关于命题：
在一个冷漠的时代，我们的内心缺少热情；在一个物质的时代，我们渴望回归灵魂——一个好的命题，不是给人以抱怨、吐槽的借口，可以能够启发作者真善美的感悟。我承认，我们有冷漠而物质的一面，所以，我们才需要观察、思考、感受，并大声地赞美那些灵魂深处的热爱。这是我们对于命题本身，最精准科学的把握，因为我们拿捏住的不单是命题者的脑筋，而是整个时代的精神命脉。
关于写法：
（1）立意方向：杨洋老师先将历年高考作文分成六个方向的母题：勇气与坎坷、理想与执著、惜时与勤奋、爱与期待、选择与责任、创新与个性，其实这不单是高考作文的重要内涵，更是我们对人生的八种写实和写意。此时你会发现，任意学好一种都可以去写今年的北京卷“深入灵魂的热爱”。
（2）具象引入：要注意将热爱的感情投入一种具象之中，即考题所说的“植物、动物、器物”。其间所体现的象征式写法，正是借用了现代文阅读理解最容易体现的手段和考法。
杨老师在考前为学生们讲过无数篇“具象－抽象”的文章线索，史铁生以“合欢树”写怀念母亲（05年北京《合欢树》），沈从文以沅水写思乡（07年北京《湿湿的想念》，季羡林以“海棠花”写爱国（10年北京《海棠花》）。甚至在考前几天的课里，还讲起李存葆《雪野里的精灵》和闭剑东《又见边关芦花翩翩飞》，都是完全一致的写法。
（3）形成对立：如果可以将“灵魂”与“肉体”的热爱对立起来，则可以使行文更加深入，这是我们无数次讲过的建立对立统一关系的思考和写作方法。“热爱”，可以是简直的肉体、物质、欲望的爱，但灵魂的爱则可以更加深刻地表现爱的主旨。本篇若写父母之爱，就是超越简单的血缘关系、金钱关系的感情。
（4）课堂独立命题思考：
以下是杨老师讲过一篇作文，我将其略作修改，便成为2015年北京高考的一篇考场妙文：名字，深入灵魂的热爱。另有无数种写法、方向，相信你一定大受启发、开辟蹊径。
很多质朴的名字却寓意深远值得我们思考，像“辛弃疾”“周树人”“马云”“刘德华”„„甚至每一个品牌都有自己精心命制、翻译的名称，像“全聚德”“华为”“苹果”„„
姓名，是我们经常使用到的称呼，然而却很少思考背后的深意。姓氏的来源，隐藏着值得追溯的历史；名字的赋予，包涵着值得体味的深情。每一个名字的背后都有故事，也都有值得思考、感受的期望。
请以『姓名』为题，既可记述也可议论、抒情，文体不限（除诗歌外），不要暴露自己的全名，但可以讲到姓或名，不少于700字。
名字，深入灵魂的热爱
北京新东方学校优能中学高中语文项目
第一次听到父母呼喊我的名字（第一次看到自己的名字在字典中出现，第一次学会写自己的名字„„），那绝不是简单的符号，而是爱与期待；当祖辈庄重严肃地将我的名字写进族谱，那绝不是区分的符号，而是家族历史的节点；最后一次有人在墓碑上读到我的名字，那绝不是几条笔划，那是一个人精彩的一生。名字不是冷冰冰的符号、不是为了单纯区分的称谓，名字能够穿越时空彰显灵魂个性，正是因为其中寄托着家族的精神、长辈的爱与期待。
这种爱不因为单纯血缘的牵系而难以割舍，也不因为彼此赡养抚育的物质责任而必然存在，这种爱是每一次默念自己的名与字，就会自然升起的一起激动。名字更加具体和亲切地走向家庭和本人，它往往来自于父母殷切的期待。苏洵在《名二子说》中讲到了两个儿子“轼”与“辙”字命名的缘由，“轼乎，吾惧汝之不外饰也”，“辙乎，吾知免矣”，在质朴的文字里寄托了深厚的哲思和对儿子殷切的期待。（《雕不出来》《庄氏二子字说》）
其实不仅是个人的姓名，一个企业、一个品牌在名字中也往往寄托着美好的期望。百年老堂以“同仁”二字寄托着悬壶济世、泽被苍生的医者仁心；苹果公司以亚当夏娃咬食苹果的典故寄托着人类对于智慧的启蒙；卡尔·本茨的名字在翻译中却寄托了汽车带领人类“奔驰”的梦想„„（Cocacola可口可乐）这些期望不仅仅是美好的祝愿，在潜移默化之中也会成为他们奋斗的目标和梦想。这种精神的传承，才让一个品牌有了灵魂有了个性，才能唤起每一个消费者的爱与期待。
