袁子弹的剧本,从《欢乐颂》到《山花烂漫时》,总能让观众或共鸣,或动情。
人们好奇,她如何能持续写出如此真实、动人的人间故事?
答案或许不在书桌前,而在她生活节奏里——周中5天,她是伏案创作的编剧;周末2天,她则全心投入生活,去陪伴家人,感受世界。
这种切换不是割裂,而是一种深刻的滋养。
对袁子弹而言,扎实的生活感受是她创作的源动力。她笔下的人物之所以能深入人心,正是因为每一个细节都浸透了真实的生活体温——
“在符合生活真实的基础上,去追求戏剧性。”
袁子弹的“5+2”生活哲学究竟是怎样的?她又是如何从琐碎日常中萃取创作的养分?
去年《山花烂漫时》播出时,很多观众被这部剧的生活质感和温度深深打动。
人们惊讶于一部主旋律作品竟能如此鲜活——
张桂梅老师不再只是新闻报道中崇高的“燃灯校长”,而成了一个会骑着摩托车在家访路上迷路、会和学生斗智斗勇、有点“麻辣”却充满生命韧劲的鲜活的人。
而这种落地感与生活感,正是袁子弹创作路上的鲜明印记。
她的创作,从来不是闭门造车。
“我本人还是那种偏体验类的创作者。”袁子弹在采访中多次强调,“接的作品会和自己当时的生活积累、心理状态有很大关系。”
这种体验式创作的理念,贯穿了她从《欢乐颂》到《山花烂漫时》的每一部作品。
创作《欢乐颂》时,袁子弹正处在对人生、前途、爱情、友谊都不确定的阶段。大学毕业后,她在上海做过四年白领,合租过房子,也经历过所有打工人都有过的精打细算与深夜疲惫。
所以,当剧中关雎尔加班累到在洗手间打盹,当樊胜美为涨租而焦头烂额,当邱莹莹的父亲从老家赶来为她烙饼做菜——这些情节之所以戳中无数观众,正因为它们源自真实的生命经验。
“写这个戏,感觉像是对那四年的一个回顾。”袁子弹曾这样说。也正是这样的真实生活质感,让她笔下的人物,总能让人看到自己或身边人的影子。
生活向前流淌,袁子弹的创作也随之生长。
结婚、生子,步入“上有老,下有小”的人生阶段后,袁子弹的目光自然而然地转向家庭。她不再只写都市青年的单打独斗,而是开始开始描摹家庭的羁绊、婚姻的协奏与亲情的流动。
于是,我们看到了《小夫妻》里对家庭角色分工的细腻探讨。丈夫周全化身全职爸爸,妻子车莉在职场拼搏,这种设定在当时颇具新意。
但袁子弹的落脚点并非制造猎奇冲突,而是“呈现婚姻生活的多种可能性”。
“无论‘谁主内谁主外’,或者两个人一起配合着去承担育儿和婚姻的责任也好,我觉得都是可行的,适合自己家庭的方式才是最好的。”
在袁子弹看来,婚姻比恋爱承载了更多的内容:责任心、同理心,以及在困难挑战面前的不离不弃。
她希望在婚姻和家庭的复杂之中,传递一种对其“乐观积极的态度”。
而这种对家庭关系深入而平等的观察,同样延续到了她的《好运家》等作品中。袁子弹开始思考更广泛的家庭命题:不同代际的家人如何在变化中共处?家庭成员的角色是否只有单一的标准答案?
她期待一种更具弹性和包容性的家庭观。
不难发现,《小夫妻》里对家庭亲子关系的洞察,《好运家》里对家庭关系的探讨,都带着袁子弹为人妻、为人母的切身感悟。那些藏在台词里的烟火气、裹在剧情里的共鸣感,本质上都是她对生活的提炼。
在生活与创作的过程中,家庭这个概念对袁子弹而言,也渐渐不再是束缚自我的地方,而是一个可以让所有家庭成员获得力量、也愿意贡献力量的港湾;是一个在理解彼此差异后,依然选择共同成长的同盟——
生活的底色,常常就是家人围坐、并肩、支撑。
从独自奋斗到承担一个家,袁子弹的创作始终与生命同步。而生活的每一份经历,都成了她剧本里的墨与光。
个人的成长、家庭观念的转变,影响着袁子弹的创作,也自然重塑了她安排生活的方式。
大部分编剧都晚上写作,袁子弹也是如此。
深夜,万籁俱寂,袁子弹披着毯子,独自坐在书桌前,看剧本、改剧本,故事与人物在键盘的敲击下逐渐成型,发生,相遇。世界缩微成这一方天地,她在其中书写着人物的命运。直至凌晨六点半,晨光熹微,她站起身,到孩子卧室叫他们起床,“叫醒他们,我也该洗洗睡了。”
这是她周中五天的常态:伏案、思考、书写。但创作不是消耗,而是需要持续滋养的过程。于是,周末两天,她会全心投入于家庭生活之中,在菜市场的烟火、孩子的笑语和父母的叮咛中汲取养分。
