“中国设计，应该有自己的灵魂”
设计师是空间的魔法师，他们赋予空间以结构与装饰，更重要的是在其中塑造灵魂。在张清平的眼中，“中国设计，应该有自己的灵魂。”他认为新中式就是体现有温度的生活态度，用心东方的思维、心奢华的态度 和蒙太奇的手法探索并表现一种人与人之间的美好关系。
「慢静简雅善 创造东方心奢华」
中国设计的灵魂是什么？张清平的答案是“水”。上善若水，东方的精神气质正如水一般：不争，水利万物而不争；无我，衣养万物而不为主；处下，水往低处流，以其善下之，故能为百谷王；奋进，日夜奔流，奋勇前进；宽容，海纳百川，有容乃大……东方若水，以水之思维融入设计，便可作出有东方灵魂的新中式。
在新完成的案例中，张清平创造了带有东方灵魂的“心奢华”住宅。奢华，在当今时代已渐渐变味，被人厌弃。其实，奢华是美的名词，它要求细节有足够的深度与力量，它代表了一种生活态度。张清平所谓的“心奢华”，并非浮夸的奢豪，而是直指心灵的深处，探索一种精神上的贵族生活。
墙壁上大幅的国画，仿佛是从遥远的时代撷取一缕缕山中云雾，水墨氤氲，似是要蔓延至客厅。墙角的盆景，枝节劲道；几盏明灯，造型古朴。张清平用心东方的思维，打造慢静简雅善的氛围。
「独乐乐 不如众乐乐」
在设计过程中，张清平最为看重的是对美好关系的探索。
乐乐书屋就是在这样的理念下诞生的。这是一间以人为本的书屋，张清平希望这间书屋可以让人与人的关系更亲近，人与空间的关系更生动，人与文化的关系更真诚，人与自然的关系更和谐，成为小确幸的聚集地。
乐乐书屋·人与空间
在乐乐书屋，没有一把椅子是重复的，它们造型各异，正如人的个体独特性一般。座椅与书桌的摆放自由随意，不会令人感到拘谨与严肃。在书屋走动，会发现地面刻有书页的样式，空间持续不断地向人们传递着文化感与艺术感。而白色骏马的设计，无疑增添了一抹童趣与活力，无形中拉近了人与空间的距离。
乐乐书屋·人与人
“乐乐”不仅仅是一间书屋，它还代表了一种生活态度。在乐乐书屋中，张清平在厕所的设计上花费了不少心思。这里的厕所很特别，进入之后，可以看到外面的情况，外面无法看见里面的状态。张清平此举是希望人们重新反思人与人之间的关系，人心最是难猜，即使最亲近的夫妻关系、父子关系都是很微妙的，张清平期盼人们彼此之间本心相见，坦承对待，建立最简单的美好关系。
“乐乐”还是爱的传送屋。书屋内设小的捐款箱，所有的捐款都会用于公益事业；此外，还可捐书给书屋，张清平等人会把这些书带向偏远贫困的山区，赞助更多的学生。乐乐书屋将爱心传承，改善人与人之间的关系，长久地温暖着人世。
乐乐书屋·人与文化
乐乐书屋一直在做三件事：知识流动增值计划，爱心流动增值计划，爱心捐助增值计划。乐乐书屋的入口处放着张清平每个月挑选推荐的书籍，希望通过文化艺术，让更多的人感受生活中的美丽。书屋二楼是讲堂，白色的方椅简洁又带有神圣感。许多艺术家、作家常常在此分享观点，与观众交流，让人们对文化的感触更贴近、更深刻。
乐乐书屋·人与自然
乐乐书屋里有一株百年老树，是从台湾的“树妈妈”那里认养来的。它骨干遒劲，绿叶葱葱，一派生机勃勃的面貌。张清平在上面开设了天窗，几乎从不关上。天晴时，这古树便自在地沐浴着阳光；下雨时，它便满足地吸收水分。日子久了，古树越长越有精神。书屋顺应节气，与自然同在，人在其中活动，可以嗅到叶子的清香，看到灿烂的阳光，人与自然的关系便更加和谐。
在张清平的作品里，时刻都能感受到温度。他从绵延千年的东方精神里撷取力量，将内心的温柔、谦逊、坚韧、宽容都灌注到设计之中，全心探索人与人之间的美好关系。在他的手中，古典、现代、西方、东方奇妙地杂糅，他运用蒙太奇的手法使之和谐共生。虚实相长，光影交错，他打造别致空间，引领生活态度，让设计造就单纯的人际关系，造就温暖的爱的尘世。
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