这让我想起了自己的名字，XX，其中正是寄托着父辈对于我未来的期待、规划，正是因为它超越了时空与物质，才能世代传系。若是成为名字一般的人，我也不辜负长辈的深爱和个人奋斗的生涯。向着名字中那些美好的期望而努力地生活吧，我要成为XX。
杨洋
新东方集团教学培训师，20年功勋教师，北京新东方中学优能高中语文项目创建主管，全国高考语文名师，＂亮剑高考＂全国巡讲主讲，新浪全国课外教师评选冠军。
《阅读·思考·写作》（外研社）作者，《习近平用典·中学生版》（人民日报出版社）编辑。《新京报》《京华时报》高考分析特约撰稿人，多篇高考分析文章登载于《中国教育报》《中国青年报》《京华时报》《北京晚报》，编撰高考畅销书《决胜高考的12种品质》（电子工业出版社）。北京新东方学校优能中学高中语文项目
2015北京卷作文题第二题首发分析及例文
北京新东方优能中学高中语文教研组 杨 洋
关于命题：
在一个冷漠的时代，我们的内心缺少热情；在一个物质的时代，我们渴望回归灵魂——一个好的命题，不是给人以抱怨、吐槽的借口，可以能够启发作者真善美的感悟。我承认，我们有冷漠而物质的一面，所以，我们才需要观察、思考、感受，并大声地赞美那些灵魂深处的热爱。这是我们对于命题本身，最精准科学的把握，因为我们拿捏住的不单是命题者的脑筋，而是整个时代的精神命脉。
关于写法：
（1）立意方向：杨洋老师先将历年高考作文分成六个方向的母题：勇气与坎坷、理想与执著、惜时与勤奋、爱与期待、选择与责任、创新与个性，其实这不单是高考作文的重要内涵，更是我们对人生的八种写实和写意。此时你会发现，任意学好一种都可以去写今年的北京卷“深入灵魂的热爱”。
（2）具象引入：要注意将热爱的感情投入一种具象之中，即考题所说的“植物、动物、器物”。其间所体现的象征式写法，正是借用了现代文阅读理解最容易体现的手段和考法。
杨老师在考前为学生们讲过无数篇“具象－抽象”的文章线索，史铁生以“合欢树”写怀念母亲（05年北京《合欢树》），沈从文以沅水写思乡（07年北京《湿湿的想念》，季羡林以“海棠花”写爱国（10年北京《海棠花》）。甚至在考前几天的课里，还讲起李存葆《雪野里的精灵》和闭剑东《又见边关芦花翩翩飞》，都是完全一致的写法。
（3）形成对立：如果可以将“灵魂”与“肉体”的热爱对立起来，则可以使行文更加深入，这是我们无数次讲过的建立对立统一关系的思考和写作方法。“热爱”，可以是简直的肉体、物质、欲望的爱，但灵魂的爱则可以更加深刻地表现爱的主旨。本篇若写父母之爱，就是超越简单的血缘关系、金钱关系的感情。
（4）课堂独立命题思考：
以下是杨老师讲过一篇作文，我将其略作修改，便成为2015年北京高考的一篇考场妙文：名字，深入灵魂的热爱。另有无数种写法、方向，相信你一定大受启发、开辟蹊径。
很多质朴的名字却寓意深远值得我们思考，像“辛弃疾”“周树人”“马云”“刘德华”„„甚至每一个品牌都有自己精心命制、翻译的名称，像“全聚德”“华为”“苹果”„„
姓名，是我们经常使用到的称呼，然而却很少思考背后的深意。姓氏的来源，隐藏着值得追溯的历史；名字的赋予，包涵着值得体味的深情。每一个名字的背后都有故事，也都有值得思考、感受的期望。
请以『姓名』为题，既可记述也可议论、抒情，文体不限（除诗歌外），不要暴露自己的全名，但可以讲到姓或名，不少于700字。
名字，深入灵魂的热爱
北京新东方学校优能中学高中语文项目
第一次听到父母呼喊我的名字（第一次看到自己的名字在字典中出现，第一次学会写自己的名字„„），那绝不是简单的符号，而是爱与期待；当祖辈庄重严肃地将我的名字写进族谱，那绝不是区分的符号，而是家族历史的节点；最后一次有人在墓碑上读到我的名字，那绝不是几条笔划，那是一个人精彩的一生。名字不是冷冰冰的符号、不是为了单纯区分的称谓，名字能够穿越时空彰显灵魂个性，正是因为其中寄托着家族的精神、长辈的爱与期待。
