缅北电诈明家的“90后小公主”明珍珍，临刑前接受采访，诠释了什么叫谈笑风生。
明珍珍谈到10·20惨案，仿佛在陈述生平得意事迹，“人死了，就埋了，不能让事情发酵”，轻松得仿佛在唠家常。
那种松弛的状态是装不出来的。
只有从小浸淫在暴力环境下，并亲身参与，才能这般习以为常。
杀人，电诈，虐囚，贩毒，包娼，聚赌，这些让一般人听起来触目惊心的词汇不过是明珍珍日常的工作，那种笑意，那种潇洒，在大荧幕上的浮光掠影中不时出现，“一场天灾，一次地震，要死多少人，你恨过天吗，你恨过地吗，我们杀几个人，又算得了什么呢？”
表面的波澜不惊，只是冰山一角，明珍珍之辈背后必然有一套极其自洽的逻辑，作为他们江湖恶汉的一种“荣誉勋章”，杀人越货寻常事，拎着脑袋发大财，一招落马被毙，也得维持住气场，绝不能像那些小流氓那样吓得屁滚尿流，从这方面来看，明珍珍颇有“女中恶汉”的“光彩”，这种刑场前的“谈笑风生”，多半已经在得意的岁月中演练过无数次了。
说到底，人变成恶魔，不乏环境的因素。
缅北一带，本就是缅甸中央政府的触手难以完全掌控的一个犯罪飞地，自清代起，很长时间内，就由当地华裔土司地头蛇控制，相当于“地方割据”，有了枪支弹药，就有了话语权。
明家等缅北四大家族，原是彭家声手下悍将，2009年，彭家声被缅甸中央政府驱逐，这才显露峥嵘，浮出水面。
明家起初以贩毒、赌博为主业，禁毒禁赌后，转向“电诈事业”，转型之际的2015年，明珍珍19岁，当仁不让，成为家族事业的接班人。
在整个电诈链条里，明家干的那部分属于最省事也最暴力的部分，他们无需运营具体电诈业务，只需坐收租金，以及用自己纵横黑白两道的江湖人马，为那些金主提供“庇护”，以暴力入股，摆平和解决那些不听话的“猪仔”。
明珍珍就是这样一个每天浸淫在暴力环境下的奇葩，人之初，性本善，19岁的明珍珍跟30岁的明珍珍，想必是有区别的吧，看惯了酷刑折磨，枪火镇压，杀人如麻，内心逐渐筑起一座高墙，阻断了正常人类的情感，比如同理心，同情心。
冰冻三尺非一日之寒，从明珍珍19岁加入家族电诈事业，到29岁喋血刑场，偿还自己的罪业，这3600多个日日夜夜，是她从人变成魔的过程。
2023年11月，在中方通缉下，缅甸执法人员上门抓捕明家要犯，明家领头人，明珍珍的祖父明学昌，知道大势已去，举枪自杀，血溅当场。
站在明学昌的角度，自尽是个“明智”选择，避免了白发人送黑发人，在他死后的第三年（2026），其儿子明国平，女儿明菊兰，孙女明珍珍，悉数被执行死刑。
明珍珍，两个“珍”，是传统华人家庭给宝贝女儿取的名字，奈何这个明家的“掌上珍宝”，却在环境熏染下，视他人性命为草芥。
但把一切推诿给环境，似乎也不完全符合现实，毕竟主观客观，总是相辅相成。
明珍珍死前一笑，以恶魔之姿，婉拒了最后的人性。
哲空空，一个玉树临风的历史学家。
