钱钟书（1910--1998），原名仰先，字哲良。后改名钟书，字默存，号槐聚，江苏无锡人。著名文学家、学者。出生于诗书世家，毕业于清华大学外国语文系，留学英伦。曾任教上海光华大学、清华大学、蓝田师范学院、震旦女子文理学校、上海暨南大学。1949年后，回到清华任教，1982年任中国社科院副院长、院特邀顾问。有《谈艺录》、《管锥编》、《宋诗选注》等学术著作。诗集《槐聚诗存》，长篇小说《围城》。今辑有《钱钟书全集》。

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读杜诗 其一 现当代 · 钱钟书

何处南山许傍边，茫茫欲问亦无天。

输渠托命长镵者，犹有桑麻杜曲田。

钱钟书作为一位学贯中西、博古通今的学者，对古典诗歌有着深入的研究，尤其是对杜甫的诗歌评价极高。因此，他的《读杜诗》系列诗作，很可能是对杜甫诗歌的一种致敬和再创作。

何处南山许傍边：这句诗中的“南山”可能是一个象征，代表着隐逸、闲适的生活。钱钟书在这里似乎在询问，哪里才能找到像杜甫诗中描绘的那样宁静、悠远的南山之畔呢？这既表达了对杜甫诗歌中理想生活境界的向往，也透露出一种对现实生活的无奈和迷茫。

茫茫欲问亦无天：这句诗进一步加深了这种迷茫和无奈的情感。茫茫宇宙，无边无际，想要询问、寻找答案，却似乎找不到一个可以依靠的“天”（即权威、标准或答案）。这既反映了钱钟书对人生、宇宙的深刻思考，也体现了他对杜甫诗歌中某种难以言喻的情感的共鸣。

输渠托命长镵者，犹有桑麻杜曲田：这两句诗则转向了具体的生活场景。钱钟书用“长镵者”（即农夫）和“桑麻杜曲田”（即田园生活）来描绘一种简单、质朴的生活方式。在这里，“输渠”可能意味着不如、比不上，但钱钟书却似乎在这种简单的生活方式中找到了某种安慰和满足。他似乎在暗示，即使不能像杜甫那样拥有才华和名声，但只要能够过上一种宁静、淡泊的生活，也是一种难得的幸福。

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读杜诗 其二 现当代 · 钱钟书

漫将填壑怨儒冠，无事残年得饱餐。

饿死万方今一概，杖藜何处过苏端。

首句“漫将填壑怨儒冠”：“漫将”意为随便、胡乱，这里可能指一种无奈或愤慨的情绪。“填壑”原指填平沟壑，这里可能比喻为无意义的牺牲或消耗。“怨儒冠”则是对读书人或士人的一种感慨或抱怨，可能指他们虽有才华却难以施展，甚至遭遇不幸。整体来看，这句诗表达了钱钟书对当时社会现状的不满和对读书人命运的无奈。

次句“无事残年得饱餐”：“无事”可能指没有重要的事情可做或没有机会施展才华。“残年”则是指晚年或余生。“得饱餐”在这里可能是一种讽刺或自嘲，指虽然生活无忧，但精神上却得不到满足。这句诗反映了钱钟书对自己晚年生活的某种感慨，或许是对自己未能充分施展才华的遗憾。

三句“饿死万方今一概”：“饿死万方”可能指全国各地都有饿死的人。“今一概”则强调了这种现象的普遍性。这句诗表达了钱钟书对当时社会贫富差距、民生疾苦的深刻关注。

末句“杖藜何处过苏端”：“杖藜”是手杖的意思，这里可能指诗人自己或杜甫等士人。“何处过苏端”则是指不知道去哪里寻找像苏端（杜甫的朋友）这样的知己或朋友。这句诗表达了钱钟书对友情和知己的渴望，以及在当时社会环境下难以找到真正朋友的无奈。

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偶书 其一 现当代 · 钱钟书

客里为欢事未胜，正如沸水泼层冰。

纵然解得些微冻，才着风吹厚转增。

首句“客里为欢事未胜”：“客里”指的是在客居他乡或做客的场合中。“为欢事未胜”则表达了欢乐的氛围尚未达到高潮或完美的境界。这句诗为全诗定下了基调，即欢乐中带着一丝遗憾或不足。

次句“正如沸水泼层冰”：这是一个生动的比喻，将欢乐比作沸水，而宾主之间的欢乐则像是溅在厚冰上的水滴。沸水虽然炽热，但泼在厚冰上却难以融化，形象地描绘了欢乐难以完全释放的情境。

三句“纵然解得些微冻”：“纵然”表示即使、尽管的意思。“解得些微冻”则指即使解开了一些微薄的冻结，即欢乐有所释放或增进。但这并不意味着欢乐就能完全达到高潮或完美。

末句“才着风吹厚转增”：“才着风吹”指的是风吹来后。“厚转增”则指冰层反而更加增厚，即欢乐的氛围没有因为微小的释放而变得更加热烈，反而因为外部因素（如时间的流逝、经历的积累等）而变得更加沉重或难以释放。这里的“风”象征着时间的流转和经历的积累，它使欢乐更加深沉、复杂，但也更加难以捉摸。

这首诗以简洁而富有意境的语言，通过比喻手法将欢乐与厚重感相结合，形象地描绘了一种微妙的情感状态。在宾主场合中，尽管有欢乐存在，但仍然感觉欠缺一些完美的境界。这种情感可能源于作者对生活和人际关系的深刻触动，暗示了人类情感的复杂性和无法完全满足的本质。

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偶书 其二 现当代 · 钱钟书

张刘观水感澜生，不似人心惯不平。

更愿此心流比水，落花漂尽了无情。

首句“张刘观水感澜生”：这句诗借用了古代诗人的意境，以“张刘”作为代表，描绘了他们观水时的感慨。水波荡漾，波澜生起，象征着世间万物的变化和纷繁复杂。同时，这句诗也暗示了人心的不平静，与下句形成对比。

次句“不似人心惯不平”：这句诗直接点出了人心的特点，即习惯于不平和纷扰。与水的波澜相比，人心更加难以平静。这里的“惯不平”不仅指人心的复杂和多变，也暗示了社会的不公和纷扰。

三句“更愿此心流比水”：这句诗表达了作者内心的愿望，即希望自己的心能像流水一样平静。流水虽然有时也会有波澜，但总体上还是保持着一种流动和平静的状态。作者通过对比，表达了对平静生活的向往和对人心纷扰的厌倦。

末句“落花漂尽了无情”：这句诗以落花为象征，表达了作者对世间无常的感慨。落花漂流而尽，象征着生命的短暂和无常。同时，“尽了无情”也表达了作者对离情别绪的淡化和超脱。尽管生活中会有许多离别和伤感，但作者希望自己的心能像流水一样平静，不再被这些情感所困扰。