周慧敏曾是玉女歌手“掌门人”。 >>>>>>点击试听周慧敏热门金曲
苏慧伦曾被誉为最受欢迎的玉女歌手。 >>>>>>点击试听苏慧伦热门金曲
玉女歌手孟庭苇现仍活跃在流行音乐圈。 >>>>>>点击试听孟庭苇热门金曲
蔡淳佳玉女形象清新自然，唱功俱佳。 >>>>>>点击试听蔡淳佳热门金曲
网易娱乐独家报道（文/K.K SEAN） 在好些年前，一个个笑容甜甜的长发女生开始频频出现在电视荧屏上，温柔歌喉，搭配一张楚楚动人的青春面孔，个性甜美的她们赢得了所有歌迷和媒体的喜爱，而她们都有一个共同的身份定位——玉女歌手。
如果你曾经历过贴海报的青春岁月，也许你还能在床头的海报中找到长发飘飘、笑脸盈盈、水汪汪大眼睛的周慧敏，1986年出道的周慧敏走的是情歌路线，可说是同期玉女中屹立最久的长青树，数十年如一日的乌黑长发，迷倒众多男性歌迷的心。周慧敏歌曲中描述的纯真少女情怀，加上她那把无比温柔的嗓音，至今仍记载着年青一代的独家记忆。
玉女歌手是乐坛里每年必推的歌手类型，风靡华语地区。曾经的玉女歌手梁咏琪推出专辑《短发》、《新鲜》等多张专辑，更是数周占据排行榜冠军，在短时间传遍台、港及东南亚。
长发、长裙依旧是玉女不变的造型，大众也开始接受短发的清纯少女，哪怕穿着牛仔裤，只要样貌清纯，歌曲轻快、描写初恋情怀，一样受欢迎。 苏慧伦推出歌曲《鸭子》、《柠檬树》取得理想成绩，孟庭苇推出《冬季到台北来看雨》等歌曲反响热烈，均在乐坛刮起一阵不小的风潮。
声音干净，歌声甜美细致是玉女歌手的特色，加上民歌风格的抒情风格，搭配外型清新秀丽、个性略带羞涩含蓄，玉女歌手给广大乐迷留下了无限的回忆。玉女歌手向来是乐坛的中坚力量，她们由内而外所散发出的优雅气质足以倾倒大批粉丝，正是有了她们，乐坛才显得如此美丽。
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玉女歌手渊源已久 曾经一度风靡歌坛
玉女歌手这个定义的形成，多少与童星当年的风靡有些关系。旧上海时期有一些女星以童星姿态进入歌唱领域，她们一开始不适合演唱男欢女爱的题材，装扮上也不适合作为性感标识出现在舞台上。她们的歌曲就以童真为主，衣着也挑选女孩装束。这些小女孩初长成时，歌曲题材和装扮都要适当改变，成为少女，许多想法开始发展，但又未到洞悉和沧桑的地步。这也许就是玉女歌手的雏形了。后来这定义又逐渐被当代流行音乐产业发展为清纯可人、着不暴露、绯闻，歌路单纯，讲述少女心事的女歌手。
华语歌坛玉女歌手回顾盘点
第一代玉女（ 60 ～ 70 年代）
代表人物：邓丽君、七公主、江蕾等
关键词：唱功扎实、长相甜美、嗓音独特
最为当下听众熟悉的玉女歌手，最早可追溯到六十年代末期的邓丽君。邓丽君的长相与嗓音同样甜美，又有黄梅戏出身的扎实唱功，迅速风靡两岸三地。之后很长一段时间，玉女也都以邓丽君为标准。同样童星出身的她成为后来当代流行音乐的玉女标准。
七十年代童星风行，香港有七公主和四朵金花，台湾则有刘家昌捧红的江蕾、银霞等无数女星。这些都可以算是老牌的玉女歌手，她们的歌曲至今也还在为歌手们所传唱。玉女歌手在早期并不意味着空有漂亮脸孔，在长相姣好之余，她们的演唱和表演功力都得到严格的训练，登台演出一丝不苟。
第二代玉女（ 80 ～ 90 年代）
代表人物：苏慧伦、周慧敏、梁咏琪、孟庭苇、杨钰莹等
关键词：长发飘飘、笑脸盈盈、多才多艺
八十年代的玉女们多半已经被人记不起了，因为她们大多都迅速转型，或者之后淡出了演艺圈。不过早期的陈慧娴、杨林、方季惟、伊能静、叶蕴仪都是相当典型的玉女歌手等则将玉女风潮推到一个新的高度。
