“水乃生命之源”，对水的追求，人类从未停止过。

水以润泽万物、滋养生灵的特性，孕育了人类，也孕育了人类的文明，世界四大文明古国，都因水而兴，因水而盛。

水，不仅孕育了生命，亦表达的是一种对人生的态度。

孔子曾曰:“智者乐，水;仁者乐，山”。老子也曾说:“上善若水，水善利万物而不争”。水在古人心中，是一种高境界的品性，无论是智者的灵动，还是泽被万物的无私。人们总是对水满怀亲近而又崇敬的特殊情感。择水而居，已经成为自古以来人类居住的首要选择。

古人依水而居：

“于是，那些古代的名人大家的诗篇--无论是欧阳修《浣溪沙》里“细雨轻烟笼草树，斜阳曲水绕楼台”，还是杜牧《江南春》里“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”，亦或是杜甫《绝句》里“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”……都无处不在的透露着古人居于水岸的执着，也正是水为他们带来了吟诗颂词的灵感。

而到现在，对水追求的乐此不疲，直接展现在了那些天价的宅邸--它们均拥有一个共同的特性，或是看海，或是临江，或是伴湖……是水域让这些宅邸更富价值。毋庸置疑，水域已然成为当代精英人群择选居所的必备条件，孔雀城大湖亦是如此。

古往今来的名人雅士，对水，无不都有着近乎偏执的喜爱。择水而居则象征着一种尊贵的生活。在居住美学中，水景也被赋予着极高的精神内涵。

水滨结庐，自古以来都是人们追崇的理想生活，孔雀城大湖美丽的水景上晨起朝阳，暮落霞光，给生活赋予了更多的意义。

“上善若水，水善万物而不争”，古人，将水的清澈透明与人的养性联系在一起，成了传统文化中最绝妙的一曲，无色无形，川流不息。

安静的人，想在水边有个院子，遇一人白首，择一人终老。一辈子，安稳而幸福。

这一生，总会有那么一个人，牵你的手，将爱融入生命，倾一世温柔，与你一起待霜染白发，陪你看细水长流。

豪情的人，喜欢“坐看湖边云卷云舒，运筹帷幄天地间”。孔雀城大湖临湖而居，是很多人梦寐以求的居住状态，推窗眺望湖水悠悠，静看人世纷扰尘嚣，快哉！

在风水学中，依水而居，上风上水，是为吉祥之地。细究起来，水与水，却又有着很大的不同。“曲水有情，直水无情”，古人认为曲水是天赐之物，是罕见的美景。蜿蜒流转的河流，似乎也被造物者赋予了生命，向古人诉说自己数百年的积累。

临水而居，择水而憩，自古就是人类亲近自然的本性。祖先们一声对水的远古呼唤，从彼时的山洞里，传到今天。

如今尘世浮华，人享之物，千篇一律。如同钢铁丛林里的住宅楼，在忙碌的生活中，人们似乎也逐渐妥协了自己的美学追求。

古人乐水而居，择静而住，孔雀城大湖为现代人求大环境的安宁。

而尝遍工业化生产出的乏味的今人，最想要的恐怕是那独有，孔雀城大湖临湖而居的内心安宁吧。