大蒜咖啡杯再起风云，原因在于上海德云社开业，专门摆放了一个展品，就是这个大蒜形状的咖啡杯。
对于此情况，有上海人投诉郭德纲了，原文如下：“德云社 3 月 18 日在上海首演，门口放了一个大蒜形状的咖啡杯子，就是这一个杯子，对上海人的侮辱性极强，变相骂上海人。演出内容也非常低俗，每个段子演员都会讲一点下流话来引发观众笑声。因此，强烈要求取消德云社在上海的演出！”
我倒觉得这个上海人投诉得有理。
我的疑问是，为什么郭德纲要拉低上海人的审美水平？
有人为德云社上海首演放了一个大蒜形状的咖啡杯子辩护，大概讲了三个理由：第一个理由是相声就是搞笑的，搞笑就行，观众喜欢就行。
第二个理由是德云社商业很成功，运营得很好，获得了市场认可，这说明艺术不应该分高雅和低俗，只应该看观众喜欢不喜欢。观众喜欢的才是好艺术。
第三个理由上海是一个国际化大都市，应该包容德云社的“大蒜咖啡杯”，包容郭德纲相声。
上面这三个理由，其实都无法证明相声是高雅的，也无法证明德云社的相声内容不低俗，同时也不能有力证明艺术是不能分高雅和低俗的。
在我看来，首先，艺术是分高雅和低俗的。
不同的人群可以欣赏不同的艺术。如果一个人知识很丰富，知道很多事情，很善良很聪明，我觉得这样的人是很难静下心来看德云社的相声的。
上面那个上海人投诉的内容虽然很犀利，但是也确实代表了大部分上海人的观点，对德云社其实是不接受的。
这么多年以来，很少听到相声这门艺术在上海混得风生水起的。实际上相声这门艺术也没有走出国门，很少听说郭德纲去国外演出的。
这不正好说明艺术是有高低的，越是高雅的艺术越能在全世界传播，越是低俗的艺术就越只能在小圈子里传播。
就比如讲黄色笑话。难道你在大庭广众之下讲黄色笑话？显然这是不合时宜的。
再比如，真正在全世界传播的艺术形式，比如芭蕾舞、古典交响乐、梵高、莫奈等人的文艺复兴绘画等等，显然需要一定的文化、学历、逻辑、艺术口味才能欣赏。
你让一个没怎么受教育的人去欣赏芭蕾舞、古典交响乐、梵高、莫奈等人的文艺复兴绘画，根本就是无法欣赏的，可以说看也看不懂，听也听不懂。
只有真正有文化的人才明白什么是好的芭蕾舞、古典交响乐和文艺复兴绘画，才知道代表高雅艺术的芭蕾舞、古典交响乐和文艺复兴绘画在表达什么。
实际上芭蕾舞、古典交响乐和文艺复兴绘画等高雅艺术在推动社会进步。
而相声、流行音乐等艺术形式，难免低俗，下里巴人也能一笑，如果只能引人发笑，那么它就根本无法推动社会进步。
所以艺术当然有高雅和低俗。郭德纲不服也没用。
其次，在郭德纲眼里，他也在相声表演里表达过，说他获得了市场认可，暗示是同行嫉妒他，所以同行说他的相声低俗。
这种说法显然不符合逻辑。
获得市场认可无法证明相声这门艺术高雅或低俗。但是没什么文化的人也在听郭德纲的相声就很能说明问题。这就证明相声这样的艺术本身就是低俗的。
正因为相声的门槛很低，所以没有文化的人也可以欣赏，也听得懂，也容易获得更多的观众。
这并不能反向证明相声或者德云社又或者郭德纲高雅到哪里去。
还有人以上海应该包容郭德纲，应该包容德云社。上海人当然可以包容德云社，但同样可以不认可德云社，不喜欢相声。
包容是可以的，是让郭德纲的德云社有机会在上海演出，但不能代表要强制上海人喜欢相声，喜欢低俗段子，要上海人降低审美水平来“欣赏”德云社展示的大蒜咖啡杯。
我倒觉得这位上海人的投诉，代表了大部分上海人的审美仍然处于高位。上海人普遍文化水平很高，自然更愿意去欣赏高雅的艺术形式。
对于德云社，在代表高雅的上海，难免是会水土不服的。网上经常有人晒德云社在三四线城市火爆的情况。
这也正好说明城市也是分高雅和低俗的。
对于这样的差别，只有看到，我们才愿意去改变。
当然，这并不等于说要完全否定低俗的艺术形式。郭德纲相声无疑是成功的，只是作为相声界的代表人物，郭德纲理应纠正观点，不要再认为艺术不分高雅和低俗，要不然相声这门艺术如何进化呢？
为了行业的发展，一门艺术显然应该向高雅的方向发展，而不是只为博观众一笑。仅仅是为了搞笑，这样的艺术形式取得市场认可，赚更多的钱，有什么意义？
人活着不是为了赚钱，人赚钱是为了活着。同样的，艺术表演不是为了赚钱，艺术赚钱是为了表演，而表演形式当然是分高雅和低俗的。
随着人们受教育水平的不断提高，好的艺术表演，理应也必然向高雅的方向不断进化。
（陈语丝写于2026年3月23日）
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