当然，最令人难忘的，一定是九十年代的周慧敏、苏慧伦、杨采妮、梁咏琪等人。她们将民众对玉女歌手的着迷程度炒到最高点。这一时期的玉女歌手，在演唱和表演上不会被苛求太多，但长相或气质一定要有特点，一定要美。周慧敏是这些中生代玉女中不可忽略的代表性人物。她几十年如一日的美丽为人们津津乐道，虽然唱功和演技都不算上乘，可她的音乐和影视作品不断大卖。除此之外，她对于丹青也有涉猎，对倪震的不舍不弃更是惹来男士们的嫉妒。
第三代玉女（ 90 年代末 - 近期）
代表人物：梁文音、戚薇、郭采洁、蔡淳佳等
关键词：邻家女孩气质、歌路甜美、亲和力强
在新世纪，对美的追求终于被追求邻家女孩和平民巨星的趋势压倒。随着草根文化的兴起，太美的艺人开始让人产生距离感。全民娱乐时代的开始，让许多长相并不突出，演唱和表演也未必卓越的女艺人为大众所接受。亲和力，是这一时期女星最重要的关键字。
娱乐节目越来越不重视才艺的展示，反而是随意聊天的环节，女艺人随和和惹人注意的个性都是玉女歌手更重要的特质。玉女歌手也由此逐渐淡化到少女歌手，更分化出文艺女歌手这个新的分类。尽管如此，两地还是奉送上了梁文音、郭采洁、邓丽欣、蔡淳佳新将玉女歌手带回人们视野。还有许多并不算玉女歌手的女艺人，因为歌路的甜美和亲和，也常常会让人联想起玉女歌手。
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方季惟
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剖析玉女歌手转型之路
玉女歌手是亚洲娱乐业特有的产业链。在欧美，清纯可人的女歌手不是没有，但之后都会迅速发展为性符号，成为物欲世界的装饰品。有人说，欧美只有“曾经”的玉女歌手，不过在亚洲，你可以找到“永远”的玉女歌手。近二十年来欧美文化对亚洲的侵袭不断，玉女们的日子也不再那么好过。本来有限的演艺岁月，要经受更严格的市场考验。
玉女，本来是一个圈定受众最明确，也最讨好的定位方法。长相姣好的女明星，总是轻易获得某个群体的热爱。唱片公司在几十年工业链条的建设中，也具有足够的经验。可以说推出玉女歌手，是驾轻就熟，风险最小的一种包装方法。
只是风格相近的歌手，同期推出，若一个大红，其他便注定要黯淡。玉女歌手成功的例子非常多，无一不成为大众情人，横跨多个领域，维持高人气。大多数能有不错的际遇，也有人得不到大团圆结局。在玉女歌手这个领域行进一段时间之后，玉女歌手们大多都 面临转型的需求。
玉女歌手转型之路一：结婚生子 隐退娱乐圈
结婚生子，如果有不错的对象，显然是最为女艺人们向往的路线。大家都向往少奶奶式的生活，在自己最好的年华里及时能嫁入豪门就是最完美的谢幕。因此孟庭苇、周慧敏等风靡万千少男的玉女偶像都在自己事业尚在进行之时，纷纷停掉工作嫁作人妇，甘做丈夫背后的女人，鲜有露面。
玉女歌手转型之路二：转变歌路
玉女也可以及时转到其他歌唱路线，陈淑桦在70年代曾经是歌唱娃娃，80年代中后期在李宗盛、陈升的帮助下成功成为都市女星代言人，不仅是首位卖出百万专辑的女艺人，其后一跃成为两岸巨星。苏慧伦如今转为文艺路线，曲风转变为都市化女性路线，改走成熟路线。
有的玉女歌手经过一段时间的沉淀，再出发时会让人有女大十八变的感叹。蔡依林早期也曾经走玉女路线，不过却算这一类型的翻身代表。内地女歌手阿朵早期以知性少女形象出现，最近以性感形象示人，但事业变化也不大。
