创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
在著名电视剧《甄嬛传》中，雍正皇帝提到“甄远道及其家眷被流放至宁古塔，不需受制于穿甲者。” 这番话让甄嬛神色骤变，泪如雨下，令人深思宁古塔何等险恶，穿甲者又是何方神圣，引发了众多观众的思考。
清律中关于“流放刑罚”的规定
·在清律中，对于流放这一惩罚的规定相当详尽。根据犯罪的性质不同，流放的地点和程度也会有所不同。宁古塔坐落于现今的黑龙江省牡丹江市，而被流放至宁古塔则意味着遭受最严厉的惩罚。
在四个多世纪前，黑龙江一带还是一片荒凉之地。罪犯被判流放后，根据法律规定，必须在一个月内离开，途中会有两名由朝廷派遣的“长解”以及两名在途州县的“短解”来协助押送。
每天行进的路程不得少于五十里，相当于每天步行五万步左右。他们还得戴上沉重的二十斤枷锁，在风雨中不停地前行，没有一刻休息的机会。
流亡者的口粮由朝廷供给，每人每日仅约得半斤，未成年者减半。在如此巨大的体力消耗下，食物不仅供应匮乏，还可能遭到官员的克扣。更令人担忧的是，根据清朝的连坐制度，若一家之中有成员被流放，其中的女性尤其备受煎熬。
清朝时期，人们推崇着“三寸金莲”般的美丽标准，但这样的标准使得女性无法长时间行走，加之还需担心被衙役们侵犯。一些年幼或体弱的女孩经常成为他们侵害的牺牲品。
更为严重的是，他们以食物为威胁，制造女性之间的矛盾，争相“伺候”衙役，只为了能够填饱肚子。
宁古塔的流人分配
即便抵达宁古塔仍然活着，但困难并未终结。那些轻罪者被称为“普通犯”，曾担任官职者则被称为“官犯”，而那些罪责更重的人则称为雍正所称的“给披甲者为奴”。
由于受过良好教育，官犯们的生活相对轻松一些。他们被分派到府衙、矿场、驿站等地，从事文字工作或是教导儿童识字读书。每隔半个月，他们需向府衙呈报工作，以显示自己的努力改造。
普通犯人被分配到朝廷设立的“官庄”服役。他们每年需上交十二石粮食、三百束草料、一百斤猪肉、三百斤石炭以及一百束芦苇。
这些劳动可谓是艰辛无比，他们从凌晨四点开始劳作，一直忙碌到深夜才勉强凑足所需。然而，即便如此，每日的食物也只能填饱肚子，远远无法满足饥饿。
最为凄惨的是那些被“与披甲人为奴”的人，他们是黑龙江地区的戍边将士，大多数是被降服的士兵。皇帝担心他们会“降身不降心”，因此将他们流放到荒蛮之地担任守兵。
朝廷当时将他们指派到负责流放的岗位，他们心中对朝廷的怨愤不由自主地倾向于这些被流放的人身上。
与一般罪犯相比，他们的任务更为艰辛，甚至被用作狩猎的诱饵，成为猎人们的目标。而那些被流放者中的女性，只要有一丝姿色，就可能遭到剥夺亲人、沦为满足猎人欲望的工具，一次次地受到侮辱。
他们若是不堪忍受而起而反抗，必将遭受严重后果。根据"披甲人"的规定：任何侮辱"家主"的人将被绞死，殴打"家长"的人将被斩首，而刺杀"家长"的人将遭受凌迟处死的惩罚。
在清代的法律中，明文规定了这样一条条款：“凡是被判免于死亡刑罚的罪犯，皇帝有权决定是否执行死刑，而无需再受其他刑罚之苦。”这些罪犯在宁古塔不仅要全力劳作，还需默默忍受着种种屈辱，可谓生不如死。
因此，许多罪犯宁可选择自我了结，也不愿意成为宁古塔中的奴隶，沦为“穿着铠甲的人”的奴隶。
或许有人会质疑，在这种比死还难熬的生活中，为何不选择逃跑呢？事实上，确实有人尝试过这样做，在“披甲人”狩猎时趁机逃离。然而，即使他们幸运地成功逃脱了奴役的束缚，迈向所谓的“自由”，但这种自由并非乐土，仍然充满着不确定性。
在宁古塔城外，广袤的荒野蔓延，逃离这里也只能过着与自然相依为命的原始生活，还必须提防森林中潜伏的野兽。即便勤劳努力，也只能默默地做着被征服者的奴隶。
在宁古塔这个东北边疆之地，大自然的考验异常严峻，冬季几乎占据了三分之二的时间，寒冷刺骨。即使他们有着坚韧的意志，度过了严寒的考验，也难免身体受损，留下难以摆脱的疾病。
流放时间及获释方式
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