金庸在《天龙八部》开篇的“释名”中就提到了这么一句。
“天龙八部这八种神道精怪，各有奇特个性和神通，虽是人间之外的众生，却也有尘世的欢喜和悲苦。”
显然，这本小说的基调就是悲剧，而书中之人的命运也注定是“求而不得”，所以哪怕是身为主角的萧峰、虚竹、段誉三人，也都没实现生平所愿。
不过他们的故事画上句号了，他们的后人的命运却未必会延续他们的悲剧，所以这三人的后人又分别成了什么人呢？
（三兄弟剧照）
先看段誉的后人，这是最明确的，尽管从明面上看，段誉的人生是相对最圆满的，除了没能娶到王语嫣，算是“求而不得”外，段誉身边还是有木婉清、钟灵、晓蕾三位佳人，因此他要留下后人，也不是什么稀奇事。
金庸就在新修版的末尾为段誉加上了一段结局设定，概括了这小子的余生。
说是：“据大理国史籍记载：大理（史称“后理”）宪宗宣仁帝段誉，登基时年号“日新”，后改文治、永嘉、保天、广运，共有五个年号，其后避位为僧，一共做了四十年皇帝，传位于其子段正兴。段正兴史称“景宗正康帝”，次年改元“永贞”。他做了二十五年皇帝后，也避位为僧，传位于其子。”
肯定有人要吐槽段誉的父亲叫段正淳，儿子却叫段正兴，其实这没啥可吐槽的，在金庸给出这般设定后，都可以确定，段誉的孙子就是后来的“南帝”段智兴，因为这几个角色都是有历史原型的，金庸只是把历史上真实的大理宪宗宣仁帝段和誉的名字改成了段誉，甚至段和誉的别名还叫“段正严”，人家一家三辈都是“正”字辈，有兴趣的可以自行查阅相关史料。
而历史上这位段正兴就是没什么功绩的皇帝，而从武侠小说的逻辑来看，这小子也同样是个草包。
（段誉剧照）
至于原因也很简单，段誉身怀北冥神功、凌波微步、六脉神剑，而到了“南帝”段智兴那一代，却只会一招一阳指，显然问题就出在这承上启下的段正兴这一代。
段誉的儿子是草包，那虚竹的孩子呢？
从明面上来看，金庸似乎并没有交代虚竹与梦姑有孩子，虚竹这个角色也没有所谓的历史原型，但顺着原著的剧情读下来，也能看出虚竹与梦姑是十分恩爱的，他们日后会生下爱情的结晶也只是时间的问题。
而依照金庸在“射雕三部曲”中的设定来看，在后天龙时代出现的一位高手，就极有可能是虚竹与梦姑的孩子。
不卖关子，笔者所指那人即是“剑魔”独孤求败。
杨过在雕兄的指引下进入那独孤求败的剑冢后，就见到了独孤前辈的墓志铭，还有那几柄配剑。
接着杨过便推测独孤求败是六七十年前的人物，他这推测是基于两个信息，一是当世高手无人提及过这位前辈，二是那只神雕，雕兄的寿命是有限的，独孤求败也就不可能是天龙时代之前的人物。
如此一来，独孤求败若是虚竹的孩子，一切就说得通了。
（虚竹、独孤求败剧照）
只因独孤求败所用的独孤九剑就与虚竹当年的天山折梅手有异曲同工之妙，区别只在于独孤求败是用剑，虚竹是徒手作战，其实这也没什么问题，就好比后来郭襄能够用剑使出打狗棒法，属于是“不滞于物”，武功本就是殊途同归的。
再加上那只神雕，其实更像是秃鹫，毕竟杨过见到它的时候，就提到这家伙是秃顶的，若它就是灵鹫宫的那只灵鹫，甚至后来他因为痴迷练剑，无心传承灵鹫宫，以至于灵鹫宫在双雕时代销声匿迹，一切就说得通了。
最后看萧峰，他哪里有孩子？
似乎从明面上来看，萧峰最终是坠崖身亡了，可问题在于“坠崖”这件事在金庸武侠世界观里算是个事吗？
段誉、张无忌坠崖后都意外练成神功，小龙女坠崖后，反而治好了一身剧毒，显然，只要金庸没有明确写到一个人已经死了，只是“坠崖”的话，就等于还有生还的可能。
萧峰如此一位大侠，自然不应该被这般草率地写死，他和阿紫还可以有未来。
若无意外，他们后来会在谷底生活，继而迎接新的生活，甚至为了不再参与这俗世纷争，他们可能移居海外，前往某个海岛生活。
而他们最有可能去的，就是桃花岛。
因为后来登场的“东邪”黄药师，就极有可能是他们的孩子。
东邪最拿手的绝技莫过于那弹指神通，这招式是谁传给他的？
不用问，当年萧峰就使用过类似的招式。
书中是这么写的：“他略一沉吟，拾起一块小石子，向西弹出，劲道使得甚巧，初缓后急，石子飞出时无甚声音，到得七八丈外，破空之声方厉，击在一株大树上，啪的一响，发出异声。”
你看，这不就是典型的弹指神通吗？
（黄药师剧照）
加上黄药师这人十分痛恨大宋朝廷，似乎也就说得通了，那是因为当年萧峰平息了宋辽纷争，大宋皇帝却仍将他视为奸贼。
说是：“镇守雁门关指挥使张将军修下捷表，快马送到汴梁，说道亲率部下将士，血战数日，力敌辽军十余万，幸陛下洪福齐天，朝中大臣指示机宜，众将士用命，格毙辽国统军元帅南院大王萧峰，杀伤辽军数千，辽主耶律洪基不逞而退。宋帝赵煦得表大喜，传旨关边，犒赏三军，自宰相以至枢密使、指挥使以下，均各加官晋爵。”
父亲被如此污蔑，他如何能不恨朝廷呢？
若真是如此，那天龙三兄弟中，段誉之子最为草包，虚竹之子则误入歧途，而萧峰之子却是邪怪大侠。
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