近日利奥十四世又投下重磅言论,公开向欧洲的世俗政府喊话,呼吁让穆斯林移民留在欧洲,并与基督徒共存。

当他被问及会对那些认为伊斯兰教威胁西方传统信仰身份认同的欧洲信徒说些什么时,他是这样回答的:

“我知道在欧洲,有许多时候恐惧是由那些反对移民的人制造的,他们试图将来自其他国家、其他宗教、其他种族的人拒之门外。从这个意义上说,我会说我们都需要共同努力。我认为我们都需要携手合作。”

他以教皇的名义发出这种声音,来头不小。

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这位教皇认为穆斯林移民问题不算什么问题,那些反对移民的保守派才是恐惧的制造者。显然,他是认同欧洲白左有关“伊斯兰恐惧症”的这套话术和叙事的。

人的言行往往受到特定世界观/价值观的影响,有什么样的世界观/价值观就会有什么样的言行。

教皇此番言论背后也有一套叙事体系。在明面上,他自从去年接任教皇职位以来,就反复公开主张平等、多元、包容的精神,尤其是自诩要在基督教和伊斯兰教之间推动对话、共融与和平。

去年11月教皇利奥十四世首次访问土耳其,专程前往位于伊斯坦布尔的蓝色清真寺,由此成为继前任教皇后第三位到访该地的天主教领袖。

他后来说道:“我在土耳其和黎巴嫩期间的所有对话,包括与许多穆斯林的对话,都围绕着和平以及尊重不同宗教信仰者这一主题展开。此次访问的意义之一,正是为了唤起世人对穆斯林和基督徒之间对话与友谊的可能性的关注。”

他嘴上说促进两种信仰体系的“对话与友谊”,但那次土耳其之行,他首次踏入伊斯兰教的礼拜场所,却没有前往邻近的圣索菲亚大教堂看一眼。

索菲亚大教堂始建于古代拜占庭帝国时期的六世纪,1453年拜占庭被奥斯曼帝国攻破后,曾先后被改造为清真寺、博物馆。单从这段历史来看,充满了刀光剑影血流成河,哪有什么友谊可言?

当2020年该教堂被再度改为清真寺,遭到国际社会谴责,就连已故教皇方济各当时都曾表示“深感悲痛”。

可是,现任教皇利奥十四世却不置一言,哪怕去逛一圈看一眼都行。他却选择了漠视。是怕冒犯土耳其人吗?我就不信他不了解充满血与泪的历史。

最近教皇利奥十四世又开启非洲之行,第一站是位于北非的阿尔及利亚,一个穆斯林占主体的国家。他依据当地风俗赤脚走过阿尔及尔大清真寺。

利奥说这次出访旨在传递和平与基督教-穆斯林共存的讯息,并特别强调奥古斯丁作为沟通桥梁的作用。

利奥以“圣奥古斯丁之子”自居,上任以来频频引述奥古斯丁的言论,将其思想作为自己的精神指引。

奥古斯丁和阿尔及利亚这个国家有一定渊源,他于公元354年出生在北非的塔加斯特,这个地方就在今阿尔及利亚与突尼斯边境附近的苏克阿赫拉斯市。

奥古斯丁那个时代,北非和中东那可是古代church的核心教区之一。但到7世纪之后,随着穆斯林崛起和军事征伐,中东和北非沦陷,church被压制,许多人被迫逃亡,留在本地的信徒成了少数派,成了边缘群体。

要不是欧洲拼死进行抵抗,穆斯林早就深入欧洲腹地了。

作为教皇,应该对这段历史不陌生,甚至很熟悉吧。那又怎能轻易地共融呢?

他却这样表示,尽管我们信仰不同,敬拜的方式各异,但我们能够和平共处……

从真理角度看,信与不信不能同负一軛,寻求所谓友谊,实在是缘木求鱼,充满肉体的需要。

从现实来看,大规模外来移民无节制地涌入,导致一系列治安问题,尤其是暴力犯罪加剧。昨天看到一个短片,说的是瑞典移民政策的教训,大规模引进外来者,让这个从北欧天堂沦落为犯罪大国。

从历史和未来来看,这些外来者是带着他们强势的信仰进来的,和欧洲传统信仰文化差异极大,加上其生育能力超强,最终会带来人口结构的改变,导致欧洲社会文化版图的重新洗牌。当年铁锤查理要阻挡的事,现在却悄然在进行着。

也不是没有有识之士意识到这个问题。一位名叫Athanasius Schneider的主教就发出过警告:“他们不是难民,他们是入侵者,他们想要将欧洲伊斯兰化。他们想要摧毁欧洲的历史文化。”

这不是危言耸听,而是要未雨绸缪。利奥却说,欧洲人对移民的恐惧,完全是人为制造的“错觉”。

真的,很难想象,一个和欧洲传统信仰完全相反的力量进入欧洲,甚至逐渐占据主导地位,那时候的欧洲会是一个什么样的欧洲?