈，而是太过真实，真实到人们不敢轻易面对。