这种爱不因为单纯血缘的牵系而难以割舍，也不因为彼此赡养抚育的物质责任而必然存在，这种爱是每一次默念自己的名与字，就会自然升起的一起激动。名字更加具体和亲切地走向家庭和本人，它往往来自于父母殷切的期待。苏洵在《名二子说》中讲到了两个儿子“轼”与“辙”字命名的缘由，“轼乎，吾惧汝之不外饰也”，“辙乎，吾知免矣”，在质朴的文字里寄托了深厚的哲思和对儿子殷切的期待。（《雕不出来》《庄氏二子字说》）
其实不仅是个人的姓名，一个企业、一个品牌在名字中也往往寄托着美好的期望。百年老堂以“同仁”二字寄托着悬壶济世、泽被苍生的医者仁心；苹果公司以亚当夏娃咬食苹果的典故寄托着人类对于智慧的启蒙；卡尔·本茨的名字在翻译中却寄托了汽车带领人类“奔驰”的梦想„„（Cocacola可口可乐）这些期望不仅仅是美好的祝愿，在潜移默化之中也会成为他们奋斗的目标和梦想。这种精神的传承，才让一个品牌有了灵魂有了个性，才能唤起每一个消费者的爱与期待。
这让我想起了自己的名字，XX，其中正是寄托着父辈对于我未来的期待、规划，正是因为它超越了时空与物质，才能世代传系。若是成为名字一般的人，我也不辜负长辈的深爱和个人奋斗的生涯。向着名字中那些美好的期望而努力地生活吧，我要成为XX。
杨洋
新东方集团教学培训师，20年功勋教师，北京新东方中学优能高中语文项目创建主管，全国高考语文名师，＂亮剑高考＂全国巡讲主讲，新浪全国课外教师评选冠军。
《阅读·思考·写作》（外研社）作者，《习近平用典·中学生版》（人民日报出版社）编辑。《新京报》《京华时报》高考分析特约撰稿人，多篇高考分析文章登载于《中国教育报》《中国青年报》《京华时报》《北京晚报》，编撰高考畅销书《决胜高考的12种品质》（电子工业出版北京新东方学校优能中学高中语文项目
2015北京卷作文题第二题首发分析及例文
北京新东方优能中学高中语文教研组 杨 洋
关于命题：
在一个冷漠的时代，我们的内心缺少热情；在一个物质的时代，我们渴望回归灵魂——一个好的命题，不是给人以抱怨、吐槽的借口，可以能够启发作者真善美的感悟。我承认，我们有冷漠而物质的一面，所以，我们才需要观察、思考、感受，并大声地赞美那些灵魂深处的热爱。这是我们对于命题本身，最精准科学的把握，因为我们拿捏住的不单是命题者的脑筋，而是整个时代的精神命脉。
关于写法：
（1）立意方向：杨洋老师先将历年高考作文分成六个方向的母题：勇气与坎坷、理想与执著、惜时与勤奋、爱与期待、选择与责任、创新与个性，其实这不单是高考作文的重要内涵，更是我们对人生的八种写实和写意。此时你会发现，任意学好一种都可以去写今年的北京卷“深入灵魂的热爱”。
（2）具象引入：要注意将热爱的感情投入一种具象之中，即考题所说的“植物、动物、器物”。其间所体现的象征式写法，正是借用了现代文阅读理解最容易体现的手段和考法。
杨老师在考前为学生们讲过无数篇“具象－抽象”的文章线索，史铁生以“合欢树”写怀念母亲（05年北京《合欢树》），沈从文以沅水写思乡（07年北京《湿湿的想念》，季羡林以“海棠花”写爱国（10年北京《海棠花》）。甚至在考前几天的课里，还讲起李存葆《雪野里的精灵》和闭剑东《又见边关芦花翩翩飞》，都是完全一致的写法。
（3）形成对立：如果可以将“灵魂”与“肉体”的热爱对立起来，则可以使行文更加深入，这是我们无数次讲过的建立对立统一关系的思考和写作方法。“热爱”，可以是简直的肉体、物质、欲望的爱，但灵魂的爱则可以更加深刻地表现爱的主旨。本篇若写父母之爱，就是超越简单的血缘关系、金钱关系的感情。
（4）课堂独立命题思考：
以下是杨老师讲过一篇作文，我将其略作修改，便成为2015年北京高考的一篇考场妙文：名字，深入灵魂的热爱。另有无数种写法、方向，相信你一定大受启发、开辟蹊径。
很多质朴的名字却寓意深远值得我们思考，像“辛弃疾”“周树人”“马云”“刘德华”„.甚至每一个品牌都有自己精心命制、翻译的名称，像“全聚德”“华为”“苹果”„.
