六部尚书齐聚写了个手卷，堪称明代嘉靖朝的兰亭雅集|严嵩|兰亭雅集|嘉靖朝|尚书|手卷|文徵明|明世宗

夏言行书《仙坛雅集诗卷》

手卷水墨洒金笺

引首 30×150 cm；书法 32×1104 cm.

释文
琳宫清兴退朝余（太宰晋溪王公），景物清和夏正初（大司马兼大中丞诚斋汪公）。芍药满栏开烂漫（大司马荆山王公），酒杯当院对踌躇（大司寇海山王公）。逢时赏宴何多幸（大司空石菴蒋公），出郭尘襟顿觉除（银台东渚陈公）。天子圣明卿辑睦（大廷尉泉坡周公），太平朝野乐何如（少宗伯未斋顾公）。风前啜茗睡醒余（太宰公），花下移尊午漏初（大中丞公）。雅忆兰亭成俯仰，爱吟石鼎兴踟蹰（大司徒松臯许公）。好风天乐传金奏（大司马公），午夜文星傍玉除（大司寇公）。宗伯雅怀能醉客（太宰公），放歌纵饮定何如（大司空公）。
右二篇乃诸公即席联句，仆是日黍为主人，故不敢赞一词，而别为报章录如右：天坛赏花奉答晋溪诸公一首。夏日瑶坛花盛开，退朝诸老看花来。放歌纵酒神仙地，纡玉拖金将相才。四海壮游同日月，一时豪兴动风雷。太平勋业知何补，浅薄真叨八座陪。

钤印：大宗伯
题识：嘉靖十一年壬辰夏四月五日，资善大夫礼部尚书兼翰林院学士，桂洲夏言书于坛之云卧轩。
引首：仙坛雅集。桂洲。钤印：宗伯学士之章、桂洲、三峰亭主人
鉴藏印：荣宝斋收藏
出版
1.《中国古代书画图目》（一），京11-014，第167-169页，文物出版社，1993年。
2.《荣宝斋珍藏• 卷10》，第54页，荣宝斋出版社，2009年。
著录
1.劳继雄著：《中国古代书画鉴定实录》（壹），第373页（标为“真迹”，按：比文徵明写得好），东方出版中心，2011年。
2.杨仁恺著：《中国古代书画鉴定笔记》（壹），第86页（夏氏作品少见，此卷为真迹），辽宁人民出版社，2015年。
3.《傅熹年中国古代书画鉴定组工作笔记》（第一册），第215页（字如陈白沙，近文徵明），中华书局，2023年。

夏言，字公谨，号桂洲，江西贵溪人。明嘉靖朝重臣，为人豪迈强直，纵横辩博。因议礼受嘉靖皇帝倚重，平步青云，于嘉靖十年（1531）擢礼部尚书，十五年（1536）入内阁，不久即升任内阁首辅。严嵩亦出自其门下，受其推荐乃得身居高位，不过后来二人彼此交恶，夏言遭严嵩构陷而罢相，直至隆庆朝方得以平反昭雪，追谥“文愍”。
嘉靖十一年（1532）四月初五日，时任礼部尚书的夏言于早朝后邀约同僚至郊外天坛附近赏花，获邀一同前往者，有其余五部尚书及身居要职的肱骨之臣。众人赏花赏景之余，又纷纷联句吟咏，盛赞君臣和睦，太平盛世。夏言将这些联句诗书写成卷，并和一首，遂成此长逾十一米巨制《行书仙坛雅集诗》卷，并自书引首“仙坛雅集”。

夏言擅书，王世贞评其书法：“文愍以才隽居首揆，天下重其书。贞珉法锦，视若拱璧。”可见夏言书法极为时人所重。其受严嵩陷害后，流传作品更少，愈显稀珍。观此《行书仙坛雅集诗》卷，通篇一气呵成，以劲毫疾书，结体遒密，刚健瘦硬，力量气局扑人眉宇，是身居高位、春风得意的夏言的心境写照，亦有文人骨子里放浪形骸、纵酒吟咏的自由浪漫。

此卷原为荣宝斋所藏，并出版于《中国古代书画图目》第一册。杨仁恺先生记载“夏氏作品少见，此卷为真迹。”劳继雄在《中国古代书画鉴定实录》中记录当时先生们的评语：“比文徵明写得好。”而卷中记载之“仙坛雅集”堪为明代嘉靖朝的兰亭雅集，六部尚书齐聚，饮酒吟诗，挥毫染翰，呈现嘉靖中兴的历史面貌，集历史、文学、艺术价值于一卷，故尤可珍也！