我不知道很多人是如何定义民主的，在我看来，真正的民主从来不是沽名钓誉，而是让每个好人不受到伤害，让每个坏人都不能逍遥法外，这其实和我们古代的无为而治很相似。如果问我最看好的一个国家，那么毫无疑问就是新加坡莫属了，它的治国思路让我看到了华夏文化的影子，真正将治国理念和华夏文化融为一体的实践者。那么问题来了，新加坡是如何实行无为而治的呢？
首先就是规则约束自己，简单来说就是不一刀切。比如它们不会因为自行车破坏交通规则而禁止自行车上路，它们不会因为摩托车破坏交通规则禁止摩托车上路，因为每个人都有使用任何交通工具的权力。同样这是规则对它们自己的约束，一刀切其实就类似于宁可错杀一千，不可放过一个的意思。这背后就是一手遮天的霸道，也是一种对于好人利益的无视，尤其是那些遵守规则的弱者。
但新加坡的这种无为不是说什么都不做，而是和汉朝一样维护法律的权威，那就是对坏人的惩罚。新加坡是唯一一个实行鞭刑的国家，而实行的主体就是那些破坏交通规则的人，这样既能保护那些骑自行车遵纪守法的人，也能增加通过惩治机动车等破坏交通的行为，真正达到缓解交通的目的。这不就是在尊重个体的利益上保护集体吗？这不就是民主吗？
其次就是不干预正常的经济活动，从而阻碍经济的发展。比如新加坡是允许地摊经济的，说到底不管人家愿意摆摊还是租房从事商业活动，其实都是人家的自由。如果你立法禁止，那么你的法律本身就违背民意，就是违法行为。同样，新加坡对于商业活动中那些违法行为严重予以打击，说白了就是在不干涉经济活动上的维护规则，这也是新加坡能够崛起的原因之一。
我们试想一下，如果新加坡有一个企业卫生不合格，你就安排必须有卫生许可证。那么你的人员薪酬和各种费用都会强加在商人身上，最后还是百姓买单。人们也会因为物价高而减少需求，那么商品的供给也会降低，最后形成恶性循环。况且有卫生许可证就一定能卫生达标吗？其实你会发现有和没有不仅一样，还会给经济拖后腿。而如果你对这个违反卫生的人严加处罚，甚至让其倒闭，这种威慑力远远比一纸证书有效果，而且还维护了市场的正确运行。
最后新加坡从来不适应经济手段，说到底这就是商人在经济活动中使用的手段，你如果使用难免会越俎代庖。一个企业如果犯了法，让其倒闭足以震慑一切有非分之想的人。如果只是罚款，那么如果非法所得的利益高于罚款的利益，这无疑是给不法分子开绿灯。而且一个有权的人有弄钱的权力，难免不腐化，甚至会出现养寇自重的局面，最终整个经济会被弄得乌烟瘴气。
这就像一个家庭教育孩子，准就是准，不准就是不准，这样才能有序运行。如果一个家庭的孩子犯了错可以用压岁钱抵扣处罚，那么这无疑是最大的不公平。因为有钱的孩子可以用钱免于处罚，最终家规就是给没钱的孩子制定的。这个家庭的结果必然是支离破碎，家长的威信和亲情必然也是荡然无存的。而实行以钱抵罪，本身就是古代皇帝为那些权贵开的绿灯。
而我之所以觉得新加坡是亚洲的未来，不是主观臆断，而是古代王朝评判的两个标准。一个就是百姓的状态，任何数据都会骗人，而人的状态在正常情况下是不会骗人的。另外一个就是人们人口移入的数量，嘴会说谎但腿不会。一个人走到哪里，其实就是对一个地方的认可，尽管新加坡的移民要求很高了，还是让很多人梦寐以求，而与此同时，非洲等落后地区各种低门槛却无人问津，优劣之分一目了然。
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