我曾以为“气质”是一种需要被塑造的东西，是通过衣着、姿态、表情共同呈现的整体效果。我以为它需要被设计，需要在不同的场合中以不同的方式调整，才能被他人感知。可后来我发现，当我以固定的方式存在于空间中时，我并不会刻意去塑造我的气质——我的注意力会更多地放在我与周围环境之间的接触方式上，放在我如何进入一个房间、如何在一张椅子上落座、如何在对话的间隙中保持沉默。在那些不需要刻意设计的动作中，气质会以持续的方式存在于我的日常里，在那些接触方式中形成可以被感知的轨迹，让那些注视我的人在我移动的过程中，以持续的方式感知到我的存在。
后来我注意到，气质的存在往往与它的不刻意性有关。当一个人不需要通过刻意的姿态来证明自己的存在时，她的动作会在空间中形成固定的轨迹，在那些不需要被强调的动作中，以持续的频率存在于那些空间里。在不同的环境中，她会以不同的方式存在于那些空间中，在需要保持距离时以较远的方式存在，在需要靠近时以较近的方式存在，在不需要调整时以固定的方式存在。
我也发现，气质女神的吸引力并不在于她是否被注意到，而在于她如何在被注意的同时保持自己的节奏。当一个人以固定的方式存在于空间中时，她的动作会在空间中形成可以被感知的轨迹，在那些不需要刻意维持的时段里，以持续的方式存在于那些注视者的感知中。在不同的注视强度下，她会以不同的方式调整自己的节奏，在需要时放慢，在不需要时保持，在那些注视者的视线中形成可以被持续追踪的轨迹。
如今我不再把“气质女神”视为一个关于装扮的描述。我在空间中为自己留出视线缓冲区，在那些不需要刻意塑造的时段里，以持续的方式存在于那些空间中。气质女神，说到底，不是关于装扮的，而是关于我在空间中为自己留出的视线缓冲区。当那些缓冲区以固定的方式存在于我的日常中时，我便能够在那些不需要刻意维持的时段里，以持续的方式存在于那些注视者的视线中，在那些缓冲区内以固定的节奏完成我的动作，让目光在靠近时自然地放缓，在离开时不受阻碍地收回。
