一恋爱就下跪,她真没救了
网易谈心社
·北京
·优质情感领域创作者
与此同时,内娱的大女主在《逐玉》又完成了一次升级。其实大家都希望这是一个能打破古偶长年“伪大女主”魔咒的故事。上次社长吐槽过《逐玉》的
外在的“假”
,但它更炸裂的还是这内核的“旧”——
让“大女主”三个字,彻底成了一个笑话。
一人带着妹妹撑起门户的乡村杀猪女樊长玉,让落魄的侯爷入赘。性别、阶层、权力皆反转的设定,怎么看,都是拍给女观众看的女强爽剧。
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她不识字,但有一身功夫,天不怕地不怕,能一盆猪血泼给嚼她舌根的碎嘴子。后来一人在外闯出了“杀猪西施”的名头,让无数混混闻名丧胆。想多挣钱些钱把妹妹养大,把爹娘传下来的生意继续做下去。身为古代女子,樊长玉身上有一些现代性,或者说,一种野性。这野性,是在乡野独自养家、不受规训的环境下长出来的。身处牢狱也要大口吃饭,谨记父母说的话,要带着妹妹好好把日子过下去。这样一个拥有“生之本能”的女人,本该对自己亲手挣来的生活十足自豪,对自身的价值更是无比接纳。观众看到后面能明显感觉到,养家的她,和恋爱的她,如同精分。她深怕杀猪的样子吓到男主,更怕自己杀猪女的身份被男主嫌弃。当她将亲手做的猪肝汤给男主时,反而说话都不敢大声,只怪自己没有更好的条件。讽刺的是,她是男主的救命恩人。
是樊长玉捡回了这个浑身伤痕、身份成谜的男人,却依然觉得自己低人一头。
后来,为防亲戚抢夺家产,樊长玉只能假结婚。
大婚当日,男主入赘进门。
她抬眼望了一眼男主的吃相,怕自己太粗俗,连忙用衣袖遮挡。
这段假婚并非单纯的利益交换,她为男主动心,只是不敢逾越一寸,争取一毫。反复强调对他没有非分之想,自知一个杀猪的绑不住一个帅哥。她杀猪挣钱养男主,什么都没捞到,纯纯为爱发电,还得到了满腔自我怀疑的不配。一个赚钱养家的人,作为家里唯一的劳动力,却仰望一个依赖她供养的人。甚至到了身份大白之后,两人已经心意相通,樊长玉依然为两人的差距而顾虑重重。有人说,这是心怀爱慕的小女儿心事,所以她在意他的眼光。但是,小女儿心事的期待不安,和仰望他人的卑微自轻终究不同。比如,他们在给她野草底色和一身武力之外,还给了她美貌。男主朋友听说男主入赘了一个杀猪女,脑补的是五大三粗的壮女人,正虐待男主。另外,创作者还给了樊长玉女屠户马甲下的天龙人身份:蒙冤的罪臣之女。玩弄刻板印象、贬低其它女子、给女主天龙人底子,都只是为了把她和“女屠户”身份做划分。因为如此不寻常的女主才“配得上”举世无双的男主的爱。不信你看,在描摹男主的魅力时,他们又是如何呕心沥血地“爱男”。按理来说,身娇肉贵的侯爷流落乡村,一开始必然会有“什么都不会然后被嫌弃”的废物时刻。他看似是个时不时吐血的病秧子,其实是名震四方的武安侯。
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男主在这个家里,不但没有一丝靠女主赚钱养病的局促不安,反而更像是这个家说一不二的主人。女主每次为民除害,他都要做救她于危难、发动最后一击的那个人。他帮她拿地契、赎遗物、写诉状、记欠款……出现在每一个女主需要的场合。他帮女主卖肉,凭着好皮相引爆古代粉丝经济,大批颜粉驻足为他大喊“加油”。女主为了足秤,给顾客添了一些肉,却被狠狠嫌弃扔掉。
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顾客留下他写的包装,扔掉包着的一整块肉,潇洒离去,古人经济实力远在你我之上。所有人都被魅魔下了降头,此处还要再来一次刻板印象:女人只爱他的美色,男人才爱他的才华。事实上,在男主闪亮登场猪肉摊之前,樊长玉的肉店已经十分畅销,邻里夸她的猪肉新鲜又入味,定价良心。她每日天未亮就处理猪肉,下了大功夫做父亲遗留下的“家族事业”,去养活一家子人。而我们的大女主也逐渐与编剧共同一个大脑,不让男主的人设有一丝裂痕。女主警铃大作,时刻照顾赘婿的自尊心,从桌底下偷偷递银子让他结账。