他不再逃避脆弱，只是接受它击中自己，然后痛哭|安宁|男孩

全文约3800字，阅读时间约13分钟。倡导使用文字排版，尽量少用图片排版，方便低视力、低识字率读者调整字体大小以及听读。

妇女节上映的《非穷尽列举》，在男性现代化社群引起了很多精彩的讨论，我们在社群里发起了一个影评征集，分享给大家，谢谢各位供稿伙伴。

温馨提示：有剧透，介意者请慎重阅读。

编辑|李斗斗

影评人|匿名、攸、木欣欣、Rainey、咨询师王辣辣、李斗斗

一、@匿名

刚看完这个电影。我印象最深的一句话是儿子说的：“Mom. I’m the only one ” 儿子这样说的时候，我心里想的是这句话也是妈妈的台词啊。妈妈在努力教育自己的孩子（要尊重女性），可是孩子一个人在这样的一个男性同盟里生活，他坚持不住自己的。表面上是孩子一个人在对抗一个社会，再深一点是一个女权主义者在对抗这样的一个社会。何况这里边还有一个父权的代表人物爸爸呢。爸爸的表演也是很棒的，他把男性中心、男性控制、男性同盟演得淋漓尽致了。

在一个强调男性认同的集体里，这个孩子不可能凭一己之力对抗男性团体。他要获取社会认同就只能参与这种男性游戏，他最后自首恰恰是证明了妈妈的教育是好的，只是妈妈一个人的力量无法对抗社会强大的惯性。

二、@攸

不同于《初步举证》，这次多了两位男配角，与其说是一部女权/女性电影，不如说它是一部以男性教育为主题的电影。同样我也觉得它其实更适合男性观看。主角质问丈夫为什么没有教育好儿子的情节，让我想起《混沌少年时》的第三集。对我来说非常遗憾的一点就是观影前半个月就因为刷小红书上意外“被剧透”儿子反转的情节，导致前面的铺垫部分我无所事事坐不住，一直在等那个反转。但最后的高潮部分还是把我看哭了。虽然结局突然悔罪回味下来有点过于理想化（不如《混沌少年时》真实感和无力感那么强），但本身就是一部节奏很快的电影，也就无可厚非吧，至少这个处理在当时感染到我了。今天看的是一个小场，沙发影厅，坐了一半人，也有不少男性，但都是被女朋友带过来的。我几乎看了这两年院线所有女性主义电影，每次都会观察一下，好像都是只有我一个男性是独自来看的，一方面让我有些莫名其妙的自豪和窃喜，一方面也为这样的状况感到有些落寞。

上图是《非穷尽列举》剧照，来自“乌鸦电影”公众号

三、@木欣欣

看过非穷尽列举，印象最深的那一刻，是父亲迈克尔，面对着母亲杰西卡接二连三对其在儿子成长过程中缺席的质问，大吼之后，瘫倒在地。

那一刻是本能的震撼。是看到一个父亲，他确实对儿子有自己的爱，又无力接受当下所见事实：儿子浏览色情网站，和其他同龄人对着色情视频评头论足。他更不敢去想：也许自己的儿子确实强奸了对方。

而映后回想，我惊喜于那一刻，父亲没有愤怒而走。无论是现实还是文学与影视表达，我们已见过太多始终逃避的父亲。那些愤怒与逃避确实向观众暴露着脆弱与无能，但我会遗憾于，它没有告诉我们，那男性到底怎么做。而在《无穷尽列举》中，我第一次看到，当一个长期浸润在不平等的、刻板的性别观念下的父亲，面对着现实的巨大回旋镖，那一刻他剥离了自身男性文化身份的束缚，回归了一个人本身的状态：自责、悔恨、内疚、恐惧、无力、脆弱。不再逃避，只是接受它击中自己。换句话说，他终于“认真”了。那些未能宣之于口的嫉妒，那些固执的傲慢，那些所谓旧有观念不知如何沟通的借口，终于都不再成为面对现实的保护罩。

如果每个长期经受刻板性别话语影响的，从不愿自我反思与转变让步的人，尤其是男人，在现实巨大的无可避免的冲击下，都能像那个父亲一样，终于“认真”呢。这是对我而言，《非穷尽列举》最大的意义。

四、@Rainey

剧里提到了很多社会和性别问题（家庭母责，家务与工作平衡，男孩性教育等很多时代问题），挑2个最有触动的分享。

【剧情铺垫】：大律师夫妇，女方成为大法官，推动性别平等，事业繁忙同时照顾家庭，一个儿子长大到18岁，喜欢一个不常见面的从小认识的女孩，在一次party中双双醉酒，女孩醉卧不醒人事，男孩有爱慕之心醉醺醺，周边朋友怂恿着“上啊”。男孩想着对方可能不会记得什么事，就“上”了，事后女孩报警进入强奸审判。一个推动性别平权的法官妈妈，一个被指控强奸的儿子，双重身份下巨大的冲突。

