《天龙八部》共有三位主角，分别是段誉、虚竹、萧峰。
萧峰身为三主角之一，他不像段誉那般邂逅奇遇得到神功秘籍，也不像虚竹那样巧遇高人得了一身传功。
那萧峰为何能跻身天龙三主角之一，其实战能力甚至一度超越了段誉、虚竹？
对于萧峰的武功，金庸是这么写的，他天生异禀，实是学武的奇才，授业师父玄苦大师和汪帮主武功已然甚高，萧峰却青出于蓝，更远远胜过了两位师父，任何一招平平无奇的招数到了他手中，自然而然发出巨大无比的威力。熟识他的人都说这等武学天赋实是与生俱来，非靠传授与苦学所能获致。
萧峰自己也说不出所以然来，只觉什么招数一学即会，一会即精，临敌之际，自然而然有诸般巧妙变化……他生平罕逢敌手，许多强敌内力比他深厚，招数比他巧妙，但一到交手，总是在最要紧的关头，以一招半式之差两败了下来，而且输得心服口服，自知终究无可匹敌，从来没人再去找他寻仇雪耻。
此外，萧峰身上流着契丹人的血，有越战越勇、遇强则强的特殊属性。因此萧峰喝了烈酒之后，能将全身潜能发挥到极致。
不过更关键的是，萧峰师从玄苦大师和汪剑通，一个传了他少林武功，另一个则传了他降龙十八掌。
玄苦大师究竟传了什么武功给萧峰？似乎是一种极其厉害的内功。好比萧峰孤身勇闯少林寺的时候，原著里是这么写的，乔峰一霎时只感全身乏力，脱手放下虚清，但一提真气，立时便又精神充沛，不等玄寂第二掌再出，叫道：“失陪了！”提起虚清，飞身上屋而去。
如此看来，萧峰多半是从玄苦大师那里学会了少林绝学《易筋经》，只是玄苦大师不便对外宣传，萧峰本人也不知情。
那萧峰的父亲萧远山呢？他为何能在30年前横扫中原群雄？
原来那时萧峰尚在襁褓之中，萧远山带着一家老小路过雁门关，却遭遇了各门各派的伏击。
金庸写道，慕容博假传消息，引了21位顶流高手在雁门关伺机而动，攻了萧远山一个措手不及。
说来奇怪，21位顶流高手强强联手，却被萧远山反击，打得落花流水。
原著里是这么写的：“我双手举起大刀，向他头顶急劈，情知这一劈倘若不中，我的性命便也交给他了。眼见大刀刃口离他头顶已不过尺许，突见那辽人抓了一人，将他的脑袋凑到我刀下。我一瞥之下，见这人是江西杜氏三雄中的老二，自是大吃一惊，百忙中硬生生地收刀。大刀急缩，喀的一声，劈在我坐骑头上，那马一声哀嘶，跳了起来。便在此时，那辽人的一掌也已击到。”
看到这里，你可能会说，那21人压根就不是当世高手。如果这样认为就错了，书中只道：“这批人中丐帮汪帮主、万胜刀王维义王老英雄、黄山地绝剑鹤云道长，都是当时武林中第一流高手。”
这里写得很清楚，都是武林第一流的高手，就连丐帮帮主甚至就连少林方丈玄慈大师都赫然在列。
萧远山凭什么能以寡敌众，以1敌21，杀得群雄惨叫连连？
毋庸置疑，萧远山之所以如此可怕，必是站在了某位巨人的肩膀之上，这个巨人正是萧远山的授业恩师。
可别以为笔者无中生有，据《天龙八部》记载，萧远山的确有一位汉人师父，萧远山的一身武功正是师从此人。
那此人会是谁？他身为汉人，为何将武功传给契丹人？要知道，在那个时候，宋人和契丹人形如水火，势不两立。因而在正常情况下，将高深武功传给死敌，无疑是自取灭亡。
但若这个汉人与北宋朝廷作对呢？
原来，在《倚天屠龙记》里，金庸借着张三丰和常遇春的谈话提及了一个魔教。书中是这么写的，自唐朝以来，即是如此。北宋末年，明教大首领方腊在浙东起事，当时官民称之为‘食菜事魔教’。食菜和奉事魔王，是魔教的两大规律，传之已达数百年。宋朝以降，官府对魔教诛杀极严，武林中人也对之甚为歧视，因此魔教教徒行事隐秘。
这个魔教就是明教。明教可不是《倚天屠龙记》的专属，早在唐朝就由波斯传入中土。明教教众事事与朝廷作对，就算身为汉人，也不愿趋炎附势，非要与腐败的朝廷抗争到底。
如果将萧远山的师父视为那个时代的明教教主，一切不就解释得通了？
北宋朝廷日渐腐败，明教教主对其深恶痛绝，他见萧远山虽是契丹异类，但豪爽磊落。
加上辽国与北宋的战事一触即发，这位明教教主想坐收渔翁之利，让辽国和北宋斗个两败俱伤。于是出于一些目的，此人将武功传给了萧远山。
明教历代教主都练有乾坤大挪移。好比阳顶天，他的乾坤大挪移配合一门大九天手，各项综合指数仅在张三丰之下。
因此天龙时代的明教教主武功也是深不可测，其修为能与扫地僧分庭抗礼。强如扫地僧这样的当世高手，在面对明教教主也要避让三分。
综上，直到整部《天龙八部》落下剧终的帷幕，金庸依旧没有提及萧远山的汉人师父是谁。金庸如此留白，点到即止，可谓是不填不漏，不絮不赘，恰似国画留白，引人遐思。
不单单《天龙八部》，其他著作亦是如此。金庸留下诸多悬而未解的谜团，却将无数恩怨、情愫、过往隐于字外，任由读者自行补全、随心演绎。这般笔法，非胸藏丘壑、才高八斗不能为之。缺失的剧情，好似广阔的天地，让读者们发挥想象，以不一样的理解寻得自己的江湖。
因此，古今武侠作家虽众，能如此收放自如、意韵无穷者，唯金庸一人，堪称前无古人、难有来者，才情盖世，无人能及！
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