外国人是否喜欢中国、中国文化，不值得国人报以格外关注，（这一点可参看欧美日，任何兹国之外的人是否喜欢兹，其人是无所谓的）。
外国人个人喜好是私人范畴，纯属其个人事务。更谈不上用提供一份高薪工作来予以回应。
用直率的方式回答，他喜不喜欢中国文化，与中国人何焉？中国对外文化宣传也不必用外国人符号来加持。
如果今天选择英语语系外国人来做向海外推广的所谓“文化大使”，那么国际上广大的非英语语系国家人群难道不是我们推广的对象吗？
故而，所谓文化向世界推广，要高薪聘用美国青年“古爱华”是大视角，大格局的说法是伪命题，不成立。
中国目前的真实的社会现象是存在严重的“崇洋媚外”；当然越来越多的国人也逐渐醒悟，可惜的媚外的土壤和历史的惯性尚在，新买办的撺掇，让中国社会完全走出“崇洋媚外”怪圈，还需要时间和一点点耐心，和勇气。
近期，在互联网上关于“敦煌拟聘古爱华”事件的讨论，有人混淆视听，一味替洋人说话。看过我之前文章的读者，知道所指为谁。
从其发多篇文章，涉及多个外国人话题的频率来看，洋人是真好啊，必须要维护。
尽管很多观点是站不住的，也有看法是逻辑混乱的，有指鹿为马的。
文中说，批评“敦煌聘古爱华”是逆向崇洋媚外思维模式，兜一圈子，玩一个文字游戏，好像很深奥，其实老百姓就是不想惯着洋人，朴素的思维：好事要先想着自己人。
承认就是纯粹的不崇洋媚外了，用不着冠以“逆向”来装深奥。
曾几何时，洋人喜欢中国，我们中国人引以为豪，就很开心，甚至会对洋人报以珍重的物质感谢和回馈。
这是文化不自信，如今越来越多的国人有所醒悟，在信息时代，我们对外国祛魅了，也看到了国外的诸多不堪，恶意，聒噪，甚至卑鄙。
所以，洋人之于中国，在当下就不要猪鼻子插大葱来装象了。
但是如上文所说，崇洋媚外有惯性、有土壤，”革命尚未成功，同志们尚需努力”啊。
至于说，某公众号作者认为古爱华热爱中国文化如何如何，这不值得我们敦煌融媒体中心提供一份不错的offer来鼓励他。他爱不爱中国，关我们何事。
对了，如果洋人想做文化使者，想向其母国人民宣传中华文化，建议现今的年轻洋人们向大山老师学习。
大山是文化使者，他热衷做中西文化的桥梁，但是大山纯粹是个人的努力，付出，来实现这件事，并且被社会认可，也成就了他的事业。
据本人所知，大山从未在中国接受过公职（如有差错，欢迎读者指正批评），他在国内的事业是个人的行为，他也很努力，成功做成了自己的IP。
欢迎古爱华自己努力，自我创业。斯不配坐享中国的资源型工作岗位。
世界7亿多西班牙语群体也渴望了解中国文化。其实，想不想了解，那是你的事，你可以学汉语来了解。
关于此人文章说到，中华民族要自信，要有海纳百川的胸怀，接纳来自世界各地的外国移民；其也大肆写了文章欢迎印度人，印度移民，表现了满满的自信和胸怀。
我想提醒大家，移民问题在世界范围内已经成为“头疼”焦点问题，恐将跌入深渊不为过。已经写过此类文章，不在这里赘述。
历史上，华夏民族因为自信，接纳了“移民”，也都每每饱尝了圣母心态带来的苦果。
关于这个话题，分享高志凯先生的坦率发言。
回归正题，中国人的自信，不以取悦外国人为动机，不以牺牲国人利益为代价。
重温慕尼黑安全会议上，王毅先生面向世界讲出的一句中国定力：
他强任他强，清风拂山岗；他横任他横，明月照大江。他自狠来他自恶，我自一口真气足。
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