1953年的天津卫，一声枪响，把“象形拳”宗师薛颠送走了。
那时候正严打反动会道门“一贯道”，薛颠一倒台，平时围在他身边磕头如捣蒜的那帮徒子徒孙，跑得比兔子还快，甚至有人为了撇清关系，跳出来疯狂揭发师父的“罪行”，生怕沾上一身腥。
可偏偏有个“傻子”，非但不跑，还顶着雷往上凑，这不就是没事找事吗？
这个“不知死活”的主儿叫李仲轩。
为了接济师叔薛颠那一家孤儿寡母，他把自己的铁饭碗砸了，被开除公职，换来的是近二十年的牢狱和流放生涯。
这就叫义气？
在那个节骨眼上，这简直就是作死。
但也正因为这股子别人看来的傻劲儿，让他成了民国武林最后的一个背影。
要把这事儿说明白，得把日历翻回1915年。
李仲轩出生在天津一个当官的家里，那是真有钱，吃饭都得几个人伺候。
家里长辈早就给铺好了路，读书、做官，光宗耀祖。
可这少爷脑后生反骨，放着舒服日子不过，非要去练什么武术。
在那个万般皆下品的时候，这简直就是那个年代的“离经叛道”。
那时候虽然大清亡了，但列强还在那虎视眈眈，孙中山先生喊出了“尚武精神”。
天津卫作为九河下梢，成了北方武林的中心，三教九流全在那扎堆。
李仲轩一头扎进去，运气好得让人眼红。
他先拜了“赛白猿”唐维禄。
这老头是个苦行僧，功夫硬，心眼更好。
他看李仲轩是块璞玉，觉得自己教不了，居然主动把徒弟往外推，把他引荐给了自己的师兄。
这操作，放在现在的职场上，就是把自己的核心骨干送给竞争对手。
这位师兄是谁？
那是大名鼎鼎的“铁脚佛”尚云祥，靠着“半步崩拳”打遍天下无敌手的主儿。
但问题来了，李仲轩要是拜了尚云祥，辈分噌噌往上涨，比好多练了几十年的老头子都高。
这在讲究规矩的武林里，是要乱套的。
尚云祥想了个招：功夫可以教你，但你得发毒誓，这辈子只能练，不能传。
李仲轩那时候年轻气盛，只想学真本事，哪管能不能收徒弟，一口就答应了。
后来他又得到了师叔薛颠的指点。
如果说尚云祥教的是浑厚的内功，那薛颠教的就是怎么杀人。
薛颠狂傲，但对这个师侄是真掏心掏肺，连压箱底的绝活都拿出来了。
也正因为这份交情，才有了开头那一幕：师叔倒了，师侄拿命去填。
后来就是漫长的劳改生涯。
大西北的风沙，加上吃不饱肚子，怎么没把他折腾死？
可能就是尚云祥那口丹田气，还有薛颠留下的那点念想，撑着他熬过了一个又一个饿得眼发绿的晚上。
晚年的李仲轩回到天津，成了一家电器店看大门的糟老头子。
谁能想到这老头脑子里装着整部形意拳的百科全书？
那时候气功热、武术热，有人看出他身手不凡，提着猪头肉和现金来拜师。
换个人早动心了，名利双收啊。
可李仲轩眼皮都不抬，冷硬地回绝：“发过誓，不收徒。”
真正的武林高手，最后都活成了大街上最不起眼的路人甲。
可眼瞅着身体一天不如一天，这身绝活真要带进棺材吗？
那比杀了他还难受。
老头最后玩了个“文字游戏”，做了一个惊世骇俗的决定：我不收徒弟，但我收“读者”。
他在《武魂》杂志上写文章，不搞虚头巴脑的神秘主义，全是干货。
劲怎么使、气怎么走，当年武林里那些不能说的秘密，全给抖搂出来了。
这就是后来的《逝去的武林》。
他用笔，把那层窗户纸给捅破了，也算对得起祖师爷，也对得起后人。
2004年，89岁的李仲轩走了。
没留下一间武馆，没收过一个徒弟。
他把那个规矩守到了最后一口气，也把那个真实的武林，永远留在了纸上。
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