想要读懂以明式家具为代表的中国古典家具,

读懂线条是一条必经之路。

秦砖汉瓦之上,青铜玉器之纹饰之间,

笔墨丹青之墨色浓淡、笔锋回转变化之中,

甚至于诗词歌赋之韵律,

戏曲唱腔之起伏变化无一不是“线条”的艺术。

中华传统艺术之美无一不体现在线条之中,

书画是中国传统美学之集大成者中,

从中可窥一斑。

彼时之文人雅士将自己对线条之理解,

执着于笔墨之间。

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书法,

是文人笔下之线条最基础、纯粹的表现。

挥毫泼墨,

让墨迹在纸张上呈现出的线条之韵律与情怀,

造就出无穷的意象,这便是书法的艺术精髓。

绘画,

线条更是造型之根本,意蕴之灵魂。

线条,简洁有力而又变化无穷,

于是它成为一种最能直写胸臆,

抒发情感和体现个性特色的中国传统艺术表现手法。

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红木古典家具,

优雅流畅如行云流水般的线条,

刚劲简洁、干净利落,

丝毫不拖泥带水,简约不简单。

王世襄先生在《明式家具研究》

一书中汇编的冠以“线”的名词术语就有10多条。

比如: “边线”、“灯草线”、“瓜棱线”、

“混面起边线”、“脊线”、“皮条线”、“起边线”、

“起线”、“委角线”、“线雕”、“线脚”、

“线绳” 、“压边线”、“阳线”等等。

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明式家具的造型,

将线条艺术的魅力充分发挥。

明式家具的许多构件,本身就是线条。

这些线条依附于构件的形体,被称之为“线形”。

自明清以来,
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自明清以来,

工匠们将线条美之神韵集中表现于在木隼结构间,

便成就了明式家具之魅力,

明式家具线条之优雅令文人学士们心神往之,

甚至有弃文为匠之人。

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明式家具中的各类线脚,

通过各种曲线、直线

以及线与面不同的组合互相交接产生的立体效果,

不仅丰富了家具在形体空间的层次感,

也在丰富家具本身的艺术表现力。

明式家具没有繁复的雕刻装饰,

没有华贵富丽的镶嵌,却自有一股端庄典雅之气,

这大概应归功于明式家具对线条的表现上。

古典家具的线条,

在各类椅凳、桌案的造型中都表现出简洁、流畅,

优美而富有弹性和韵味。

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以明椅靠背为例:“S”型的曲线,

不仅在审美上与中国书法中

“一波三折”之变化相互呼应,

在功能上亦能满足人体倚靠时的舒适感。

椅背靠最上的横木“搭脑”,

其线条起伏变化多样,

或翘或垂、或仰或倾、或出或收、

或曲或直、或刚或柔,

在满足坐卧、倚靠舒适度的同时,又都各具神韵。

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能在审美情趣与实用功能间

寻得如此完美的结合点,

与当时文人雅士参与家具设计相关。

文人的参与,

不仅将自己的艺术修养与审美情趣

融入到家具制作之中,

文人志士的“加入”

还带来传统思想与哲学理念的对家具艺术的碰撞,

此点在明式家具中,表现得更为流畅。

明式家具的造型,处处以线入手,

对于线条的运用也以简洁明快为主,

自然动植物为题材。

以自然寄托人之情怀,

寄情于物的理念

正与道家庄子“天人合一”之思想吻合。

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方中有圆,曲中有直。

线条变化,寓刚于柔,

以体现委婉、含蓄之美

又可见儒家“中庸”、“以和为贵”之思想理念。

二者思想相通之处,

为求自然、浑圆以及完整之境界,

明式家具的制作不吝惜木材,精心选材制作,

整体形象犹如一木生成,浑然一体。

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红木古典家具专号 文玩工艺收藏专号

說明|本文为诗意生活美学编撰,僅限交流學習,不做商用,感谢原作者。

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