李小璐，开始在抖音上分享《道德经》了。
李小璐讲“道”，以至于很多人第一反应是段子。
- “怡璐同行，干姐妹就要互相帮助。”
- “建议和周淑怡联动，一个讲《道德经》，一个讲《论语》。”
- “怀疑道德经里的字，她是否都能念正确。”
笑归笑，闹归闹，最后想说明白，小璐为什么会讲道。
第一、为什么是《道德经》？
郭有才老师讲过《道德经》，全职宝妈自学《黄帝内经》，罗胖靠《罗辑思维》卖书起家，易中天写中国史，蒙曼在《中国诗词大会》指点江山。
人文社科领域，尤其是中国传统文化，是网红和明星知识变现的首选赛道。
为什么？因为没有标准答案。
讲量子力学，讲错了就是讲错了，一个初中物理题就能让你露馅。
说“道可道，非常道”，谁敢说你错？说“上善若水”，谁能扣你分？
最容易让人找存在感的领域，就是传统文化。
国学、中医、传武、周易，都属此类，只要会玩空对空，反正没有标准答案，谁也不能说不对。
所以，李小璐讲《道德经》，本质上是流量逻辑驱动下的文化降维收割。
一个经典文本被选为带货原材料，足够模糊，可以装进任何你想装的东西。
多数愤怒的是，“有瑕疵的人，讲《道德经》？”
这话说得也有漏洞。
《道德经》里的“道德”，不是世俗意义上的道德，“道者路也，德者得也”，老子讲的是天地运行的规律和法则，不是讲“守妇道”。
所以，不能用“她CG了”来论证她“没资格讲道德经”。
第二，那她到底有没有资格？
那得看她有没有“悔”。
鲁智深圆寂前说：“平生不修善果，只爱杀人放火，忽地顿开金枷，这里扯断玉锁，钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”
鲁智深“有悔”，悟了，认错了，忏悔了，然后圆寂了。
中国文化里的“忏悔”，是做错事了，会后悔，要忏悔，这是人之常态。
只有你真正做到了一些很正确的事，帮助了很多人的事，才有资格说“无悔”。
李小璐在什么状态下讲《道德经》？她“有怨无悔”，她不认为自己做错了什么，反而觉得是别人亏欠了她。
连客观事实，都抗拒，自然“无悔”，自然没资格讲《道德经》。
第三、她在讲什么？
有人看了李小璐的视频，然后懵了。
《道德经》原文里根本没有“相”这个概念，“相”是佛学概念，不是老子的。
她说“道德经让我们不要活在相里”，老子要是能听见，估计得惊呼一声卧槽。
这就涉及到一个更深的荒谬所在。
佛教与哲学有个概念，叫遮诠。
真理只能通过遮诠来表达，意思是，真正的道不能说，只能说它“不是”什么。
李小璐声称自己在讲《道德经》，讲的却是佛学，而且讲错了。
她“遮”掉了全部《道德经》的内容，她还认为自己讲得对。
她用一句“不要活在相里”，反而真实地展现了自己如何活在“相”里，活在“我是个有文化的讲经人”的幻相里。
讲一个工地老师傅的故事。
老刘，五十多岁，瘦，黑，手上全是裂口，年轻时做过不少混账事，赌博、打架、进局子，老婆孩子全走了，一个人在武汉工地做水电安装。
他有个习惯：干累了，掏出搪瓷缸子喝口茶，念一句“上善若水”。
武汉夏天，楼顶四十度，年轻人都躲着抽烟磨洋工，老刘一个人蹲在楼顶接管道，汗滴到钢管上嗞嗞响，干完了，喝口茶，念一句“上善若水”。
有人问他：你天天念上善若水，你觉得自己够得上吗？
他把嘴里的饭咽下去，说：“水往低处流。你没到过最底下，你不知道什么叫水。”
《道德经》不是写给圣人看的，也不是写给成功人士看的，它是写给走投无路的人看的。
“上善若水”的水，不是往上涌的，是往低处流的，把自己放到最低，才能理解什么是真正的强大。
不争，不是因为争不过，是不需要争了。
“上善若水”，摔过的人才懂。
你没摔过，你不需要它。
从这个角度看李小璐，她摔过，摔得很重，被全网审判过，被骂到消失过，事业归零过，然后她出来讲《道德经》了。
她敢讲这件事本身，需要勇气。
如果只是拿《道德经》当洗白工具，那是亵渎，如果真的从谷底爬起来，懂了“水往低处流”的道理，那她就有了发言权。
遗憾的是，从她“有怨无悔”的表现来看，前者的可能性更大。
当下文化有个怪象，越没读懂，讲得越自信，越自信，流量越多，流量越多，就越深信不疑。
道德经里有一句：“知者不言，言者不知。”
真正的懂，是不说的，说出来还觉得自己懂了的，基本都不懂。
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