玉女歌手转型之路三：转投荧幕发展 尝试影视路线
有的玉女歌手其实并不擅长唱歌，唱片往往沦为她们的附属产品。经过一段时间的发展和筛选之后，这些嗓音并不突出的女歌手了。杨采妮曾被誉为周慧敏的结婚人，出版过不少专辑，最后还是和徐克的合作奠定了她在演艺界的定位。同样的例子还有张柏芝，她也因为电影的演出最终为观众广泛接受。
失败的例子当然也很多，玉女们如果在老去之前没有一技旁身，多数只有淡出娱乐圈。听众都是喜新厌旧的，偶像被抛弃随处可见，更不用说会老去的玉女。除去眼下正牌的玉女歌手们，一些长相不错的女歌手，演唱内容清新可人的，依然受到听众欢迎。可以说，她们成功的利用玉女歌手受众的消费指向性让自己的事业继续下去。梁文音、蔡淳佳都是这样的例子。
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对于一度风靡歌坛的玉女歌手风潮，歌迷和音乐人的说法众多。由此我们特地专访了过往的几位玉女歌手的代表人物，邀请她们亲自谈了谈各自对于玉女歌手的一些看法。
苏慧伦接演话剧《露露听我说》尝试多角度的发展。
对于外界给予的“曾经玉女歌手掌门人”的称号，苏慧伦表示自己并没有把玉女歌手这样的概念称号当作一个包袱，“我觉得玉女这个称号我不会让它变成我一个限制，因为我觉得好象对于叫做玉女歌手的称号有很多东西会被限制住，感觉你不太能做一些越举的事情。我希望让大家看到不同的表现，看到一个活生生的，有自己的想法，有自己的生活提高的苏慧伦。 我不想给自己一些称号或者是一些标签。对于我来说，唱歌本来就可以有很多不同的音乐风格，不同的形象。在做演员的时候更是这样，更需要一种很开阔的表演方式。所以我不希望有一些标签限制了这些发展。”
谈到玉女歌手是否需要的转型的问题，苏慧伦认为身为玉女歌手本身不应该仅仅局限在音乐当中，应该尝试多角度的发展空间，“不管是不是玉女歌手，不管有没有称号，我都希望是多元化的发展，都是可以各方面尝试的。”
孟庭苇 表示玉女歌手需要具备个人实力。
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自出道以来孟庭苇的歌曲风格和外在形象都很干净清纯，一直被大家封为“玉女歌手掌门人”。对于这个称号，她回应称“我从来不觉得自己是玉女掌门人，封号都是人们的观感，个人没有特别喜恶，被成为玉女歌手那是大家对于我的一种喜爱吧。而我更看重的是努力唱歌。”
谈到玉女歌手的具体定位和必须具备的条件，孟庭苇表示，心目中的玉女歌手应该是形象清纯、无负面新闻的那种。对于外界一直关注的玉女歌手转型一事，孟庭苇提出了自己的观点，她认为转型应该是跟随年龄和心境变化的一种体现，“无论是哪一种称号的歌手都会随着年龄的增长而有不同的心境变化。心境有变化，歌声自然就有变化，所传达出来的音乐型态当然也就变化了。”
梁文音称被封为“玉女歌手”感到很开心。
梁文音表示对于被封玉女歌手称号，感到很开心，自己印象中的玉女歌手应该是歌曲的曲风、外表、唱片公司包装后的整体形象定位，而玉女歌手应该都是自然不造作的风格。
在谈到歌坛玉女歌手发展问题时，梁文音称大家很爱以外表来定位玉女歌手，不过在身为歌手本身最重要的是应该要坚持做好自己的本份，“很多时候大家几乎都是以外表来定义一位歌手的形象，现在很重要的是要在唱片上立足，就必需要找到属于自己独一无二的特色，即始是玉女歌手，在当中也有各自的分别，早期就特别多这类型的女歌手，都分别受到大家的喜爱，即始知道自己被定位，还是坚持做好自己的本份。”
