浙江是佛教重镇，境内名刹多到数不过来。真要挑出最有分量的五座，光看名气不够，得看它在佛教史上占什么位置、手里有哪样镇寺之宝。下面这五座，从禅宗五山到天台祖庭，从海天佛国到舍利真身，把浙江佛法的来龙去脉串得明明白白。按这条线走，不会白跑。
灵隐寺：济公出家地，飞来峰下"东南之冠"
灵隐寺在杭州西湖西北，背靠北高峰，面朝飞来峰。东晋咸和元年（326年），西印度僧人慧理云游到此，见这座山峰很像天竺国的灵鹫山，叹一声"仙灵所隐"，就在峰前建寺，取名灵隐。这一建就是1700年，成了杭州最早的名刹。
南朝梁武帝赐田扩建，五代吴越王钱镠重兴开拓。到了南宋，灵隐寺被列为江南禅宗"五山"之一。清代具德和尚历时18年重建，规模跃居"东南之冠"。清康熙二十八年（1689年）南巡，又赐名"云林禅寺"。
寺旁飞来峰有从五代到元代的340多尊石窟造像，是江南规模最大的石窟艺术群。灵隐寺还是济公（道济禅师）的出家地，寺里专门供着济公殿。如今它是全国重点文物保护单位，也是杭州人新年祈福的头一站。
国清寺：隋代古刹，天台宗的"祖庭"
国清寺在台州天台县城北，始建于隋开皇十八年（598年），初名天台寺。天台宗创始人智者大师（智顗）想建一座祖庭，临终前遗书晋王杨广，说"不见寺成，瞑目为恨"。杨广感念，派人造寺，取"寺若成，国即清"之意赐名国清寺，隋炀帝亲赐寺额。
国清寺是佛教中国化第一个宗派天台宗的发源地，也是日本、韩国天台宗的祖庭。它与山东灵岩寺、南京栖霞寺、湖北玉泉寺并称"天下四绝"，国清排在第一。寺外那座隋塔，是隋代遗物，见证了1400多年的香火。
最难得的是，这座1400年的古刹至今不收门票，连香都免费，在如今的热门景区里相当少见。2001年它列入全国重点文物保护单位，现存建筑是清雍正十二年（1734年）重建的格局，30多座殿堂依山错落，古朴得不像话。
普陀山：海天佛国，观音菩萨的道场
普陀山是舟山群岛中一座12.76平方公里的小岛，中国佛教四大名山之一，专奉观音菩萨。唐咸通四年（863年），日本高僧慧锷从五台山请观音像归国，船行到此被风浪所阻。他以为是观音"不肯去"日本，便在潮音洞前留下圣像，建了"不肯去观音院"，这是普陀山第一个庵堂。宋元丰三年（1080年）朝廷赐银改建为宝陀观音寺，南宋嘉定七年（1214年）正式钦定为观音道场。
岛上以普济、法雨、慧济三大寺规模最大，其中普济禅寺是主刹，俗称"前寺"。清康熙三十八年（1699年）赐额"普济群灵"，改名普济禅寺。1997年建成的南海观音铜像总高33米，早成了普陀山的标志。
从古印度南海边的传说，到东海一座小岛，观音的应化道场就这样落到了浙江。每年香期，普陀山人山人海，是东南沿海信众心中的圣地。
天童寺：“东南佛国”，日本曹洞宗的祖庭
天童寺在宁波鄞州区太白山麓，西晋永康元年（300年）僧人义兴结茅修持。传说有童子每天来送水砍柴，临别自称是太白金星化身，山因此叫太白，寺因此叫天童。南宋时它被列为禅宗"五山十刹"之一，宋孝宗御书"太白名山"。
天童寺在东亚佛教史上的分量极重。南宋宝庆元年（1225年），日本僧人道元在天童寺如净禅师座下得曹洞宗法，回国后创立日本曹洞宗，天童寺由此被尊为日本曹洞宗祖庭。更早的荣西禅师也在此习禅，带回日本开创了临济宗一脉。
现存建筑多为明崇祯年间重建，占地7.64万平方米，999间殿堂顺着山势铺开，号称"东南佛国"。2006年它列入第六批全国重点文物保护单位，寺里还立着《日本道元禅师得法灵迹碑》。
阿育王寺：全国唯一以阿育王命名的古寺，藏着佛祖真身舍利
阿育王寺在宁波鄞州区五乡镇，西晋太康三年（282年），僧人慧达（刘萨诃）寻访舍利塔来到鄮山乌石岙，听到地下传来钟声，诚心祈祷三日三夜，竟见一座小宝塔从地里涌出，内悬宝磬，中缀舍利。他认定这是古印度阿育王所造八万四千座舍利塔之一，就地结茅供养，这就是阿育王寺的雏形。梁普通三年（522年），梁武帝赐额"阿育王寺"。
它有两样独一无二。一是全国现存唯一以印度阿育王命名的千年古寺；二是寺内舍利殿供奉着释迦牟尼真身舍利，那座舍利宝塔是目前全国唯一完好保存佛祖舍利的舍利塔。当年鉴真和尚第三次东渡失败，也曾驻锡寺内讲道受戒。
阿育王寺占地12.4万平方米，2006年列入第六批全国重点文物保护单位，与天童寺一东一西，撑起了宁波"东南佛国"的名号。
【作者首评】
这五座寺庙里，你去过哪一座？是灵隐寺求过签、国清寺看过隋塔，还是上过普陀山朝过南海观音？宁波两座古刹天童和阿育王，有没有去过的，说说你眼里的那片香火。
