网易教育讯 （文： 谭蕙芸）我在一九九五年随家人移居加拿大多伦多，大学毕业后独自回流香港。还记得，那些年，「回流移民」是「老土」的代名词，我们错失了香港经济起飞，回港后要由基层职员做起，同辈却已荣升经理。我习惯了加拿大生活节奏，行路慢吞吞，回港后被朋友讪笑：「乜你动作咁慢。」
忽然，移民由老土变时髦，香港人由看不起「加灿」（取笑加国移民用语）变成纷纷向我取经，向我请教移民信息，令我哭笑不得。我想说，若你抱着逃避香港问题的心态移民，到了彼邦发觉别人所谓的文明社会原来如此，你又可能会跌入另一种失落的循环。
「香港人只知道自己有人权，不让别人有人权」
为了这话题，我联络了移民加国多年的旧朋友。这对夫妇未够四十岁，少年时移民加拿大，在当地读书工作结婚，没生孩子。移民二十多年，偶尔回港探亲。他们不愿披露真名，我叫他们「阿邦」和「阿珍」。随近年社交媒体兴起，他们对加拿大本土以至香港政局均热切关注。
阿珍形容，移民不是「把香港的屋企用保护罩包起来，整个移送加拿大」。关键是，加拿大社会安定，制度文明，但你有没有深究，别人的制度为何稳定？别人的社会建基于人权民主，你又是否愿意为此付出代价？
举个例子，聘请外佣。香港家庭四千元一个月，就请到一个外佣。加拿大呢？这里有最低工资最高工时，外佣即使跟你同住，每周只能工作四十八小时，月薪近港币一万元，额外工作要计OT钱。关键是，两年后，她有权「和你一样」申请入籍加拿大。如此条件，当地人甚少请外佣，会把孩子放到托儿所。试想，数年前公民党在香港外佣「试争取」居港权，香港人也喊打喊杀。阿珍批评，「香港人只知道自己有人权，不让别人有人权」。
「文明社会之所以稳定，是因为高税制，若有人暂时不行，社会愿意照顾他，我们有安全网。」
阿珍一矢中的：「香港政局动荡，你想走；加拿大社会稳定，你想来。但有没有想过，文明社会之所以稳定，是因为高税制，若有人暂时不行，社会愿意照顾他，我们有安全网。」加拿大奉行「福利主义」，薪俸税连销售税，税率高达五成，但对穷人和病人大幅补贴，看病不用钱。相反，「福利主义」被一些港人视为万恶。但大家应知道，世上没有幸福国度，不用国民付出却任你享受。
移民顾问公司喜欢用「实用」思维，把「移民」推销为生活质素提升，却避谈外国文化和价值，其实是一种「消费式」的移民论述：家长说，香港教育制度不济，于是叫孩子移民，到孩子学习了西方思维，又担心他们学了「性解放」「不懂得孝顺」「处处跟父母争取人权」（近年加拿大安河推中学教导同性恋议题，引起保守家长一阵骚动）；那边厢，有人投诉香港蜗居太贵，到加拿大买了房子，又不肯按当地风俗绿化（市政府规定花园草地不能超于一定高度，不能疏懒不剪草），又或者不根据政府规定，进行垃圾分类（有新移民把垃圾混杂扔掉门口，工人会以不合作态度「罢收」该桶垃圾）。
「人们努力建设出来的成果你就去享受，你有没有努力去建设自己想要的东西？」
阿邦笑说：「不要只看Instagram以为加拿大风光很美就想来。」阿珍说：「加拿大风光美因为有文明的人去保育。」毕竟，文明社会不是天跌下来，是由公民长年累月争取而来。香港人若要移民，不能抱Free Rider心态：「人们努力建设出来的成果你就去享受，你有没有努力去建设自己想要的东西？」阿珍说。
若你觉得香港社会运动是「搞事」，我告诉你，加拿大公民社会更成熟，抗争是国民生活一部分。多伦多地铁巴士司机，为争取改善待遇，每几年罢工一次，交通瘫痪，市民不会投诉。又好像，多伦多北一个近八十年历史的天文台David Dunlop Observatory，内有一个在一九七○年代曾经发现黑洞的天文望远镜，其坐落地皮被地产商买下，计划建数百大屋，怎知遇上保育界抗争，争拗七年，最后地产商同意保育该建筑。不是很耳熟能详吗？工会罢工，反地产霸权，对香港人是「无谓争拗」「搞乱经济」，加拿大人却习以为常。加拿大人早已看穿「发展是硬道理」这谎话，懂得追求人道和公义。