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戚薇表示被定位于玉女歌手首先就是需要外型青春靓丽，同时唱歌的类型也要予以配合，玉女歌手可以称的上是外表和内在都应该让人感觉很清纯舒服，很看起来契合的一类歌手。
在谈到玉女歌手转型问题时，她表示乐坛时常会让新的年轻“新鲜血液”进行轮换，而身为玉女歌手都会面临转型的问题，“可能玉女歌手都存在一个转型的时间点，因为毕竟歌手的年龄已经大了，再加上她的阅历已经可以支撑他做一些更有深度的歌曲，或者呈现一个经有深度的自己，所以转型可能是必然的路线，而不是逼不得已。”
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对于歌坛的玉女歌手，一直从事幕后工作的音乐人从各自的角度出发，对玉女歌手的转型、未来发展态势予以了自己的说明。
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人们的审美标准日新月异，玉女的表现形式也随之变化，演变出的时代产物更多程度上被赋予了“甜蜜教主”、“可爱教主”这样的称谓，只是没有人会再把这些名词与“玉女”联系在一起。而“玉女”这个词也慢慢变成过气的时代产物而一群不复返。
而面对时代的变迁来说，“玉女”的消失也是一种宿命性的必须，以蔡依林为代表的“玉女”的转型就是很好的范例，在内在被关注越来越少的情况下，清纯始终抵不过年龄的增长。“玉女”转走成熟路线似乎是一种必须，符合受众的审美需求，也符合自身的年龄变化。
但尽管以周慧敏为代表的老一代“玉女掌门人”尽管已不再流行，外表也抵不过岁月的变迁，却仍然以历久弥新的艺术创作能力拥有良好的口碑，也向我们说名一点：不管“玉女”与否，只有内在的富饶强大才是经久不衰的关键。
在80年代或90年代，玉女歌手确实是“少男杀手”，那段时间出道的梁咏琪、周慧敏、孟庭苇 、苏慧伦等等歌手都因为玉女的名号而大红大紫。不过随着时间的推移，人们对于美的认识也发生了转变，玉女已经不再具备当初的魔力。蔡依林以玉女形象出道，却是变身“舞娘”才走出低谷，升级天后的。拥有完美五官的顶级玉女萧萧也在发了几张专辑之后就无声无息的消失了。反而是Lady GaGa这种造型出位、惹火的“劲辣歌手”大行其道，成为夺人眼球的焦点和众人膜拜的典范。在这个追求感官刺激的年代，玉女歌手大概渐渐就会变为一个属于过去的标签，收录在字典中吧。
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曾几何时，孟庭苇为代表的玉女歌手打动了多少懵懂少年的心，玉女歌手的歌声就像遥远的一个梦境，时而让人快乐，时而让人心碎。电视综艺节目和时尚杂志渐渐的占领了人们的眼睛，少年们都已经长大，不再去向往和追求梦中的女孩。感官的短时间刺激成了最大的目标，新一代的玉女们渐渐的不得不成熟和性感起来。
这个时代的标志之一就是每天都产生无数的新词汇，每天都消亡无数的旧词汇。看现在的趋势，“玉女歌手”这个词，很快就要像“万元户”或者“大哥大”一样，被收入语言学博物馆了。
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独家评论:玉女歌手已成美丽传说
（文/耳东）你有多久没有在媒体上看到“玉女接班人”这样一个标题了？你有多久没有听过一个女歌手信誓旦旦地宣称要做“玉女”？你是不是早就不相信歌坛还有“玉女”这玩意儿了？是的，“玉女时代”已经成了一个美丽的传说。
