近来，胡锡进的口碑在自由派这里有所改观，尤其前段时间，他坚定支持学英语这事，为他赢得许多美名，他简直要成为说真话的斗士了。可是我却一直冷冷看着这一切。
直到最近股市风波，我在胡锡进微博上看到这样的内容：他提倡不要在这种时候嘲笑勇敢抄底亏本的人是投机者。他们的抄底越失败，越值得同情和尊敬。
胡锡进甚至用到了很肉麻的“英雄”和“脊梁骨”这样的词。
我十分愤慨，一群抄底的股民而已，他们凭什么被称作“脊梁骨”呢？吴恺是脊梁骨，上官正义是脊梁骨，呦呦鹿鸣是脊梁骨，一些以身犯险的环保博主，他们也配得上是脊梁骨。
但是一群股民，他们又是做了什么，他们配得上脊梁骨这个有重量的词吗？
股民抄底，本质上是希望牟利。从投资策略上，这也是减少损失的一种手段。既然盈利是第一位的，股民在动机上就是利己的。如果他们就像脊梁骨一样崇高，就不应该为亏钱而难过，套着就套着呗，就当为股市做贡献了。如果他们是这个念头，我才赞同胡锡进。但是拥有这样心态的股民有吗？我不敢说完全没有，但是肯定没有胡锡进以为的那样多。
10月23日，胡锡进因为股票跌了，调侃他决心要“恶狠狠地花钱”，因为他领会到，相对于股市里面的钱，日常消费这些都是“小钱”。胡锡进当然有这样的底气。但是敢问众散户，你们也有胡锡进的能耐吗？也觉得日常消费都是“小钱”？
炒股对于胡锡进来说，只是一种调剂，不会动摇他的生活根基。他很安全，所以之前也说过，“他只要跌我就敢买，毫不犹豫”“我不卖你怎么割韭菜呢”这样轻佻的言论。但现实中，极少有股民跟胡锡进是一样的心态。如果吃了跌停，他们也不可能有“使劲叫菜”这样的闲情雅致。
胡锡进在股市话题展露的娱乐主义倾向是很不得体的，这是一种隔岸观火的悠然。而无论是真正套在股市里面的股民，还是那些“脊梁”，他们跟胡锡进的处境都全然不同。
今天，官方通报一位环保博主去云南曲靖一个村子里面拍摄污染，竟然被村支书马某某电话威胁了。
及时发现并解决当地环境问题，这本身是这位村支书的责任。但是环保博主自掏腰包追踪污染，这竟激怒了他。他也许以为，让环保博主闭嘴了，问题也就消失了。
这才是“脊梁”们面临的真实处境。上官正义，呦呦鹿鸣，他们都都曾遇到过类似的威胁，以身入局，以身犯险。而吴恺甚至为此付出了生命。
今天我看到一个关于吴恺的信息。
吴恺的姨娘曾给吴恺介绍过一个姑娘，江西人，在浙江嘉兴工作，人很好，只要求男方不抽烟不喝酒即可，而吴恺刚好既不抽烟又不喝酒。但吴恺却推脱说，自己在深圳已有个女孩在交往。
吴恺不敢成家，否则他就有了别人可以拿捏的软肋。独自面对未知和黑暗，这样才更心安一些。
脊梁们很像堂吉诃德，受到过骑士小说的影响，幻想成为英雄，幻想拥有力量。可是他们又不是堂吉诃德，因为他们没有桑丘来料理日常事务，只有一把亮晃晃的剑和无数看不见的敌人。自媒体时代，攻讦他们的方式有很多。既有吴恺遭遇的肉体上的伤害，也有言语上的伤害。这是一个漫无止境的猫鼠游戏，很多时候，他们想成为猫，但更多时候，他们反而是被追逐的鼠。他们在用各自的底牌而战。
这样的人，才配得上是“脊梁骨”，根本不是胡锡进说的那样。
