hi，我是胖胖。
我一直认为从小说艺术来看，金庸小说的人物、帮派刻划非常成功。每个人的形貌清晰、性格鲜明，惟妙惟肖，以至于让我在现实中如见其人。无论是昨天写的丐帮，还是左冷禅、岳不群、东方不败、洪安通、丁春秋，他把一些武侠人物如同现实人物一般铺陈开来，让他们在书中彼此际会，命运交织，最终构成一个有血有肉、彼此牵连的江湖。
为示此说不虚，在此先举个例子。
就拿星宿老贼来说吧。
俗话说得好，老而不死是为贼，星宿老贼在制造朝拜仪式这件事上，可谓是把一门原本属于宗教的手艺训练到集其大成、炉火纯青！
丁春秋谋害师父无崖子，偷了功夫，他的武学来路是见不得光的，他的帮派血统是站不住脚的，一个正当性天然破损的人，要在江湖上立得住，只有一个办法——用口号把破损的地方盖上，他需要源源不断的颂词来撑起星宿派这三个字的神圣感，因为那个神圣感根本不来自事实，只能来自不停重复的声音。
珍珑棋局那回，弟子们举着大旗、吹奏乐器，丁春秋一现身，整齐划一的颂词就跟上——星宿老仙，法力无边，神通广大，法驾中原。
这是一种完全脱离事实的语言装置，你说你法力无边，怎么就被虚竹几个人就按在了地上，法驾中原，你一辈子最远也不过走到少室山脚下，也就是说啊：
声音是用来覆盖事实的，不是用来反映事实的。
星宿派内部的规矩，也极其腐朽，谁更会吹捧师父，谁就更容易得到赏识。
无论星宿老贼在不在场，星宿派一路颂歌开道，而且星宿老贼可不容诋毁，你如果武功不济，谁敢说半句不是，其他弟子便可能群起而攻之，根本等不到丁春秋亲自出手。
阿紫就曾经是丁春秋的弟子，她身上就有非常鲜明的星宿派烙印，狡诈、狠毒、善于利用人心，也深谙如何利用奉承和欺骗达到自己的目的。
像她想得到乔峰，用的办法是放暗器，试图把他变成一个只能依赖她的废人，在她的逻辑里，这不叫害人，这叫把人留住，也就是说，从小被扔进一个只教条件反射的环境里，她长大之后对人、对爱、对忠诚的全部理解，都只能从那套反射里推演出来。
她以为自己在爱乔峰，其实她在复刻师父教给她的那一套，用恐惧绑住对方，用控制替代信任，用毁灭去替代失去！
之前俄生理学家伊万·巴甫洛夫，20世纪初研究狗的消化系统时偶然发现：
狗看见喂食的助手走进来，还没见到食物就已经开始流口水了，他意识到这不是生理本能，而是学出来的。
于是他设计了那个著名的实验，每次给狗喂食前，先摇铃或打节拍器，铃声本身对狗没有任何意义，狗不会因为听见铃声流口水，但反复多次铃声和食物配对之后，狗听见铃声就开始分泌唾液，哪怕没有食物。
也就是说，动物包括人的许多行为反应，并非天生，而是外部信号反复配对塑造出来的。
巴甫洛夫实验里还有一个更残酷的部分，很少被普及的时候提起，消退阶段。
巴甫洛夫后来做过一组实验，只摇铃，但不喂食。
前几次狗依然流口水，再几次狗的口水开始减少，再几次，狗听见铃声就不再有反应了，要让狗听到铃声没食物，没奖励，饿一下，多饿，经历一连串信号骗了我的时刻，才能慢慢把那个反射从身体里卸载掉。
就像虚竹击败丁春秋的那一刻，这群弟子立刻集体倒戈，颂词无缝切换到虚竹身上，前一秒还在喊“法力无边”的那张嘴，下一秒已经喊的是新主人的名字。
对星宿派弟子来说，他们从来就不是在崇拜丁春秋这个人，他们崇拜的是眼下这个最强的，而丁春秋只不过恰好在很长一段时间里是那个最强的，一旦出现了新的最强者，他们的崇拜对象就立刻切换毫不费力，甚至觉得切换本身就是一种忠诚，忠诚于胜者这个位置，而不是忠诚于坐在那个位置上的具体的人。
这跟巴甫洛夫实验里那条狗的处境是严丝合缝的，狗不是忠诚于那个穿白大褂的助手，狗狗是忠诚于食物信号，谁站在那个位置上摇铃，它就对谁流口水，换一个助手过来，它也一样流口水。
它甚至分不清前后两个助手是不是同一个人，它只负责反射，不负责分辨。
所以这种狗反射在星宿派内部，消退几乎不可能发生，打破反射的唯一办法，是外力的介入——是虚竹这样一个完全不在这套系统里的人，从外面闯进来把丁春秋按在地上，让法力无边四个字当场失效，让颂词和事实之间的裂缝大到无法用任何话术去弥合。
这种手笔在金庸中不胜枚举，东方不败座下的教众、洪安通门下的教徒、任我行的日月神教、丁春秋的星宿派……他们所用的话术几乎可以互换，结构几乎可以叠印，金庸厉害就厉害在这，这也是同一种系统在不同招牌下的反复显形。
像书中左冷禅派嵩山派高手穿上黑衣，假扮魔教徒袭击恒山派下山的女尼，目的不是杀几个尼姑，是通过制造魔教来犯这件事，让它在整个五岳剑派中变成现成的事实。
有了这个事实，五岳并派就从一个野心变成目的的立住，表面上是因为有了魔教才需要并派，实际上是因为要并派才需要制造出魔教的叨扰。
而且他的手段不止于此，在刘正风全家那件事上，嵩山派在刘府那场戏里先逼下人作证，再逼小儿子刘芹开口指认父亲和魔教勾结，费彬手里从来不缺证据，曲洋每月来刘府，这整个衡山都知道，这件事根本不需要任何额外的证词。
他要的是摧毁“家”这个概念本身。
儿子指认父亲那一刻，那个家就空了，从此刘正风哪怕逃出去，也没有可以回的地方，他回去，只会看见一个曾经指认过他的儿子的脸！
这种行径难道不可怕？杀死他只是让他从世上消失，而摧毁他的家，一个连家的概念都被摧毁的人，精神又是何等崩溃？
还有封禅台五岳并派大会上，泰山派掌门天门道人站出来反对，说左冷禅野心昭然。
人家左冷禅野心昭然，这是事实啊。
可是，左冷禅也是讳疾忌医，他话还没讲完，嵩山派没出手，出手的是他本门的师弟玉玑子，玉玑子早已被收买，就等那一刻挺身而出，一出大义灭师的戏码，替嵩山派完成了清洗。
金庸笔下的人物，最精彩的地方就在这里。
用金庸的话来评价金庸，我想，一甲子的功力，尽在此处。
他们身上的人性，有善有恶，有光明也有暗黑，有人披着正义的外衣行卑劣之事，有人打着道义的旗号谋一己之私，也有人身处污浊之中，仍然试图守住心里最后一点良知，这些东西彼此交错、彼此攻伐，最终构成了一个时代的大剧。