传说中的“玉女时代”是这样的。很久很久以前，每当有新的女歌手出道，媒体上不时总能看到这样一个惊悚的标题，“玉女接班人”。那个时候的女歌手都是以“玉”为荣的，女歌手们总是小心翼翼地收敛自己的个性，举手投足间一派“清水出芙蓉，天然去雕饰”的气质。当然，那个时代的女歌手最忌讳的就是“谈恋爱”。甚至，为了让大众十年如一日地相信自己的“守身如玉”，还有歌手跟公司签订“不恋协议”。
这个传说中的时代据说是从山口百惠开始的，作为一个完美无瑕的“偶像”，她几乎成为几代华人玉女的模板。从早年的杨林、飞鹰三妹（方文琳、伊能静、裘海正）、方季惟，到后来的周慧敏、孟庭苇、杨采妮，再到范晓萱、梁咏琪、环球时期的蔡依林以及出事前的钟欣桐，无不以“清纯”招徕歌迷，就连向来行事张扬的张柏芝都曾经打着玉女的旗号闯荡歌坛。当然，这其中不能不说的还有在内地红极一时的“甜歌皇后”杨钰莹。
“玉女”盛行的背后当然是庞大的市场需求以及根深蒂固的“道德迷思”，林奕华曾经对此做过深刻的分析，在此就不多说了。单从市场需求上看，对于那个时代的华人听众来说，梅艳芳这样的歌手有一个就行了，大家更喜欢清纯可人的乖乖女，更喜欢听“冬季到台北来看雨 ，别在异乡哭泣”或者是“青春若有张不老的脸，但愿她永远不被改变”。
突然有一天，一切都变了，“玉女”的市场越来越小，女歌手都开始艰难的个性化之路。这个趋势约莫是从王菲开始。她从曾经多少有点扮纯情的王靖雯摇身一变成“另类天后”竟还能卖出数不清的唱片这一事实提醒了唱片公司，其实“个性”也很有市场。
这应该也是因为整个市场在九十年代受国外潮流的冲击而日趋多样化的结果。“韩流”、“辣妹”、“卡百利”这些字眼的愈发流行，开发了华人听众对个性音乐的需求。其直接结果就是老玉女们纷纷转型，苏慧伦改唱《鸭子》、范晓萱改玩摇滚、梁咏琪标榜创作、蔡依林变身舞娘……像周慧敏这样无型可转的干脆退隐了事。
再往后，尤其是21世纪开始，基本上很少新的女歌手会自称“玉女”或“玉女接班人”了。“掌门人”都没了，还接什么班？相反，“个性女声”却越来越多，也越来越红。魔鬼身材的李玟、带有原住民野性的张惠妹、国际风味的萧亚轩、活泼爽朗的孙燕姿、文艺路线的陈绮贞，等等等等，你方唱罢我登场，大小天后打得火热。
到了这两年，“玉女”已基本上在流行乐坛绝迹了。至少我们已经在一线歌手里找不到“玉女”了。组合里像S.H.E虽然也很“干净”，但三个小丫头迥然各异的“个性”显然给大家留下的印象更深。Twins就比较冤，一直以来走纯情路线走得好好的，不想突然爆出“艳照门”，元气大伤不说，还连累“玉女”成为“众矢之的”——在此之后，大家已然谈“玉女”色变了，谁都不敢保证在这个无孔不入的网络时代哪个“玉女”不会成为下一个阿娇或张柏芝。
话说回来，“玉女”这个由香港人鼓噪出来的词汇本来并没有什么意义，也就是提供了炒作的素材而已，而唱片公司为了保持偶像的屹立不倒而对歌手的生活做出限制也无可厚非。问题在于，我们听歌觉得好听就完了，管人家私生活那么多干嘛？“玉女”还是“欲女”跟音乐本身有何关系么？艾米·怀恩豪斯那么“欲”，还不是拿了N座格莱美奖？
至于音乐上的“玉”嘛，其实不用担心，“纯净”的歌声永远都不会少，因为这是人类的天性所需。比如很多清新的独立民谣就很干净、纯粹，他们比那些装模作样的“玉女”强多了。
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