你以为这是贴心大女人怜香惜玉?但下一秒男主就拿出了巨额银子,让围观路人啧啧称奇、自惭形秽。论身份地位、文化武功,到皮相气质,他浑身上下每一点都比女主强,都值得女主崇拜。给她配一个人人爱慕、人人夸赞的天神男人,让她被全世界羡慕、记恨。然后,观众的目光逐渐从女主身上移开,落向那个无所不能的男人。不信你看,随着感情线展开,女主的叙事焦点也随之悄然转移,从她的“生存奋斗”,转向暧昧的“床笫之事”。故事重心,从女主身为人,如何在乱世立足,转向她身为女性,如何被置于公共空间讨论情爱私事。接着,从亲戚、邻里,到朋友,乃至陌生人,全世界都在关心她和赘婿的性生活质量。他们同房,外面一定有人恶趣味听墙角,打探性生活进度。
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当然,男主会自带天使的翅膀和光环,以及超脱时代的先进思想,挺身而出将女主护在怀中。先是“恶毒女配”称呼古代卫生巾——月事带为“妇人的腌臜之物”;众人皆醉他独醒,古风小生原来远超2026年某些现代人的境界,更是甩同时代女性十条街。
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要养大妹妹,履行长姐如母的“母职”,招了赘婿撑起一个家,履行东北雨姐式的“妻职”,后面还替夫从军。之前是个不及格的赘婿,之后身份揭示,他立刻倒反天罡摆正自己大男人的位置,说要娶女主。什么劲草大女主,不过又是“女强男更强”的滥俗戏码。看似新鲜的性别反转设定,完全没有带来新的情感模式,依然是男主高高在上,如高不可攀的星辰。到了乡村做了赘婿不会有一丝狼狈,恢复侯爷身份更是要尽显alpha男的魅力。在仰望他人的过程中,失去自己的主线人生,失去自己的魅力。可见,这部剧表面在讲“一个女性如何变强,从杀猪女到女将军”,但实际更多展现了“一个女性如何在爱情中变弱”。所以,原小说中读过书的女主被改编为文化水平低下,不识字是贯穿全剧的笑料;所以,本该着刻画她有勇有谋的将军戏码,像小学生过家家般玩笑。前几年《花间令》被夸赞的郑合惠子版本杨采薇,同样会对人说自己身份卑微,与男主“云泥之别”。但彼时她并未动心,如此自贬不过是拒人于千里之外的借口,观众看她挺直的腰板、不低的头颅、坚定的眼神便知道,她认可自己活着的价值,但不愿也不必再向他人解释。更早的时候,琼瑶便已经将野草女子的形象刻在我们心中。《还珠格格》,同样是跨越阶层的爱情,小燕子在五阿哥面前,不会有一丝卑微。她从来不会觉得阿哥的身份有多了不起,自己哪里低人一等,堂堂小燕子怎么可能会配不上爱新觉罗家的儿子。反而是到了民间逃亡,五阿哥手足无措,需要向她学习“怎么活”,并担心自己出了宫什么都不会,被小燕子嫌弃。野草之所以是野草,在于她们有韧性,有为自己的生活兜底的能力,有不向位高者低头的自尊,她们天然对权势有着批判与警惕。小燕子不卑微,因为她的价值体系独立于皇权,她的价值就是她自己本身。
很遗憾。
说是创造了一个“劲草系女主”,然后再用一个高高在上的男人,让她在不断仰视中黯然失色。
从前的樊长玉,一个人带着妹妹,杀猪卖肉,赚钱养家,笑声爽朗,日子过得越来越好。
到后来,她爱上了一个男人,开始怕了,怕自己被嫌弃。
她怀疑自己,然后被拯救,被引导。
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编剧给她植入了一套社会评价体系,杀猪羞耻、不识字羞耻、地位差距羞耻,在小小乡村里抛头露面的屠户,已经裹上了精神小脚,习得了严苛礼教下京城闺阁女子的羞耻感。
这二十年,我们的女主角反而“进步”到更会自我规训了。
当樊长玉威风凛凛享受自己将军的荣耀,为她欢呼的旁的路人女子言说的竟也是:
说到底,《逐玉》的困境折射出的是整个行业的困境:想要蹭“大女主”,但又掩盖不住创作者对她们的轻视。
而回过头来看,你说这更像是爱情故事,还是恐怖故事?
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