透过她的生活VLOG,我们得以看见这种清晰的节奏切换——
“5+2”的生活节奏里,工作日,她是专注的创作者。
开着车去开会,路上听一段自然的ASMR音乐,让大脑放松、激活灵感。开完会累了,就回到车上的副驾里,一键躺下休息——
座椅向后倾倒,腿托缓缓升起,伴随着轻柔的按摩,短暂放空,取悦自我,也给自己充电。
而到了周末,她则全心投入家庭。
接孩子放学,听他们叽叽喳喳分享学校趣事;策划一场三代同堂的露营,在自然中感受四时流转;陪父母喝茶,给孩子讲故事。
“北京已经立冬了,但这次我们找到一个很好玩的露营地,可以围炉煮茶,还准备带着大家一起看日出。”
袁子弹驾车带着家人前往露营地,对着镜头如此说道。
车外,天气正好。车内,袁子弹跳脱出了深夜伏案的编剧身份,与家人其乐融融——阳光透过宽敞的全景天窗洒进车内,孩子仰头看云,老人舒适倚坐。三块屏幕可以同步播放不同的影音内容,前排导航,中排观影,互不干扰。一家人随着音乐欢唱,玩着飞花令和成语接龙,笑声不断。
“周末2天,向家人靠拢,家人满格的爱,瞬间治愈所有紧绷的神经。”
“5+2”的节奏之下,生活与创作,在她这里形成了良性的循环——
家庭的温暖、亲情的互动,自然地消融了高强度创作带来的精神损耗,为袁子弹注满灵感与情感;而创作的成就感,又让她能以更好的状态投入家庭生活。
“5天冲刺,2天充电。心里装下全家人的满满的爱,是我全力向前的底气。”
袁子弹眼中的家庭,正是这样一个可以个自己“充电”的温情处。
在她的VLOG里,我们也能看到当代中国家庭的一种典型样貌:三代人互相支撑,爱在代际间流动。
其中,每一个家庭成员都是日常生活的参与者——
姥姥给袁子弹讲过的睡前故事,在她也成为母亲后,又讲给了下一代听;孩子准备的三明治,第一时间想分享给姥爷姥姥;出发露营,袁子弹和丈夫上车后也会体贴地说道,“你好小迪,先打开防晕车模式。”
在这种互相滋养的家庭氛围里,爱纵向绵延,连接过去与未来;也横向充盈,在当下的共同体验中让彼此成长。
而如今,这种家庭的温暖,还越来越多地延伸至出行的路上。随着家庭结构与社会生活的变迁,汽车不再仅仅是代步工具,更逐渐成为“移动的家”——一个承载情感联结、陪伴与生活场景的空间。
尤其是MPV车型,因其宽敞、舒适、多功能的特点,正成为多口家庭出行的首选;露营等户外生活方式的兴起,更让MPV的大空间、舒适性与多功能性得到充分发挥,数据显示,超过六成的潜在消费者将“家庭露营”列为核心使用场景。
这背后,是中国家庭对出行品质的深层期待:如何让每一位家人都被照顾好?如何让共处的时光更舒适、更愉悦?
这也正是袁子弹一家选择比亚迪夏的原因。
冬日露营,全家人的行李、三代人的不同需求,都能被比亚迪夏妥帖收纳。长达5米的车身、3045毫米的轴距,带来的是宽奢多变的空间:三排座椅可灵活放倒,形成通透的休息区域;36处储物空间,让每个人的物品都有自己的位置。
蜿蜒山路上,Nappa真皮云感座椅为驾驶者提供良好的支撑与舒适感,而第二排的独立座椅更是配备通风、加热、按摩与腿托,宛如头等舱。结合防晕车模式与精心的底盘调校,即便长途行驶,老人与孩子也能安然享受旅途。
科技的意义,往往不在于炫技,而在于无声的陪伴。
当主动式香氛系统在车内释放舒缓气息,当宽温域智能车载冰箱随时提供一杯热牛奶,当天神之眼B高阶智能辅助驾驶系统在城市路上稳稳领航……比亚迪夏的这些功能仿佛隐入背景,却润物无声地托举着家庭生活的质量与安全感——
用空间承载团聚,用科技守护舒适,用安全陪伴每一程,让爱更好地流动在家里每个人之间。
这些藏在细节里的设计,没有浮华噱头,而是实实在在从中国家庭需求中诞生的,正如袁子弹的剧本对生活细节和人生感受的真诚描摹。
创作源于生活,生活滋养创作。袁子弹用笔记录真实,而比亚迪夏,则用车承载着家庭的爱与奔赴。
正如袁子弹所说——“我的5+2生活本身,就是最好的故事。”
最好的故事是生活本身,最好的科技是服务于生活。驾驶比亚迪夏,当车驶向远方,窗外的风景流淌,车内的笑声温暖——这本身,就是一个无需修饰的美好故事。
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