常言道“名师出高徒”,这话未必绝对正确,但绝大多数时候,一个厉害的师父,也确实是更容易教出厉害的徒儿的,但多数时候,其实是“师父领进门,修行靠个人”,而师父真正能够完全教给弟子的东西,其实是他的理念,比如做人的原则,或者是处事的风格。

比如《天龙八部》中的萧峰就是其中典型,他本是契丹人的孩子,后来却成了丐帮帮主,乃至成了心系天下苍生的大侠,那自然与他的授业恩师玄苦以及汪剑通脱不开干系。

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(洪七公剧照)

又如“双雕”中的郭靖,他能够成为“北侠”,也是因为有江南七怪、洪七公这些正派大侠的指点。

当然,还有一个重要的点,就在于他们都是主角,所以主角走上正道,似乎是理所应当的,也就缺少了一些说服力。

那就拿其中的配角来说,那被誉为“北丐”的洪七公,他的师父又是谁?他为何也是天不怕地不怕,路见不平,就要出手降魔的性格?

说洪七公谁也不怕,也绝非是笔者胡说,而是他在书中呈现出的气场就是如此。

尤其是在华山二论的时候,他面对那铁掌帮帮主裘千仞时展现出的霸气,书中其他高手就不曾展现。

要知道裘千仞的武功水平可丝毫不在五绝之下,如果硬碰硬地打起来,裘千仞面对任何一位五绝,都是有一战之力的,五绝要拿下他,也必然会被重创,结局只会是两败俱伤,但洪七公拿下裘千仞,却是凭借那一身正气。

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(洪七公、裘千仞剧照)

书中是怎么写的:“裘千仞骂道:“臭叫化,你也来多事。论剑之期还没到啊。”洪七公道:“我是来锄奸,谁跟你论剑?”裘千仞道:“好,大英雄大侠士,我是奸徒,你是从来没作过坏事的大大好人。”洪七公道:“不错。老叫化一生杀过二百三十一人,这二百三十一人个个都是恶徒,若非贪官污吏、土豪恶霸,就是大奸巨恶、负义薄幸之辈。我们丐帮查得清清楚楚,证据确实,一人查过,二人再查,决无冤枉,老叫化这才杀他。老叫化贪饮贪食,小事糊涂,可是生平从来没错杀过一个好人。裘千仞,你是第二百三十二人!这番话大义凛然,裘千仞听了不禁气为之夺。”

你看,裘千仞是被他骂服了,一方面是他知道自己理亏,另一方面也确实是因为洪七公展现出的正气,确实是让人不寒而栗。

所以洪七公为何会成为这样一个正直的人?

答案或许就与他的师父有关。

他的师父是谁?自然也是丐帮的某位帮主了,而书中也确实提到过在洪七公之前,有过一位名声非常大的帮主。

比如这段:“想当年丐帮第十一代帮主在北固山独战群雄,以一棒双掌击毙洛阳五霸,真是何等英雄。

当年还没有“五绝”的时候,这丐帮的第十一代帮主就是武林中的一枝独秀,是他力挫洛阳五霸,还世间一个太平。

而这号人物又是什么来头?

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萧峰剧照)

金庸在新修版中就加入了一段萧峰传功虚竹的剧情,《射雕英雄传》中是这么写的:“北宋年间,丐帮帮主萧峰以此邀斗天下英雄,极少有人能挡得他三招两式,气盖当世,群豪束手。当时共有‘降龙二十八掌’,后经萧峰及他义弟虚竹子删繁就简,取精用宏,改为降龙十八掌,掌力更厚。

而《天龙八部》中则明确提到了虚竹后来替萧峰收徒的设定。

说是:“过得多年,丐帮中出了一位少年英雄,为人稳重能干,人缘甚佳,群丐公议,推之为主。各人尊重萧峰原意,送此人去灵鹫宫,先由虚竹考核认可,再传他“打狗棒法”及“降龙十八掌”。这少年帮主不负所托,学得神功,又将丐帮整顿得蒸蒸日上,竟尔中兴,丐帮自此便视灵鹫宫为恩人。

若无意外,这里提到的这位少年英雄,多半就是这第十一代帮主了,同时也就是洪七公的师父。

而洪七公传功郭靖的时候,则提到过他这师父的脾气:“洪七公见他脸上神色似懂非懂,说道:‘这‘降龙十八掌’的道理,深奥得很。当年我恩师教我之时,我还以为出掌越强越好,拼命发力,给恩师重重打了几个耳光。’

从这里也不难看出,他这师父是眼中容不得半点沙子的那一类人,对自己的弟子都如此严厉,就更别提对那些邪魔歪道是什么态度了。

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(虚竹剧照)

也正因为如此,后来的洪七公才会被他教成嫉恶如仇的“北丐”,乃至无论是面对欧阳锋,还是裘千仞时,洪七公都表现得无所畏惧,只要对方是恶人,他就一定会与之斗到底。

更难能可贵的是洪七公把这份侠义传承了下去,后来的郭靖能够成为一代“北侠”,自然也有七公的功劳。

其实金庸的小说最有趣的地方就在于此,他是让“侠义的传承”被具象化了,让读者看到了一个正派之人的行侠仗义之举,是能影响到其他人的,或许这才是金庸创作武侠小说的意义所在。