年味，就是物质匮乏阶段的心理补偿机制。
小时候真的是吃不到什么好东西，一是普遍没什么钱，二是即便做生意有了钱的人，在当地也吃不到什么好东西。过年的时候能批量上市一些新鲜的“好东西”，工业制品什么的，反正是有工业化包装的那种食品，比如火腿肠，就觉得很高级，而且味精的味道确实让人心旷神怡。
实在是因为平时没见过、没机会吃嘛。过年才能分到一根，舍不得大口嚼，一点点抿着，觉得那是世界上最好吃的东西。更别说过年才能穿上的新衣服，提前一个月就开始盼，放在衣柜里摸了又摸，直到大年初一早上，才能小心翼翼地穿上，在镜子前转来转去，觉得自己是全圪棱畔上最亮的崽。
这就是典型的心理补偿——表面看是在年节满足了物质需求，其实不是，平时也饿不死，但吃不到新奇的，你总是好奇的，于是过年就被赋予了——满足好奇的心理补偿机制。
平时粗茶淡饭，过年就能吃到鱼和肉；平时穿旧衣服，过年就能有崭新的衣裳；平时不能随便放鞭炮、不能熬夜，过年就可以肆无忌惮。那些平时得不到的、见不到的、做不了的，都被集中到了过年这几天，所以过年才显得格外珍贵，那份盼头，就是年味最核心的底色。
想通这个你就明白为啥现在没有年味儿了。
因为现在表面看是物质极大丰富，大家感慨每天都在过年，其实是因为我们对于物质生活没有了心理上的好奇心了。
超市里一年四季都有各种各样的水果、零食，不用等到过年才能吃到；新衣服想买就买，再也不用盼着一个特定的日子；想吃鱼吃肉，随时都能端上餐桌。小时候那种“盼了又盼、求而不得”的感觉，现在再也没有了。就像曾经稀罕的火腿肠，现在随便一个小卖部都能买到，甚至孩子都不爱吃；曾经盼着的新衣服，现在衣柜里塞得满满当当，穿一件新衣服也再没有当年的欢喜。
物质上的匮乏消失了，那种因匮乏而产生的好奇和期待，也跟着消失了。
既然满足不了好奇感了，那过年也就没有特殊性了。
假如法律规定——过年期间我们可以做平时不能做的一些事情，比如xx、xx、xxx……
我保证大家伙儿见面就说“年味儿”高高的。而且都盼着过年。因为那种“平时不能做，只有过年才能做”的特殊性又回来了，那种好奇和期待又回来了。就像小时候盼着过年能吃到新奇的零食、穿上新衣服一样，我们会重新盼着过年。
说到底，年味从来都不是物质本身，而是物质匮乏时代里，那份藏在期待里的欢喜，那份藏在“特殊性”里的心理补偿。
当物质不再匮乏，当期待不再稀缺，年味变淡，也就成了必然。从这个角度来看，年味变淡其实是社会进步的一种表现，以前说地主家过年才吃顿饺子，那是真有年味。现在普通人饺子吃到反胃，过年还有啥可期待的呢？
再往深了说，以前人们的心理期待也很简单，无非是“吃饱穿暖”，这就是生活的希望；现在早就没有吃饱穿暖的担忧了，于是从马斯洛需求理论来看，人们的“心”自然就显得更复杂了，这也不是“人民群众日益增长的精神需求与依旧低下的物质水平”的矛盾，现在的物质水平已经相当高了，可还是满足不了大家的“心”——人的“心”，是永远都不可能满足的。
年味变淡，那就淡然处之好了。感怀伤情，不过也是一种“为赋新词强说愁”罢了，哪来的那么多忧伤，还是老一辈人知足，看现在的年轻人哪哪都不顺眼，最后来一句：饿几顿就全好了。
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