生活中，我们总会被情感困惑、生活烦恼所扰，内心满是迷茫。
当你深陷其中时，不知所措时，不妨静下心来，聆听曾教授的智慧。为此，我们创立了本专栏。
本专栏将结合实际生活中朋友们真实的困惑，运用曾师智慧为你一一解答，助你找到前进方向，让生活充满阳光与希望，内心愈发富足。
在这里，让我们一起学习，走出心灵困惑，开启美好生活新篇。
本文作者：珍爱
你知道中国最“宽”的巷子是哪里——
清朝康熙年间，文华殿大学士兼礼部尚书张英的家人与邻居吴家发生争执，起因是邻居吴家在修院子时，想在两家居中的位置砌院墙，双方互不相让，张家人写信向在京城的张英求助。
张英回信赋诗一首：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”
家人收到诗后，主动退让三尺，吴家深受感动也退让三尺。最终形成了一条六尺宽的巷子——六尺巷。
300年过去了，现在位于安徽桐城市中心的六尺巷游人如织，巷子尽头的汉白玉牌坊上，仍镌刻着两个大字：礼让。
六尺巷的故事体现了中华传统文化中“礼让和谐”精神，张英的宽容豁达不仅化解了矛盾，还影响了张氏家族“父子宰相”“六代翰林”的家风传承。
为什么张英的“让”换来家族长盛？
“让”并非软弱、无原则的退让。在竞争激烈的今天，“让”是被低估的生活智慧。
会“让”的人，为什么总能时时是良时，事事是好事？
如曾师所言，我们要学会把每一件事都当成好事来看待，因为时间会说明一切，最终它们都会朝着好的方向发展。
你脚下的那块石头，会成为绊脚石，还是会成为垫脚石？关键在于你如何看待它。
当下正值岁末年初，年终任务考核、职位调整、薪资变化都牵动着职场人的心。
人际关系的和谐、情绪的调整，都是化解职场矛盾的利器。
年终是整理过往，肯定自己，积蓄能量的时刻，“让”的智慧正当时。
1
历史智慧——“让”的哲学根基
战国时，赵国的蔺相如因“完璧归赵”之功被封为上卿，官位高于老将廉颇。廉颇不满，扬言要羞辱他。
蔺相如处处避让，称：“秦国不敢侵赵，是因我与廉将军在，若我们相争，岂不让秦国得利？”
廉颇得知此话后深感惭愧，负荆请罪。从此将相和，赵国国力大增。由此可见，“让”能化解矛盾，成就大局。
以退为进，化冲突为机遇。
“长期博弈论”是经济学中分析重复互动行为的理论，指出合作与信任的积累能带来更大的收益。
这一理论也完美诠释了“让”的智慧:短期让步实则是为长期合作铺路。
2
不同视角——“让”的现代能量
滴水之恩，涌泉相报。当他人给予我们善意时，我们会产生感激之情，从而激励我们进行回报。
如果没有去回报，我们内心会内疚不安，这就是心理学上的“互惠效应”。
这种互惠行为有助于建立稳定的合作关系，促进生存与发展。
生活中，当朋友之间互赠礼品，轮流请客时，这是一种平衡互惠，是即时的短期回报。
而父母抚养子女长大，子女赡养父母终老，就是一种延迟互惠，是长期的未来回报。
职场中，当我们得到职位提升或奖金激励时，也别忘了一个战壕的兄弟姐妹。
哪怕是一杯奶茶，让大家感受到分享的快乐，这个“让”换来的是大家融洽的人际关系。
互惠不是负担，更不是算计，是我们学会理解对方，学会理解自己。
3
平衡之道——“让”的刚与柔
我们从身边熟悉的场景入手，进行实践应用。
职场协作：让出空间，争出效率。
让：在完成好个人工作的前提下，主动承担团队中的辅助工作，为团队创造良好合作氛围。
争：争取团队获得更大收益，在关键节点上明确表达个人观点，争取资源。
平衡点：非核心事务让，核心利益争，避免过度妥协或强势。
家庭关系：让出情绪，争出理解。
让：在非原则问题上，比如家务劳动，适当妥协，减少摩擦。
争：家庭重大财务规划、子女教育要坚持原则，共同商量沟通达成共识。
平衡点：小事让，大事争，维护家庭和谐与长远利益。
公共环境：让出立场，争出安全
让：在非原则冲突时，比如人多排队时，适当礼让避免不必要的情绪内耗。
争：当涉及到自身安全或权益受损时，要坚决捍卫。
平衡点：情绪让，底线争，确保人身安全与基本权利。
个人成长：让出舒适区，争出突破。
让：在非核心技能，比如一些娱乐爱好上减少精力投入。
争：在职业发展或学习目标上主动争取机会，提高个人核心竞争力。
平衡点：舒适区让，成长区争，实现自我突破与价值提升。
“让”是修己安人的智慧，以退为进；而“争”是生存竞争的本能，需以道义为约束。
两者看似对立，实则互补，形成了中华文化“和而不同”的处世之道。
“让”与“争”的哲学，是格局与智慧的平衡。
在非原则问题上，谦让能化解冲突；在原则问题上，当仁不让是责任担当。懂得何时让，何时争，才能在复杂世界中游刃有余。
4
懂得为什么不“让”
文章写到这里，在非原则问题上如何“让”？我们已经有了一些理论和方法。
但真正能从内心去认可“让”，并做出改变，主动学会“让”，还需要我们去了解“为什么不让？”
就拿平时大家熟悉的场景来说，当排队时有人插队，开车等灯时有车加塞，一般我们第一反应都是情绪对抗，心里想：凭什么插队？
其实这是正常的人体心理机制应激反应。是因为我们感觉到公平被打破，激活了大脑的愤怒反应。
出于维护规则的生物本能，我们想用“不让”来“讨回公道”，以惩罚违规者。
每天早上7点前是送孩子上学的高峰期，学校门口附近的路段热火朝天。
汽车、行人、电动车、自行车穿梭交织在一起。
直行道、右转道、非机动车道的三路纵队车辆都要挤进两车道的狭窄路段，互不相让而发生刮蹭的事情时有发生。
不仅自己耽误了时间、耗费精力报案、报保险、赔偿修车，增添了诸多杂事，还让堵在后面的车辆集体迟到。
这不就是因小失大吗？“让”一下就能顾全局，何乐而不为呢？难道“让”了，就是认怂，好欺负？
如果有人是这样想的，那是因为他活在别人的评价中，心里总在想别人怎么看我，而自己也认为自己是别人说的那样。
这是对自己没有清醒认识的人。
有智慧的“让”是克制，是一种战略性的自我约束，来源于内心的强大和自信。并非软弱、压抑。
在人际沟通中，克制即时反驳的冲动，能打开更深入对话的空间，这不仅保持了立场，还能更好地理解和尊重彼此，更容易取得成功。
商业领域中，当大家都在打价格战时，有实力的企业会将精力转向更高维度的技术创新和用户体验升级。
这就是“克制”的本质：将能量导向更高维度的较量。
所以懂得“让”，实则是聚焦核心竞争力，锚定目标。
当我们修炼专注、平衡、情绪管理能力，自然就有良性循环，自然就时时是良时，事事是好事！
真正会“让”的人，如长江黄河遇山石则绕行，遇平原则奔腾，终归于大海——路径不同，目标不变。
作者 | 珍爱。来自山西大同，宝妈，第一次为人父母，在陪伴孩子成长的过程中渐渐体悟到“教育子女是父母的一场修行。”
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