飞雪连天射白鹿、笑书神侠倚碧鸳，加上短篇小说《越女剑》，金庸总共写了15部荡气回肠之作。
熟读金庸全集的读者会发现，金庸的武侠小说大多以真实的历史作为故事背景，可金庸为何却没有以大唐作为蓝图，写几部那时候的武侠著作呢？
一、金庸的武侠世界观
金庸作为新派武侠小说的代表，他的著作有3个特色。
1、武侠故事能和真实的历史事件融为一体。
2、书中的大侠不再局限于扬善除恶，而是有了“侠之大者、为国为民”的升华。
3、江湖人物能和历史人物发生激烈碰撞，让人看了笃信不疑。
而金庸的处女之作《书剑恩仇录》就是以清朝作为故事背景，讲述了清乾隆年间，红花会反清的精彩故事。金庸紧紧围绕乾隆皇帝与陈家洛二人矛盾纠葛铺垫剧情，他们二人既是有手足之情的兄弟，又是不共戴天的仇敌，一个是满族皇帝，一个是反清组织红花会的总舵主。
《书剑恩仇录》一经发表立时引起了轩然大波，只因该小说将历史与武侠融为一体、虚实相间，史笔与诗情相结合，描绘出了一幅波澜壮阔的历史画卷。
随后金庸又趁热打铁，撰写了一部荡气回肠之作《射雕三部曲》。《射雕三部曲》包含了《射雕英雄传》《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》，讲述了郭靖、杨过、张无忌三位主角的传奇故事，从南宋写到了元朝末年，时间跨度之广让人啧啧称奇。
此后，金庸的《天龙八部》又是以北宋作为故事背景，而封笔之作《鹿鼎记》则以明末清初作为蓝图。
看到这里不禁想问，金庸博古通今，他为何不以大唐作为素材，撰写一部关于大唐的武侠小说？
二、大唐的故事
值得一提的是，金庸在他的著作里曾借着许多武侠人物提及了大唐。
好比在《天龙八部》里，萧峰就曾对中原群雄说过，大唐强盛之时，汉人杀得契丹人惨不忍睹，而如今契丹强大起来了，则反杀汉人……
此外，玄慈大师也提及了唐朝时代的高手，书中是这么写的，玄慈大师道：“众位师兄请看，两部经书中各自叙明创功的经历，以及功法的要旨。”说着将《降魔掌法》与《摩诃指秘要》两部抄本分别交给神山上人和观心大师。两人恭敬接过翻阅，见序文中述说两门神功创建的由来，‘降魔掌’为少林寺第八代方丈元元大师所创，出掌轻柔，若有若无。
少林寺是在北魏孝文帝时期创建的，而那位自创降魔掌掌法的元元大师就是大唐时期的高手了。
就连没有明确历史背景的《笑傲江湖》也提及了唐朝的一位超级高手，原著写道，慧可禅师偶遇了一位年轻人唤作李靖，他见李靖精通武艺，对武学之道颇有见解，于是拿出《易筋经》请李靖指点迷津。不料，李靖仅仅用了三天的时间，就将《易筋经》里的奥义尽数领悟……
这样看来，唐朝第一高手不是少林寺的元元大师，就是三天就将《易筋经》融会贯通的李靖了？
答案都不是，此人武功超越了元元大师和李靖，就连郭襄见了都要跪下磕头。
三、天下第一
通过《射雕三部曲》我们会知道，郭襄在《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》里都有亮相过。
郭襄年纪虽小，却早早地展现了她的天赋异禀。
好比郭襄在追寻杨过之时曾上了一趟少室山，和无色禅师大打出手。无色禅师可是少林罗汉堂首座，乃当世的一位武学大宗师，可郭襄却能集百家之长，无色禅师猜了很久都无法猜出郭襄出自何门何派。
郭襄甚至还将全真剑法里的一招夹杂在打狗棒法里，这一招使得似剑非剑、似棒非棒，正是风清扬所说的“无招胜有招”，以至于无色禅师瞠目结舌之下无法躲避，袍袖硬生生地被郭襄用长剑划了一道大口子。
郭襄也果真非同小可，她为了见神雕大侠杨过一面，足足浪费了24年的时间，然而郭襄仍在40岁的那一年创建了峨眉一脉，成了峨眉派的开山鼻祖。
不过，身为峨眉派开山鼻祖的郭襄若见了唐朝的那位天下第一也要跪下磕头，甚至还要恭恭敬敬地喊一声“拜见祖师”。
原来在新修版《神雕侠侣》的末尾，金轮法王为了救郭襄被火柱砸成重伤。在金轮法王的央求之下，郭襄终于开口喊了金轮法王“师父”。
而金轮法王修炼的龙象般若功威力惊人，有十龙十象之力，不过正如金轮法王所说的那样，他之所以苦练龙象般若功，是因为无法参悟另一门绝学“无上瑜伽密乘”。
正因为如此，金轮法王把所有希望寄托于郭襄身上，只因金轮法王见郭襄是一个难得一见的武学奇才，或许能将“无上瑜伽密乘”传承下去。
金轮法王可是神雕时代的一位高手，他在绝情谷一役中使出的龙象般若功，就连身为新五绝之首的老顽童周伯通都不敢硬接，可金轮法王仍说“无上瑜伽密乘”高深莫测，那身为“无上瑜伽密乘”作者的莲华生，岂不是挣脱了血肉之躯的束缚，成为金庸笔下的超级高手了？
莲华生正是笔者所说的唐朝第一高手，他是金轮法王的祖师，也是郭襄的祖师。
看到这里，是不是理解金庸为何不敢写唐朝的武侠小说了。
首先，同时期关于唐朝的武侠小说被金庸的好友梁羽生写得泛滥成灾，金庸只能避其锋芒。
其次，唐朝的武林至尊竟是印度高僧莲华生，他自创了《无上瑜伽密乘》和《龙象般若功》两大神功。这样一来，睥睨天下的第一高手不是中原人士，反而来自于天竺，这样的设定成了“金书”里最大的矛盾，让金庸无法自圆其说。
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