香港回归祖国已满29年，可一个极具殖民色彩的细节，至今仍留在特区法庭之上：香港高院与区域法院法官、大律师开庭依旧佩戴英式假发套。
回望历史，1912年清廷退位、民国建立，剪辫子成了顺应时代、告别旧时代的全民潮流。但民国初年有两个人，自始至终坚守旧俗、至死不改：一个是辜鸿铭，留辫是文化保守，坚守传统风骨，并不拥护帝制复辟；另一个是张勋，留辫是忠于清廷执念，一心图谋复辟旧王朝。
两人结局截然不同，却印证了同一个道理：时代早已翻篇，仍固守旧符号，本质就是不愿拥抱新时代。
1997年香港顺利回归祖国，正式终结百年英国殖民统治，彻底迎来属于中国的全新篇章。多年来，香港绝大多数领域都完成了去殖民化、融入祖国发展大局，可唯独司法领域，仍有人像当年固守辫子一般，执着保留殖民旧俗，英式司法假发就是最直观的体现。
这套假发源自17世纪英国贵族礼仪，是典型的殖民时代产物。有趣的是，发源地英国早已主动改革、大幅摒弃旧传统：2008年英国司法新规落地，民事、家事庭审全面取消假发佩戴；仅保留刑事陪审大案少量场景使用，就连英国最高法院，庭审也全程不戴假发。
可反观回归近30年的中国香港，现状反差极大：
香港终审法院、基层裁判法院、少年法庭早已取消假发，贴合现代司法风貌；但高等法院、区域法院正式开庭，尤其是刑事案件庭审，法官和大律师依旧必须佩戴英式假发。
简单来说：发源地英国早已大幅淘汰的殖民旧礼，反而在回归祖国的香港，保留范围更广、执行更严格。
时至今日，香港法官头上的这顶假发，真的到了该彻底摘下的时候！
其一，时代早已迭代。21世纪的中国香港，早已不是百年前的殖民港口，回归祖国近三十载，理应彻底剥离殖民时代的陈旧符号，全方位彰显中国特区的身份底色，完成深度的文化与身份融合。
其二，司法威严从不靠形式堆砌。法庭的庄重、法律的权威、司法的公信力，从来不是头顶一卷老式假发赋予的，而是源于公正的审判、严明的法理、为民的初心。徒留陈旧形式，早已毫无实质意义。
其三，细微之处见认同。假发看似是一件服饰、一种仪式，实则是潜移默化的身份烙印。香港部分领域迟迟难以彻底去殖民化、难以深度融入国家发展，根源就在于少数群体固守殖民旧思维、眷恋旧时旧规制。
旧时代的辫子早已绝迹，新时代的殖民假发，也该彻底退场了。
热门跟贴