阿珍是个环保主义者，一直支持一个叫「绿党」的弱势政党，这党自八十年代创立，多年来一个议席也没有，阿珍连续投票给此党十二年，绿党才产生第一位国会议员。阿珍和阿邦说：「有些人移民后不去积极engage（参与）主流社会和政治，只躲在小小区自我封闭，最后又『呻到树叶都落』，觉得人唔包容你。但你有没有做一些事，争取别人包容？为何别人是主流？你自己不能创造主流？」
「与其去别人的地方，希望别人的明君施舍爱心给你，你应该争取自己的明君。」
有些港人，把内地移民视为「蝗虫」，以为避走他乡就能「眼不见为干净」，是一大误会。虽然今年头六个月港人移民海外总数近四千，较上年同期增加8%，但相比涌往外国的中国内地移民，香港移民人数微不足道。据《南华早报》引述的数字，二○一二年移居温哥华的内地人与港人比例是27:1，有近八千名内地人移民温哥华，同期移居当地港人数目却不到三百。如果你以为移民可避免接触内地人，实太天真。事实上，加拿大主流社会近年的焦点讨论，正是如何与大量来自中国大陆的移民共处。例如在我居住的多伦多小区，个别内地移民涉把独立屋改建为非法房出租，惊动邻居报警。我花费一番唇舌，向这名移居加国多年的南美裔邻居解释，「香港」与「内地」背景的分别。但想深一层，香港人最初移民加国也闹出很多乱子（例如在花园养生鸡、烧腊店味道惹当地人反感、做生意瞒税等），港人也花了多年才学懂做公民。
总的来说，若你明白加拿大社会制度，了解其价值观，你向往这种文明，甘心付出代价，我百分百支持你移民。我相信，你会成为一个好公民，对你要移民的国家，甚至对人类福祉也有贡献。相反，若你抱一种「逃避心态」，因为不喜欢香港而移民，只祈求别国制度保障又不肯付出，其实是一种封建社会下的「臣民」心态，祈求天降「明君」，未能进化成现代社会积极主动的「公民」层次。阿珍指：「与其去别人的地方，希望别人的明君施舍爱心给你，你应该争取自己的明君。」
「我想回来搞社运，不是争取自己利益，而是见到你们被『迫害』，我看不过眼。」
阿邦曾经在非政府组织工作，被当地人关怀弱势的观念打动；阿珍曾因一宗小车祸，得到陌生人不计付出的支持：「我在这里生活，看到公义公平，产生了一种正义感。我知道，坐度不会有改变，每一个人都要出一分力。」
所以，当香港人投诉香港太乱，嚷移民；这对夫妇却表示，正因为香港乱局，他们有可能回港支持社运。刚过去的夏天，我和阿珍阿邦于加拿大饭，首次听到这个「回港撑社运」的想法，深感震撼。原来，近年阿珍迷上「网台」，阿邦也因社交媒体兴起，更多接触香港新闻和评论，自此便热血沸腾地关注香港时局。
阿邦说，去年反国教，差点想坐飞机回港到公民广场支持；阿珍也说，她渴望回港参与七一游行：「又话五十年不变，但你看官员说话，离晒谱。香港已变，不是以前的香港，香港人畀人踩到上心口。」
我反问，香港愈乱，不更证明当年移民决定是对的，移了民的人不应额手称兴，还来关注香港？阿珍和阿邦异口同声说，香港是他们长大的地方，「屋企被人搞垮」怎能无动于中？阿邦说：「就好像一间学校的旧生，见到母校有事，旧生都想站出来做点事。」阿珍更矢言：「我想回来搞社运，不是争取自己利益，而是见到你们被『迫害』，我看不过眼。」
两人认真地说，若占领中环明年进行，会考虑回来参与。阿邦和阿珍说，以前香港移民回流，主要因为香港搵钱机会多，但今次推动他们回港却是对香港的一份「使命感」。谈到对香港争取普选这一役，阿珍说：「路是人行出来的，得唔得都chur番一铺（拼一回）先啦！」
我们透过Skype对话，说到这里，我忍不住感叹：「就是现在这个时候，才更加不愿意离开。」阿邦语重心长说：「在这个关头，简直有使命感啦！」加拿大和香港时差刚好十二小时，谈到这里，已是香港正午，加拿大凌晨。我在想，香港这一刻，究竟正步向漫长的黑夜，还是黎明前的最后一抹阴霾？还待你和我和每一个香港公民，创造改写历史的可能。
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