耕读书院
意象与情感，体验与感知，从身体到精神；在东方主义的探索上，耕读书院将空间形态转化为意境之美，并赋予其细腻的儒风文化信仰与内涵，让传统礼仪智慧与当代生活融汇在一起，营造儒风雅韵、舒享本真的理想生活逸趣。
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济宁尼山耕读书院遵循合院生活的文化内涵，以当代手法叙说传统东方美学，将儒学原生的雅致意境凝结于空间，赋予居者美好人居体验的同时，唤醒其对理想生活的无限想象。
清幽雅致的整体设色、肆意伸展的嫩绿植物、古朴优雅的饰品摆件……传统与当代在空间诗意交织，呈现出一种清雅韵味。
现代经济的快速发展使得建筑的民族性、城市的地域性正在迅速消失。但是，随着对民族传统居住文化自信心的重建，合院这个中国传统建筑的文化符号被重新唤醒。
中式合院不仅是传统农业时代里最为先进的一种住宅模式，同时也成为现代社会还原地域文化的有力载体。对中式合院的追捧，是人们对中国文化回归和认同的一种象征。
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匹配尼山千古圣人的儒风站位，济宁尼山耕读书院以中式汉唐建筑规制为肌理，筑一方雄浑大气院落居境，将儒风文化智慧尽收囊中。不仅是对传统建筑美学的继承弘扬，更是中国古人安乐、闲适的生活方式的重现。一方庭院里，鸿儒济济，雅士共乐，所有浮华，都变清欢。
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顾炎武在评价汉唐建筑时感叹道：“城郭宽广，街道正直，基址宏敞。汉唐代建置之气魄，可以见矣”。
中式合院的塑造，不仅要在空间上满足人们的审美需求，同时也要提供人与自然相处的场所。院子通过承袭传统城市的坊巷式布局，构建仪式空间、庭院、巷道、花园等居境，真正做到“园中有院，院中有园”，空间交替。
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合院产品同时注重中式院落的空间结构设计，采用三进布局，一进礼运堂，二进怀德堂，三进围炉夜话，依次递进；项目以空间构造的秩序和等级，来增强中国传统文化中的礼仪感和尊贵感。
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汉唐时期的建筑布局大气恢弘，华美但不浮华，考究并且实用。屋顶坡度平缓，出檐深远、斗拱比例较大、柱子较粗壮、多用板门和直柩窗，风格庄重朴实，彰显着汉唐时期的时代风骨与气韵。
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济宁尼山耕读书院的合院，在屋檐的设计上以汉唐建筑为蓝本，结合现代生活审美进行创新。采用歇山与筒瓦设计屋顶，举折平缓，彰显建筑庄严大气的形象。歇山与筒瓦的设计彰显了主人不凡的人生气度，映射着孔子“礼义人生”的生活智慧。
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院门前的垂花立柱映衬着主人名门望族的世家身份，依礼筑宅，以礼齐家，一扣一合间彰显气度不凡。
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“桂华流瓦，长生无极”。自古以来，瓦当始终承载着古人对美好生活的祈愿和祝福。合院产品的屋檐搭配着简约大气的瓦当，寄托着院居雅士的鸿福夙愿，重构非凡之地的序章。
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济宁尼山耕读书院依循尼山在地的历史人文，自层层古韵中取材，将质朴的自然之美与雅韵的东方艺术气息注入当代生活之中。在一方山水谧境间打造一处山水儒风小镇，搭配建面约87-142㎡国风院落，为当代雅士圈层献礼一方文化的修贤场域。
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