1986年,黑龙江省城子村出土了一座古墓,当棺盖缓缓打开,两具身着华丽服饰的尸体,一左一右出现在棺椁内。在场的人员不禁连连发出惊叹,棺中脸上覆盖着金箔的女尸和她异于常人的脸部都透着丝丝诡异。这座古墓揭开了宋人难以言说的亡国之痛,而随着墓主人身份的解密,一直困扰史学界的迷踪——大宋公主的归处也终为世人知晓,但事实真的是这样吗?

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城子村位于黑龙江省哈尔滨市阿城区巨源乡,是一个典型的东北“屯子”,若干年来一直默默无闻,直到一座古墓的发现。1988年,一座古墓的出现令城子村成为当年中国考古的重要发现,而随着考古挖掘规模扩大,便有了与村同名的黑龙江省著名历史遗迹——城子村遗址。

中国历史古迹的挖掘总离不开勤劳的中国农民,我们所熟知的甲骨、秦始皇陵等都有中国农民发现,城子村遗址同样如此。话说1988年的一天,城子村的一户王姓村民正在自家院内挖地基准备盖房,一个工人挖着挖着,突然铲到一块坚硬的东西,之后怎么挖也挖不动了。他用铲子拨开硬物上面覆盖的土层,类似石头的一角出现在他面前,他连忙招呼同伴帮忙一起挖。但不知为何几个工人合力用撬棍撬了许久也无法移动,于是大家一起动手,从四面开挖,不久一块石板展现出来,而且是一块十分厚重且巨大的长方形石板。

找到支撑点后,经过努力,众人最终将石板移到了一旁,当石板完全移开后,下面竟然出现了一副棺材。这副棺木比一般棺材要大很多,而且也“老”很多,“老”到现场的人都觉得他们这是挖到了“古墓”。户主老王是个有文物保护意识的人,在与家人商议后他决定上报政府,让政府来看一看。当地文物部门派人勘查后初步判定,这的确是一座古代墓穴,之后他们又联系了考古学者对古墓进行现场挖掘。

学者们都没想到,“来时好好地回不去了”,他们这一挖掘竟持续挖掘了数年,也挖掘出了距今900年的金代遗迹。

从外观看,整座墓穴保存完整,没有被盗采的痕迹,学者们判断这或许与城子村偏僻的地理位置有关。而且由于古墓所处地势高,墓穴和棺木也都没有受到地下水的浸泡,尸体并没有腐烂,这些都是好的迹象,众人对这座墓穴的挖掘充满了期待。根据棺木的尺寸和木质,考古人员初步判断,这座古墓的墓主人为贵族的可能性很高。随着棺盖的打开,一左一右两具身着华丽服饰的尸体进一步验证了他们的判断。

棺内的两具尸体,从样貌和服饰上可以看出为一男一女,是合葬墓无疑,那么墓中人是谁?两人又是什么关系?他们来自哪个朝代?这些疑问都需要开棺来一一考证。在棺盖的中央部位,考古人员发现了一块银质铭牌,上写“太尉开府仪同三司事齐国王”12个大字。开棺后,棺椁内部保存大量完整的金丝织品,对于考古人员来说,服饰和陪葬品是他们判断墓主人身份的重要依据。

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这两具尸体身上的服饰十分特别,两人所穿的锦袍上有用金丝绣的梅花、云朵、仙鹤、团龙等各类图案。细看,男尸穿的是一件华丽的紫地金丝锦袍,而女尸头戴一顶花珠冠,据学者考证为罗莲纹花珠冠,十分罕有。墓中男女的穿着非常精致,据统计,男尸共着17件服饰,女尸则为16件。而且陪葬的衣物,包含一年四季的装束,有棉、有夹,也有单衣,并且都为贵重的绫罗绸缎等材质,并且光制衣的用料就多达十余种。

中国古代社会有着森严的等级制度,对于服饰衣着,包括制衣工艺都有着严格的等级限制。墓主人身着的锦袍所使用的制衣工艺为织金锦,虽秦代就有,但宋金时期,能够穿着者仍为少数贵族,而且主要为皇家成员,因而这座墓的主人身份更引发了各方的浓厚兴趣。随着挖掘和研究的深入,从墓穴、棺椁以及墓主人穿着和陪葬品的风格,考古学者推断出,这座古墓为金代贵族之墓,因为北方游牧风明显。

打开棺椁,最引人注目的莫不是——脸上覆盖着金箔的女尸了,这种入葬形式在中国古墓考古挖掘中极为罕见,因为亡者覆面在中国丧葬文化中有羞辱之意。有史可考的是三国时期的曹魏,文帝曹丕听信小人谗言,赐死了皇后甄宓。甄宓死后,虽没有面覆金箔,但以发覆面,而且口中塞糠,极尽羞辱,当然也包含“闭口”、不能申冤之意。曹丕死后,甄宓的儿子曹叡即位,不久他便以其人之道还治其人之身,赐死了仇人,并且仇人死后同样以发覆面、口中塞糠。

因而给去世的人面覆金箔是极为罕见的,这背后一定有不寻常的故事。除了面覆金箔,从外观看,女尸的脸型也显现出“不同寻常”,那就是“异常大”,而且呈现出扁平状。金国为女真族建立,也就是后来的满族,他们的长相并非蒙古人的颊大,而且是普遍有着鼻梁高。当金箔取下后,女尸面部骨骼破损且极其扭曲,似乎生前曾遭受巨大痛苦。经检测,考古人员发现女尸面部有大面积骨折,据此推断出,她生前面部曾遭受过重物击打,从而导致骨折,也因此显得脸大且扁平。活活打死,然后殉葬!这个结论显然令人很是吃惊,那么这个悲惨的女人究竟是谁?又为何遭此厄运?

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破解墓主人身份,或许这些问题都能迎刃而解。如何破解?棺盖上“太尉开府仪同三司事齐国王”的12字篆书,就是墓主人身份的标注,那么这个“齐国王”究竟是谁?根据史书记载,宋金并立时期,金朝的确设有齐国王,并且先后有四人获得此封号。在将墓主人范围缩小至四人后,男尸一件衣服内侧绣有的“内省”两字,更加验证了墓主人皇室成员的身份,因为“内省”在古时有皇帝和皇后正位之东之意。当然儒家的“内省”也指道德修养方法。

而且更为关键的是,内省在金朝出现时间是在贞元元年(1153年),也就是海陵王完颜亮迁都北京之后,而这一时期册封的齐国王只有一人,那就是完颜晏。除了“内省”可验证男墓主人身份外,男尸手上的“握手”也可以说明他的身份。