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九州人说 龙升
福冈市博多区博多站前一丁目，旧称“辻堂町”。这个“辻”是和制汉字，读音为shi，它的偏旁是辶，意为行走，辶上加了个十，即走到了一处十字路口。那辻堂町正是古时博多通往管理九州的官厅大宰府的官道上的一处十字路口。曾有记载说江户时代（1603——1868年）那路口立有一座门，称作辻堂口门。辻堂口门早已湮没在历史长河中，时光流逝转眼到了2014年，辻堂口门的位置上出现了一座新的门，叫做“千年门”。
千年门是为宣扬祈愿博多的繁荣，由区域内的行政单位和企业及住民集资而建，它看似一座牌楼，长、宽、高均为八米多些，它的顶部为人字形的屋顶，上面铺架着坚实的木板，装饰在顶上的兽面瓦模仿了古代官厅大宰府出土的兽面瓦的模样，四根方形木柱支撑着门的体重，巨大的门板木料取自福冈县太宰府市的天满宫神社的树龄千年的樟木……整个一座门楼是不用铁钉的榫卯结构的木构件，这使得它显得庄重又古朴。
走近千年门正面，看到它的匾额上刻“博多千年”四字，它是太宰府天满宫第39代宫司（神社最高责任者）西高辻信良的手笔，门背面的匾额上刻“万年正续”四字，是当今杭州径山寺（全名径山万寿寺）方丈戒兴的手笔。
博多站前一丁目及邻接地区，有着许多古老的寺庙神社，故有“寺町”之别名，那千年门就矗立在一座叫承天寺的禅宗寺院的前方。承天寺创建于1242年，开山住持是后被日皇封为“圣一国师”的圆尔辨圆，建设资金出自时住博多的宋代商人谢国明。博多站曾位于承天寺南不远，1963年后它搬迁到今日看到的地方。
旧车站废弃的土地被重新规划和建了新街道，一条街道穿承天寺而过，将一座恢宏的寺院分成了西南和东北的两半。西南一半内有山门、佛殿、钟楼和一条元军攻打博多时留下的石锚，东北一半内有本堂“开山堂”、石庭园林“听涛园”和几块石碑。石碑之一说明荞麦面条和白面条从中国来，经承天寺传到日本各地，石碑之二说的是一种豆沙包从中国来，经承天寺传到日本各地，第三块石碑上刻“满田弥三右卫门之碑”。博多有被列入国家传统工艺品的絲织物——“博多织”，它就是跟随圆尔辨圆去大宋取经的博多商人满田弥三右卫门，将学到的广东织布方法带回日本改良而成的。
前述千年门正面匾额上刻的“博多千年”四字出自太宰府天满宫的宫司之手，可以理解，天满宫为千年门提供了千年樟木嘛。但千年门背面匾额上的“万年正续”四字何以会出自隔海相望的杭州径山寺方丈之手？这里有段故事：圆尔辨圆在1235年去大宋留学时，在径山寺无准师范大师门下修禅六年，返日后的1242年成了博多承天寺的开山住持。
圆尔辩园抵宋前的径山寺曾遭火灾，在无准师范的努力下得以修复。圆尔返日后的径山寺又遭火灾，闻讯的圆尔委托大施主谢国明寄赠了木板三千块，使径山寺再次得以修复。为此，无准师范给圆尔辨圆写来了感谢信，那感谢信被称作《致圣一国师尺牍》，被日本称作
（赠板之墨迹）》，至今作为国宝而保存在东京国立博物馆。无独有偶，博多承天寺落成不久也遭火灾，是大施主谢国明出资请中国工匠修复了它……有了这些交往，千年门背面匾额的“万年正续”四字请径山寺住持书写也是自然。
昔日拦腰切断承天寺的道路是较宽的双向通汽车的道路，从前没有正式的路名，而今日以千年门为起点的150米长的那条道路成了单向通车、两边有宽绰的步行道的道路，它有了一个爱称叫“承天寺通”。其车道宽五米，由扁平的石块铺就，犹如一条流动的小河，横在中间的青石板像似连接分断在两边的承天寺的桥梁。两旁的步行道上松树常青、枫叶秋红，灌木丛修剪的整整齐齐，地上长着山菊和青草，草丛间立着形状各异的景观石，布置成一派庭园风光，漫步其间悠哉悠哉……两边寺院的黄墙将它们夹在中间，显得静谧安详，适于游人放松脚步地徜徉。
穿过千年门、走出150米长的承天寺通，连接上有许多寺庙神社的街道，全长500米哪，你不再往前走走吗？前面有由日本茶祖荣西禅师于1195年创立的日本最早的禅寺圣福寺、前面有于806年建立、由弘法大师空海开山的日本最早的密教寺院东长寺，那些寺院中有更多的令人称道的建筑、事迹和故事……
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