最近，意大利和丹麦这两个欧洲国家，接连出台或提出了针对穆斯林习俗的限制措施。
2026年9月25日，意大利政府通过了一项新法令，禁止在学校里穿罩袍和面纱。罩袍是从头盖到脚、连眼睛都可能遮住的那种；面纱是遮住脸但露出眼睛的。这两种都不许在学校里穿，因为遮住脸就没法确认身份。但不遮脸的头巾没事，该戴还能戴。要是违反了，最多罚1000欧元。
在对穆斯林女性的罩袍和面纱限制上，意大利在欧洲国家中算是行动迟缓而且“相对温柔”的。在葡萄牙，对穆斯林罩袍和面纱的禁令已经不仅仅限定在学校范围，而是在全社会铺开。
再说丹麦。最近，丹麦移民部长莫滕·博茨科夫提出一项提案：要重新调查论证在全国范围内禁止伊斯兰教的“祈祷呼唤（Adhan）。
“祈祷呼唤”就是穆斯林每天五次礼拜前，从清真寺宣礼塔的喇叭里放出来的召唤声。博茨科夫说得很直白：“祈祷的呼唤不该在丹麦屋顶上响起，它在丹麦没有立足之地。因为对非穆斯林来讲，祈祷呼唤就是在让他们每天承受五次噪音骚扰。”
丹麦人口约600万，穆斯林大概27万，占5%左右，清真寺约100座。哥本哈根等一些城市已经用噪音法规限制户外广播，但博茨科夫觉得还不够，说“伊斯兰化”占了太多公共空间。
关于针对穆斯林女性的罩袍和面纱禁令，包括意大利、葡萄牙和法国右翼政客勒庞在内的欧洲人说得非常明确，“禁令是为了维护社会安全”。现代社会，公共场所的摄像头是维护公共场所安全的重要手段，犯罪分子做了不法的事情，摄像头能拍到其面容，有助于警方尽快将罪犯捉拿归案，这种“作案时会被监控拍下面容”的威慑力又震慑了潜在的犯罪分子不敢作案，从而维护了社会安全；但如果犯罪分子穿上罩袍、戴上面纱，其做不法之事时就可以避免被摄像头拍到面容，更有利于犯罪分子逃脱。
社会是所有人的社会，不是穆斯林这一个群体的。当穆斯林的风俗习惯危害到公共安全，社会对其限制就是合情合理的。
关于丹麦提出在全国范围内禁止伊斯兰教的“祈祷呼唤”，其出发点则是“太扰民”。伊斯兰教法规定穆斯林一天要祈祷五次，到了祈祷时间，宣礼塔就会播放“祈祷呼唤”，声音很大，对不信伊斯兰教的居民来讲这种“祈祷呼唤”就是噪音，严重影响了丹麦居民的心情和健康。
同时，祈祷时间一到，穆斯林会不分场合地跪下来祈祷，有时候甚至占用公共道路、阻滞公共交通。
这里真的很想问问那些总是为穆斯林辩护的“白左圣母”：您认为穆斯林的以上做法是否给公共社会制造了“不方便”？如果我也一天放五次大喇叭扰民，您支持我不？如果我也随时在公共道路上躺倒阻碍交通，您支持我不？
为什么欧洲有“伊斯兰恐惧症”？我们看看伊斯兰的这些宗教仪式或者习惯就知道了。
一个谁也不能否认的事实是：伊斯兰的这些宗教仪式或者习惯客观上就是“给社会公众造成麻烦”的。伊斯兰的存在本身就一定会制造穆斯林和非穆斯林的对立，这种对立是无法避免、水火不容的。比如，如果不限制穆斯林女士戴上罩袍和面纱就一定会给犯罪分子可乘之机；按照穆斯林的习俗到了祈祷时间就得在宣礼塔用大喇叭放送“祈祷呼唤”，这种祈祷呼唤就一定会扰民。如果尊重穆斯林的风俗习惯就一定会危害到公共安全；如果尊重穆斯林的风俗习惯，就一定会让非穆斯林民众承受宣礼塔播放“祈祷呼唤”的骚扰。所以欧洲人会指责穆斯林：伊斯兰教规在本质上是“没有公德心”的，他们戴面纱不顾这样做会危害社会公共安全，他们播放“祈祷呼唤”不顾会给别人造成噪声污染，他们祈祷时间一到哪怕在公共道路上也会跪倒祈祷，不顾会影响公共交通。
在文明社会中，一个社会中的个人或宗教组织，在享有自由的同时，它不应该妨碍别人也享受自由的权利。但伊斯兰教规让穆斯林在行使自身的“自由”的同时，一定会妨害到别人享受“自由”。所以这个教的教义在根本上决定了它天然就会制造对立、对抗，要么你们容忍我，你们会被我的风俗习惯折腾得很痛苦；要么你们不容忍我，我就很痛苦，总之必然会有一个痛苦的，不存在“大家都很舒服的共存”的可能。所以这个教的教义从根本上决定了伊斯兰天然排他、不宽容、需要激进扩张，因为唯有“绿化”了所有人之后，就没有人再投诉其每天五次在宣礼塔播放“祈祷呼唤”是在“扰民”了，因为在一个纯粹穆斯林的环境中，每天五次在宣礼塔播放“祈祷呼唤”是一种刚需，而不再是“扰民”。
有一天五次被清真寺宣礼塔播放的“祈祷呼唤”骚扰的丹麦居民一本正经地给当地的清真寺提建议：现在是二十一世纪了，哪怕清真寺确有义务呼唤穆斯林每天五次祈祷，也完全有“不扰民”的方式，比如清真寺对穆斯林做登记，每天到了祈祷时间给信徒的手机上发送音频或文字的通知，既通知到了信徒还不像宣礼塔播放“祈祷呼唤”那样对非穆斯林群众造成噪声骚扰，岂不两全其美？技术上完全可行。文明社会，不骚扰别人、不给别人造成不便难道不该是最起码要具备的素质？
“如果一种不扰民的、同时能提醒穆斯林按时做祈祷的办法在技术上确实可行，但穆斯林却拒绝采用，而是继续用在宣礼塔播放祈祷呼唤的这种扰民的方式，这种情况下我是不是可以说穆斯林在故意不尊重非穆斯林？尊重应该是相互的，如果穆斯林不尊重非穆斯林，又有什么理由要求非穆斯林尊重他们呢？”有饱受“祈祷呼唤”噪音骚扰的丹麦民众愤怒质问。