【观后感开始】：

1，警惕无意识的生活（无思之恶）：

男孩在一次party中，酒后乱性，被起诉强奸罪，在与法官妈妈沟通时，目前想了解对方是否同意性行为，可当时双方都酒醉记忆模糊。有一刻男孩吐露了心声”她在那里无法反抗，我又能干，周围人在怂恿，我能怎么办！我现场跟她签个同意合同么？没人教过我，你不在现场，我能怎么办！“

男孩的爸妈都是高知法律人士，关心孩子，母亲做过性别平等教育。但在现代社会中、传统父权文化以校园霸凌与网络霸凌的方式弥漫在孩子的日常生活中，在某些特殊场合（她在那里无法反抗，我又能干，周围人在怂恿，我能怎么办），为了彰显男子气概，做出了违背所关心之人意愿、其实也违背自己意愿的事。这个男孩不是传统意义上故意侵害她人为乐的恶人，带着一种无奈、迷茫，甚至被迫。这令人想起阿伦特提到的平庸之恶-即没有思考随波逐流，为了迎合某种潮流而引发的恶行。

2，何为良好生活：什么是拯救孩子，什么是“心灵生活与心灵自由”，自欺与良好生活之路

在面对即将到来的审讯，律师家庭找到了一条可以无罪或轻罪的”法宝“：男孩只要坚持声称”无论别人怎么认为，我认为她是同意的“。此时”母亲“角色陷入了巨大撕裂，过去做法官封堵辩护律师的狡辩（各种我以为）给强奸犯定罪，现在作为母亲需要拯救孩子，为孩子找到免罪突破口。戏剧的结尾是男孩通过与律师们合作，知晓了免罪方法（我认为她是同意的），但他自己知道对方一开始拒绝后来醉酒不省人事，自己是未获得对方同意做了近乎无意识行为。如果坚称同意而脱罪，会把全部的代价转移到女孩身上。而他不想用欺骗来转移罪责，进而伤害自己喜欢的人，想要找警察坦诚自己未获得对方同意，自己承担对应的法律责任。母亲纠结后，陪伴孩子去警局自首。

2.1-什么是拯救：

在这个极端的例子里，为了不让孩子遭受牢狱之灾（年轻人进入成年监狱的恐怖感），大律师引导运用一切模糊、非真但“合法”的手段来获取陪审团信任，这样的“拯救”下，孩子脱离了恐怖的成人牢狱，但也习得了一种极限生存方法，利用一切规则为自己争取利益。在我们的现实生活中，这样的教育比比皆是，只要不触犯法律、没人察觉、甚至只要不被抓到，为了自己的无限收益可以践踏一切法则。这样的支持与教育算拯救么？即使从功利计算角度，“拯救”了这个人，“害”了旁人，大家都如此极限操作，大部分人都是被害而几乎无人获利。

2.2-什么是心灵自由

在这个故事里，孩子最后不想用极限方法让对方承担全部后果，想承担自己部分的责任，即说出真实（没有获得对方同意）与抱歉，接受审判。这是一种”良心自由“，他会失去现实中巨大的好处，但获得自己良心的安宁。这值得么？他母亲很纠结，他父亲完全不同意，日常生活，人们会面临很多“良心自由”时刻：欺骗能给自己带来现实的好处，你作何选择？

2.3-良好生活之路

由这个作品联想到，何为良好生活，如何进入良好生活。

做个简单限定，良好生活不仅仅是物质感官生活，还需要有心灵生活。

不提声色犬马的生活了，在传统当代生活上，有一种潮流：极简生活、低欲望生活、躺平生活。这种生活方式主要解决物质层面的复杂性——减少选择、减少压力。

但如果想进入心灵生活，心灵生活通常会变得复杂，如果你开始思考：我是谁，什么是正义（性别压迫与种族压迫孰轻孰重）、我是否对ta人负责（承担原罪么），这些问题没有简单答案。

物质生活的理想是“减少复杂度”，

而心灵生活的路径往往是“承担复杂度”。

面对心灵生活的必然的复杂度，一种是通过自欺来降低复杂度：我只能这么办（”她在哪里无法反抗，我又能干，周围人在怂恿，我能怎么办“），但”人无法真正骗自己，只能不断地“假装不知道”（萨特语）。

那么只有穿越复杂，走向复杂之后的简单，类似“大道至简”。

有了这个层次的心灵生活：“承受复杂，在复杂中做出判断，理解冲突之后的平衡”，才算进入良好生活吧。

由此看来《非穷尽列举》的结尾：男孩承担复杂，做出自己的判断，争取ta人（家人、女孩）的理解，是个非常光明的结局。

五、@咨询师王辣辣