姓名，是我们经常使用到的称呼，然而却很少思考背后的深意。姓氏的来源，隐藏着值得追溯的历史；名字的赋予，包涵着值得体味的深情。每一个名字的背后都有故事，也都有值得思考、感受的期望。
请以『姓名』为题，既可记述也可议论、抒情，文体不限（除诗歌外），不要暴露自己的全名，但可以讲到姓或名，不少于700字。
名字，深入灵魂的热爱 北京新东方学校优能中学高中语文项目
第一次听到父母呼喊我的名字（第一次看到自己的名字在字典中出现，第一次学会写自己的名字„.），那绝不是简单的符号，而是爱与期待；当祖辈庄重严肃地将我的名字写进族谱，那绝不是区分的符号，而是家族历史的节点；最后一次有人在墓碑上读到我的名字，那绝不是几条笔划，那是一个人精彩的一生。名字不是冷冰冰的符号、不是为了单纯区分的称谓，名字能够穿越时空彰显灵魂个性，正是因为其中寄托着家族的精神、长辈的爱与期待。
这种爱不因为单纯血缘的牵系而难以割舍，也不因为彼此赡养抚育的物质责任而必然存在，这种爱是每一次默念自己的名与字，就会自然升起的一起激动。名字更加具体和亲切地走向家庭和本人，它往往来自于父母殷切的期待。苏洵在《名二子说》中讲到了两个儿子“轼”与“辙”字命名的缘由，“轼乎，吾惧汝之不外饰也”，“辙乎，吾知免矣”，在质朴的文字里寄托了深厚的哲思和对儿子殷切的期待。（《雕不出来》《庄氏二子字说》）
其实不仅是个人的姓名，一个企业、一个品牌在名字中也往往寄托着美好的期望。百年老堂以“同仁”二字寄托着悬壶济世、泽被苍生的医者仁心；苹果公司以亚当夏娃咬食苹果的典故寄托着人类对于智慧的启蒙；卡尔·本茨的名字在翻译中却寄托了汽车带领人类“奔驰”的梦想„.（Cocacola可口可乐）这些期望不仅仅是美好的祝愿，在潜移默化之中也会成为他们奋斗的目标和梦想。这种精神的传承，才让一个品牌有了灵魂有了个性，才能唤起每一个消费者的爱与期待。
这让我想起了自己的名字，XX，其中正是寄托着父辈对于我未来的期待、规划，正是因为它超越了时空与物质，才能世代传系。若是成为名字一般的人，我也不辜负长辈的深爱和个人奋斗的生涯。向着名字中那些美好的期望而努力地生活吧，我要成为XX。
杨洋
新东方集团教学培训师，20年功勋教师，北京新东方中学优能高中语文项目创建主管，全国高考语文名师，＂亮剑高考＂全国巡讲主讲，新浪全国课外教师评选冠军。
《阅读·思考·写作》（外研社）作者，《习近平用典·中学生版》（人民日报出版社）编辑。《新京报》《京华时报》高考分析特约撰稿人，多篇高考分析文章登载于《中国教育报》《中国青年报》《京华时报》《北京晚报》，编撰高考畅销书《决胜高考的12种品质》（电子工业出版社）。
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